杂剧·散家财天赐老生儿

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楔子

(正末扮刘从善同净卜儿、丑张郎、旦儿、冲末引孙、搽旦小梅上)(正末云)老夫东平府人氏,姓刘名从善,年六十岁。婆婆李氏,年五十八岁。女孩儿引张,年二十七岁。女婿张郎,年三十岁。老夫有一兄弟是刘从道,所生一子,小名引孙。(叹科,云)这孙儿好是命毒也!我那兄弟早年间亡化过了,有兄弟媳妇儿宁氏,是蔡州人。为这妯娌两个不和,我那兄弟媳妇儿要领着孩儿,到他那爷娘家里守服去了。一来依仗着他爷娘家,二来与人家缝破补绽,洗衣刮裳,觅的些东西,来与这孩儿做学课钱。随后不想兄弟媳妇儿可也亡化过了,单留下这孩儿。那老爷老娘家亲眷每说道:"你那孩儿则管在这里住怎么?东平府不有你的伯父,谁不知道个刘员外?你不到那里寻去怎么?"那里众亲眷每与了孩儿些盘缠,这孩儿背着他那母亲的骨殖,来到东平府,寻见老夫。老夫用了些小钱物,和兄弟一搭里葬埋了。孩儿如今二十五岁也。嗨!我这婆婆,想着和他那娘两个不和,见了这孩儿也,轻呵便是骂,重呵便是打,可这般见不的我个侄儿。(卜儿云)我那是见不的他来?(正末云)不要闹,我则是那么道,休着街坊人家笑话。引孙,你是个精细的人,何消我一一尽言?眼见的我家里难住,庄儿头有两间草房,绰扫一间,教几个村童,养赡你那身子去罢。(卜儿云)那两间草房要留着圈驴哩,不要动俺的。(正末云)你养活着那驴子做甚么?(卜儿云)那驴子我养活着他,与我耕田耙垅,与我碾麦子拽磨,驼粮食驼草,还与我骑坐,可不要养活着哩。这厮则与他一间。(正末云)你听波,一间也罢。张郎,将二百两钞来与引孙。(张郎云)理会的。(卜儿云)我欠他的来?(不与他二百两,我,则与他一百两。(正末云)依着你,则与他一百两罢。(张郎云)是,将一百两钞来,他又不识数儿,我落下他二十贯。引孙!你那穷弟子孩儿,一世不能勾长俊的,与你噇脓捣血将去。(正末云)引孙,与你这一百两钞,你少使俭用些。孩儿也,你着志者。(引孙做接钞出门科,云)谢了伯父、伯娘、姐姐、姐夫。出的这门来。我那伯伯与我二百两钞,我那伯娘当住,则与我一百两钞,着我那姐夫张郎与我。他从来有些掐尖落钞,我数一数。六十两、七十两、八十两,则八十两钞。我再回去与伯父说咱。(做见正末科)(卜儿云)你敢不要么?若不要便拿来还我罢。(引孙云)我要问伯父,与引孙多少钞来?(正末云)与你一百两钞。(引孙云)这里则八十两。(正末云)张郎,我着你与引孙一百两钞,你怎生则与他八十两?那二十两使了你的!(张郎云)父亲,是一百两。(引孙云)姐夫,兀?
某闶?张郎云)将来我数,七十两、八十两(做袖里摔科,云)兀的不是钞,是你掉下二十两了。(引孙云)是你袖儿里摔出来的。伯伯、伯娘,引孙冻饿杀,再也不到你门上来了。姐姐、姐夫,引孙多多定害。出的这门来,引孙也,我那伯伯为着我父亲面上肯看觑我,我那伯娘眼里见不的我,见了我不是打便是骂,则向他女婿张郎。他强杀者波则姓张。我便歹杀者波,我姓刘,是刘家的子孙阿!引孙也,怨人怎么?则叹我的命运。(诗云)仰面空长叹,低首泪双垂。富贵他人聚,今日个贫寒亲子离。(下)(正末云)引孙去了也。老夫待将我这家私停停的分开,与我这女儿和这侄儿。老夫心中暗想,俺这男子汉到八八六十四,妇人七七四十九,乃是尽数。老夫止有四年的限也,不想小梅这妮子,年二十岁,婆婆为他精细,着他近身扶侍老夫。如今腹怀有孕,未知是个女儿?小厮儿?则怕久后为这几文业钱,着孩儿日后生了别心。就今日我着几句言语,压伏这孩儿每咱。张郎,(卜儿云)去了侄儿,如今想要寻着女婿哩。(正末云)你知道我说甚么?(卜儿云)你待说甚么?(正末云)张郎,你是我家女婿,只今十年满了也,俺两口儿偌大年纪,房下别无所出,孩儿,你怎忍撇俺去了?今日为始,则在我家里住。(卜儿云)孩儿谢了父亲者。(正末云)你看他便欢喜也。张郎,将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书,都与我搬运将出来,算一算是多少?(张郎云)兀的不是文书,我都搬出来了。(正末云)小梅,点个灯来。(小梅云)兀的是灯。(正末云)都与我烧毁了者。(张郎做抢科)(正末云)呀、呀、呀,不怕烧了手,去那火里挝这文书那!孩儿也,这钱直恁般中使?(卜儿云)老的也,想着你幼年时,南头里贩贵,北头里贩贱,乘船骑马,渡江泛海,做买做卖,挣扎下许来大家私。放钱举债,与人家钱钞的文书,怎的也不通个商量,就一把火都烧毁了!(正末云)量这些文书,打甚么不紧?想咱的家私不有十万贯那。(卜儿云)十万贯则有多哩。(正末云)从今为始,将这十万贯家私,姐夫、姐姐两口儿分取一半,将这一半与婆婆收者。(卜儿云)两个孩儿谢了你父亲者。(张郎云)谢了父亲。(正末云)你看他便欢喜也。婆婆,将这一半家私且收留起。那东平府里,那个不说刘员外那老子,空有钱呵,割舍不的,他是个看钱奴。婆婆,将这一半家私,和那一辈老相识朋友每,也闲快活几年咱。(卜儿云)老的,你说的是,说的是。(正末云)婆婆,我待要庄儿头住几日去咱。(卜儿云)便着下次小的每鞍马,送老的往庄儿上去。家中一应大小事务,你休管,有我哩,你则管?
判牡娜ァ?正末云)婆婆,我有句话敢说么?(卜儿云)老的也,你有甚么话,但说不妨。(正末云)我则专等婆婆报个喜信。婆婆,小梅这妮子有个比喻,你可知道么?(卜儿云)你说,你说,有个甚的比喻?(正末云)婆婆,小梅这妮子,他似那借瓮儿酿酒。(卜儿云)如何是借瓮儿酿酒?(正末云)别人家的瓮儿,借将的来家做酒,只等酒熟了时,可把那瓮儿送还与他本主去。婆婆,这妮子如今不腹怀有孕也?明日小梅或儿或女得一个,则是你的。那其间将这妮子,要呵,不要呵,或是典,或是卖,也只由的你。(卜儿云)你也说的是。(正末云)婆婆,(卜儿云)老的,你又怎么?(正末云)婆婆,小梅这妮子,从来有些奴唇婢舌的,怕不恼着婆婆。看老夫的面,应当打时节,则骂几句罢。(卜儿云)只古里聒絮,我知道了也。(正末云)婆婆,小梅这妮子,老夫恰才不道来,有甚的恼着你。应骂时节,你也则自处分咱。(卜儿云)老的,你则放心的去,我说知道了也。(正末云)婆婆,(卜儿云)老的,莫不又是小梅么?(正末云)婆婆,你觑,你觑。(卜儿云)老的,你恰才将远年近岁欠少咱钱债的文书都烧毁了,你可主着何意?(正末云)婆婆,你不知道,老夫心下自有个主意也呵。(唱)

【仙吕】【赏花时】我为甚将二百锭征人的文契烧?也只要将我这六十载无儿冤业消。(带云)婆婆,我可似个甚么那?(唱)我似那老树上今日个长出些笋根苗。(带云)婆婆,小梅这妮子呵,(唱)你心中可便不错,(云)婆婆,小梅这妮子,他可似甚么?那如同那生菜儿一般,他只要新水儿洒者波。婆婆,(唱)你是必休将兀那热汤浇。(下)

(卜儿云)我知道了也。孩儿每,看头口儿,送你父亲庄儿上去来。(同下)


第一折

(张郎同旦儿上,云)欢喜未尽,烦恼到来。自家张郎的便是,这个是我浑家引张。我当日与这刘员外家做女婿,可是为何?都则为这老的他有那泼天也似家私,寸男尺女皆无,所以上与他家做女婿,我满意的则是图他这家私。不想老的近日间着这小梅近身扶侍,如今这小梅腹怀有孕。我想来,若是得个女儿也,则分的他一半儿家私,若是得一个小厮儿,我两只手交付与他那家私,我不干生受了一场。(旦儿云)张郎,你这几日眉头不展,可是为何?(张郎云)大嫂,你不知,我老实说,我当日与你家做女婿,为你父亲无儿,久以后这家缘家计都是我的。如今老的将这小梅姨姨收在身边,如今腹怀有孕,若是得一个女儿,则分的他一半儿家私,若得个小厮儿,我双手儿都交付与他,我不干生受了?我因此上烦恼。(旦儿云)张郎,比及你有心呵,我也有心多时了。我先将小梅所算了何如?(张郎云)你那里是我的媳女,你是我的亲娘。你可怎么说?(旦儿云)俺先与奶奶说,则说小梅配绒线去,怀空走了也。(张郎云)此计大妙。(旦儿云)我就和你对奶奶说去来。奶奶。(卜儿上,云)孩儿,你唤我做甚么?(旦儿云)奶奶,小梅又不曾打他,又不曾骂他,今早配绒线去,怀空走了也。(卜儿云)嗨,你两个也省的,俺老的偌大年纪,见有这些儿望头,欢喜不尽,在庄儿上专等报喜哩,怎么有这般的事?莫不是你两个做下来的那?(旦儿云)小梅今日绝早自家走了,干我们两个甚的事?(卜儿云)既然小梅走了,小的每,辆起车儿来,你两个跟着我,直到庄儿上报知老的去来。(同下)(正末领丑兴儿上,云)老夫自从到于庄儿上住,则专等婆婆报一个喜信。我想人生在世,凡事不可过分,到这年纪上身多有还报。则我那幼年间做经商买卖,早起晚眠,吃辛受苦,也不知瞒心昧己,使心用幸,做下了许多冤业,到底来是如何也呵!(唱)

【仙吕】【点绛唇】将本求财,在家出外,诸般儿快。拥并也似钱来,到底个还不彻冤家债。(云)那一日婆婆人情去了,小梅这妮子忽的走到面前道:"爹爹,小梅有句话,可是敢说么?"老夫便道:"有甚么话,你说波。"他道:"小梅有半年身孕。"老夫便道:"小鬼头,休胡说!婆婆听得呵枉打死你。"他道:"您孩儿不敢说谎。"老夫道:"是真个么?"他道:"是真个。"我便教人请稳婆去。(唱)

【混江龙】请来凭脉,(云)一投的凭罢那脉也,婆婆道:"老的,你索与我换上盖咱。"老夫便道:"你与我说了,我与你。"他便道:"老儿,你贺喜者。"(唱)他道小梅行必定是个厮儿胎。不由我不频频的加额,落可便暗暗的伤怀。但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩,索强似那孝顺女罗裙包上筑坟台。往常我瞒心昧己,信口胡开,把神佛毁谤,将侩道抢白。因此上折乏的儿孙缺少,现如今我筋力全衰。人说着便去,人唤着忙来,看经要火罪,舍钞要消灾。我急煎煎去把那稳婆和老娘寻,恨不得曲躬躬将他土块的这砖头来拜。(带云)我想:儿孙的福分,非同小可也。(唱)使不着人强马壮,端的是鬼使神差。

(云)兴儿,昨日使你城里去来,听的我那一辈儿老相识朋友每说我些甚么来?(兴儿云)爹,我昨日城里买油去,见一辈老的每说来:"若得个女儿便罢,得一个小厮儿呵,他每待将你骑着头口,着草棍打着你游街,还待着你做一个大大的庆喜筵席哩。"(正末云)兴儿,你休说谎。(兴儿云)孩儿不敢说谎。(正末云)哎,那老的每则不说出来,他敢是做出来也。(唱)

【油葫芦】有那等守护贤良老秀才,他说的来、狠利害。(云)他每都道是,刘从善那老子空有钱,则恁般割舍不的使。若是个女儿呵罢论,若是个小厮儿呵,耻辱那老子一场。(唱)他待将这老头儿监押去游街。(带云)小梅,你若真个得个儿呵,(唱)我情愿谢神天便把那香花赛,请亲邻便把猪羊宰。遮莫他将蹇卫迎,草棍捱。但得他不骂我做绝户的刘员外,只我也情愿湿肉伴干柴。

【天下乐】我可便得一个残疾的小厮儿来,问甚么兴也波衰,总是那天数该。(云)天那,倘是我小梅这妮子分娩了,你觑这早晚多早晚也,莫不是小厮儿生得毒么(唱)则他那时辰儿问甚么好共歹,我但得把他摇车儿上缚,便把我去墓子里面埋,我便做一个鬼魂儿,可便也快哉。

(云)兴儿。(兴儿云)爹,你叫我怎么?(正末云)你门首觑者,看有甚么人来?(卜儿同旦儿张郎上,云)可早来到也。兴儿,你报与老爹知道,说我来看他哩。(兴儿云)爹,有奶奶在门首哩。(正末云)婆婆来了也。兴儿,杀下羊者,请、请、请。(兴儿云)您孩儿知道。奶奶,爹有请哩。(卜儿云)孩儿,您在门首,我先过去。见了老的,你着我说甚么?(做见科,云)老的,你在这庄儿上好将息,倒大来耳根清静也。(正末云)婆婆请坐,喜波,喜波,得了个小厮儿么?(卜儿云)是好个小厮儿。(正末云)婆婆,那小梅当真得了个甚么?(卜儿云)我说便说,你则休烦恼。(正末云)你说,我不烦恼。(卜儿云)自从老的往庄儿上来了,俺一家儿看着老的面皮上,都尽让小梅,又不曾打他,又不曾骂他。今日大清早起来。推配绒线去,怀空走了也。(正末云)走了也?你便唬杀老夫也。好谎波,你说与咱同喜咱。(卜儿云)我不说谎,怕你不信呵,姐姐也在门首哩。(正末云)姐姐也来了?请过姐姐来。(兴儿云)姐姐,爹有请。(旦儿云)张郎,你且在门首,我先过去。(做见科)(正末云)姐姐喜波,喜波,得了个兄弟么?是必抬举你那兄弟儿咱。(旦儿云)父亲,甚么兄弟?(正末云)小梅得了的。他打甚么不紧,我则是觑着姐姐哩。(旦儿云)小梅又不曾打他,又不曾骂他,跟着人逃走去了。(正末云)他走了?您娘儿每一家儿说便说,怕做甚么?我知道,这是我婆婆的见识:引张到那里见你爹时节,则说道是走了;他若说道是得了个小厮儿呵,那老子偌大年纪,则怕把那老子欢喜杀了。这个是婆婆使的见识。(卜儿云)小梅委实是走了也。(正末云)姐姐,你敢说谎哩,量他打甚么不紧,我则觑着姐姐姐夫哩。(旦儿云)父亲不信呵,有张郎在门首。(正末云)女婿也来了?您娘儿两个我根前说谎。兴儿,快请过姐夫来。(兴儿云)姐夫,爹请你哩。(张郎做见正末云)父亲好将息,倒宜出外。(正末云)姐夫,喜波,喜波,你郎舅每厮守着,好抬举照觑咱。(张郎云)甚么朗舅子那?(正末云)小梅得了的。(张郎云)甚么小梅?又不曾打他,又不曾骂他,怀空害慌,跟着人走了。(正末云)噤声!他怎么走了?(卜儿云)说道走了就走了,那个哄你?走了小妮子,打甚么不紧?(正末唱)

【那吒令】哎!你是个主家的,(云)偌大年纪,亏你不害那脸羞。(卜儿云)我又不曾放屁,我怎么脸羞?(正末唱)你兴心儿妒色,你是个做女的,(云)不学些三从四德,俺一家儿簇捧着你为甚么来?(唱)你从心儿的放乖。更着你个为婿的,(云)万贯家缘都在你手里,你在那钱眼里面坐的。兀自不足哩!(唱)你贪心儿爱财。(做哭云)痛杀老夫也。(卜儿笑科,云)呸!我又不曾捻杀他,又不曾掐杀他,他惶恐自害羞走了,你张开着口哭些甚么?(正末唱)怎着我空指望,空宁耐,落得这苦尽甘来。

【鹊踏枝】你可便道他歪,不思量我年迈。(卜儿云)说道走了个只身的小妮子,打甚么不紧?则管里絮絮聒聒的。(正末唱)他可便虽则只身,那里也是那重胎。(带云)张郎,(唱)则被你坏了我也,当家的这娇客!(云)我原来错怨了人也,都不干你事。(唱)天那,则被你便送了我也,转世的浮财。

(卜儿云)他走也走了,你要呵,我别替你娶一个。(正末云)噤声!怎生对着孩儿每说出这等话来?(唱)

【寄生草】你不将我人也似觑,倒着我谜也似猜。(带云)你听,我说与你,(唱)道不的二十上有志呵人都爱,三十上有命呵人还待。到的这四十上无子呵,可便人不拜。我想着那未分男女的腹中胎,(卜儿云)我只拣那年纪小,生得好的,替你再娶一个,你也还养得出哩。(正末唱)谁问你那不施脂粉天然态?(云)张郎,你到家便将那好钞拣下一二千锭者。(卜儿云)敢是你那里看上了一个,你待取来做小老婆也。(正末云)我是娶一个,也由的我那。(卜儿云)休道你娶一个,便娶十个,我是大,他也则索扶侍我。(正末云)为甚么扶待你?(卜儿云)怎么不扶侍我?(正末云)你不曾与俺刘家立下嗣来。(卜儿云)休道立下寺,我连三门都与你盖了。(正末云)张郎,你去四门头出下帖子,但是有等贫难的人,明日绝早到开元寺内,我散钱去也。天那,刘从善今日悔过了也。(唱)

【后庭花】则为我做家呵忒分外,今日着我无儿呵绝后代。可不这悭悋呵招灾祸,若是肯慈悲呵,也不到的生患害。(云)张郎,你快去,与我出帖子者。(张郎云)您孩儿知道。(正末唱)我如今只待要舍浮财,遍着那村城世外。都教他每请钞来。缺食的买米柴,少衣的截些绢帛,把饥寒早撇开,免忧愁尽自在。(卜儿云)元来你要舍财布施。你不舍呵,也无人怪你,舍了财,可便有谁人知重你也?(正末云)你那里知道,我散了这几文钱呵,那贫难无倚的人呵,(唱)

【青哥儿】他敢把咱来烧香,烧香礼拜,恰便似祖先,祖先看待。(卜儿云)你便这般救苦怜贫,舍财布施,做下功德,只是年纪高大,也没多几时在世,有那一个知道你的?(正末云)婆婆,你道他每不知道我么?(唱)你道我日暮桑榆事可哀,将我死后尸骸,向古道悬崖,浅葬深埋,松柏多栽。则恐怕后人不解,垒座砖台,镌面碑牌,写的明白。等过往人来觑了伤怀,都道是开元寺散家财的这刘员外。

(卜儿云)老的,我便依着你,且回家里去来。(正末云)婆婆,咱家去罢。(唱)

【赚煞尾】我在这城中住六十年,做富汉三十载。无倒断则是营生的计策,今日个眼睁睁都与了补代。那里也是我的运拙时乖。(带云)婆婆,(唱)我这里自裁划,也不索垒七波追斋。则那两件事敢消磨了我这半世的灾:我也再不去图私利狠心的放解,我也再不去惹官司瞒心儿举债。(云)这两桩儿咱都不做了,难道天是没眼的?(唱)可敢也一天好事奔人来。(同众下)


第二折

(张郎上,云)自家张郎便是。父亲的言语,着我收拾下钱钞,在这开元寺内散钱:大乞儿一贯,小乞儿五百文。那钱钞都准备下了也,请父亲母亲散钱去来。(正末同卜旦儿上,云)张郎,将着那钱钞,只等贫难的人来,与我都散到者。钱也,则被你送了老夫也呵。(唱)

【正宫】【端正好】则被你引的我来半生忙,十年闹,无明夜攘攘劳劳。则我这快心儿如意随身的宝。哎,钱也,我为你呵,恨不的便盖一座家这通行庙。

【滚绣球】我那其间正年小,为本少,我便恨不的问别人强要,拚着个仗剑提刀。(卜儿云)自人父南子北,抛家失业,也则为这几文钱。(正末唱)哎,钱也,我为你呵,也曾痛杀杀将俺父母来离,也曾急煎煎将俺那妻子来抛。(卜儿云)老的也,你走苏杭两广,都为这钱。恨不的你死我活,也非是容易挣下来的。(正末唱)哎,钱也,我为你呵,那搭儿里不到,几曾惮半点勤劳。遮莫他虎啸风崒律律的高山直走上三千遍,那龙喷浪翻滚滚的长江也经过有二百遭。我提起来魄散魂消。

(云)张郎,收拾下香桌儿者。(张郎云)理会的。(正末云)婆婆,随我一处拈香去来。(卜儿云)今日老的为没儿女,不昧神天,回心忏罪。我随你去,我随你去。(正末云)刘从善为人一世,做买卖上多有亏心差错处。我今日舍散家财,毁烧文契,改过迁善,愿神天可表。(唱)

【倘秀才】那其间我正贫困里,可便夺的一个富豪,今日个上户也,可怎么却无了下稍?也是我幼年间的亏心,今日才老来报。(带云)哎,钱也,我为你呵。(唱)也曾昧著心说咒誓,今日个睁着眼犯天曹,孜孜的窨约。

(卜儿云)可是你那做买卖使心用幸拆乏的,你怎么则埋怨我那?(正末唱)

【呆骨朵】则俺这做经商的,一个个非为不道,那些儿善与人交。都是我好贿贪财,今日个折乏的我来,除根也那翦草。我今日个散饯波,把穷民来济,悔罪波,将神灵来告:则待要问天公赎买-个儿,(卜儿云)我明日再别替你娶一个罢,有你也不愁无儿。(正末唱)也等我养小来防备老。

(净大都子领刘九儿、小都子上,云)刘九儿,开元寺里散钱哩,咱去那里请钞去来。有这个小孩儿,把他另做一户,得的这一分儿钱,俺两个分了,买酒吃。官人也,叫化些儿。(张郎云)这个小的是一户也是两家儿的?(大都子云)这小的另是一户。(张郎云)也与他五百文。(大都子分钞科,云)刘九儿,把这钞分了,咱两个买酒吃去来。(刘九儿云)这孩儿是我的,你怎生分我的钱?你学我有儿么?(大都子云)穷弟子孩儿,我和你说定的,你怎生都要了?你便是有儿的?(做闹科)(正末云)张郎,门首为甚么闹?(张郎云)父亲,穷厮每争钱哩。(正未云)孩儿也,这钱则不那穷的每争,便这富的每也争。待老夫亲自问他,您每且休闹者。(唱)

【脱布衫】今日今散钱呵,您不合闲焦,看我面也,合道是耽饶。他主着意和人硬挺,便睁着眼大呼小叫。

(刘九儿云)哎,你个绝户的穷民,你怎敢放刁也?(张郎云)这穷弟子孩儿,噤声!(正末唱)

【小梁州】他骂-声绝户的穷民怎敢放刁,则一句道的我便肉战也身摇。(做悲科,云)兀的不痛杀我也。(唱)我伤心有似热油浇,他那里忙陪笑,敢这厮笑里暗藏刀。

(大都子云)老的也,他父亲请了一分钞,他孩儿又要哩。(正末唱)

【幺篇】元来是父亲行请过了孩儿又要,您怎么不寻思枉物难消。(刘九儿云)从小里惯了孩儿也。(正末唱)你从小里也该把这孩儿教,怎生由他恁撒拗?道不的家富小儿骄。

(小都子云)爹爹?你肚里饥么?(刘九儿云)我肚里可知饥哩。(小都子云)你吃了饭再来。(刘九儿云)孩儿说的是,咱们吃饭去来。(同下)

(刘引孙上,云)自家刘引孙的便是。自从我那伯娘把我赶将出来,与了我一百两钞做盘缠,都使的无了也。如今在这破瓦窑中居住,每日家烧地眠,炙地卧,吃了那早起的,无那晚夕的。听知我那伯伯、伯娘在这开元寺里散钱,大乞儿一贯,小乞儿五百文。各白世人,尚然散与他钱,我是他一个亲侄儿,我若到那里,怎么不与我些钱钞?我去便去,则怕撞着那姐夫。他见了我呵,必然要受他一场呕气,如今也顾不得了。可早来到寺门首也。(做见张郎科,云)天那,你看我那命波,肯分的我那姐夫正在门首,可怎么好?我只得把这羞脸儿揣在怀里,没奈何且叫他一声:姐夫,姐夫。(张郎云)那里这么一阵穷气?我道是谁?原来是引孙这个穷弟子孩儿。你来做什么?(引孙云)穷便穷,甚么穷气?妇夫,我来这里叫化些儿。(张郎云)钱都散完了,没得与你,你快去。(正末云)是谁在门首?(张郎云)是引孙。(卜儿云)他来做甚么?(张郎云)他来叫化些钱哩。(卜儿云)他也要来叫化?偏没得与他。(正末云)婆婆,和那叫化的争甚么?(卜儿云)老的也,如今放着这些钱钞,那穷弟子孩儿看见都要将起来,怎么得许多散与他?(卜儿做藏钞科)(正末云)婆婆,你且着他过来。引孙,你到这里来怎的?(引孙云)听知的伯伯、伯娘在这里散钱,您孩儿特来借些使用。(正末云)婆婆,不问多少,借些与他去。(卜儿云)引孙,你要借钱,我问你要三个人,要一个保人,要一个见人,要一个立文书人。有这三个人,便借与你钱,无这三个人,便不借与你钱。(正末云)哎,自家孩儿,可要甚么文书?(卜儿云)他猛地里急病死了,可着谁还我这钱?(张郎云)母亲,正是这等说。(正末云)呸!丑贼生,干你甚事?(卜儿云)呸!则怕死了你那长俊的侄儿。(正末指张郎科,云)婆婆,我问你:这个是谁的?(卜儿云)是俺的。(正末云)这个呢?(卜儿云)这个是你的,山核桃差着一梧槅儿哩。(正末云)这是我的个亲侄儿,有不是呵,我要打便打,要骂便骂,都不干你事。(卜儿云)住、住、住,你也休闹,请你个太公家教咱。(正末云)引孙,(引孙云)您孩儿有。(卜儿云)哎哟,要打便打,甚么引孙引孙,拿些土儿来怕惊了他囟子。(正末云)你看我待打杀他者波。(卜儿云)谁着你打死人来那?(正末云)似这般炒闹,如之奈何?将那十三把钥匙来。(卜儿云)老的也,十三把钥匙都在这里,则要分付的有下落者。(正末云)引孙,你见么?(引孙云)您孩儿见。(正末云)女儿女婿近前,您两口儿收了这钥匙,掌把了这家私者。(卜儿云)孩儿谢了你父亲者。(正夫云)你看他可便欢喜也。(?
爬试?多谢了父亲。引孙,你打睃着,十三把钥匙都在我手里也,与你这把钥匙,着你吃不了。(引孙云)是那门上的?(张郎云)是东厕门上的。(正末做悲科云)儿也,我前者把与了你些钱钞,都那里去了?(引孙云)您孩儿定害的朋友多了,拿这钱钞去,都待了相识朋友也。(卜儿云)你这个穷弟子孩儿,也有相识朋友?(正末云)孩儿也,还未到你那待朋友处哩。(唱)

【倘秀才】你有钱时待朋友每日家花花草草,你今日无钱也,(带云)索央亲眷每呵,爹爹,奶奶,有盘缠与些儿波。(唱)便这般烦烦也那恼恼。(带云)哎,儿也,(唱)也是你贫不忧愁富不骄,则待经商寻些资本,则不如依本分教些村学,那的也便了。(引孙云)您孩儿一径的来问伯伯、伯娘,借些本钱做些买卖。(正末云)引孙孩儿也,则不如读书好。(引孙云)伯伯,则不如做买卖。(正末云)引孙孩儿也,则不如读书好。(引孙云)伯伯,则不如做买卖好。(正末唱)

【滚绣球】我道那读书的志气豪,为商的度量小,则这是各人的所好。你便苦志争似那勤学,为商的小钱番做大钱,读书的把白衣换做紫袍。则这的将来量较,可个做官的比那做客的妆幺。有一日功名成就人争羡,(云)头上打一轮皂盖,马前列两行朱衣。(唱)抵多少买卖归来汗未消,便见的个低高。(云)张郎,辆起车儿,着婆婆和姐姐先回去,我随后便到也。(张郎云)我将这车儿辆起者。(正末云)婆婆,你和引张先行,引孙这厮不学好,老夫还要处分他哩。(卜儿云)老的,你慢来。我先回家去也。(卜儿做虚下科)(正末云)儿也,我则觑着你哩。(引孙云)伯伯,您孩儿知道。(正末做哭科,云)哎哟,苦痛杀我也。(卜儿上,云)老的也,你做甚么哩?兀的不啼哭那。(正末云)我几曾啼哭来?(卜儿云)你眼里不有泪来那。(正末云)婆婆,我偌大年纪,怎没些儿冷泪?(卜儿云)你这证候好来的疾也。(正末云)引孙,靴靿里有两锭钞,你自家取了去。引孙,勤勤的到坟头上看去,多无一二年,我着你做一个大大的财主。(引孙云)您孩儿知道。(正末唱)

【煞尾】在生呵奉养父母何须道,死后呵祭奠那先灵你索去学。缺少儿孙我无靠,拜扫坟茔是你的孝。他处求人沽酒浇,乡内寻钱买纸烧,一日坟头与我走一遭。一句良言说与你听着:你若是执性愚顽不从我教,引孙也,我着你淡饭黄齑,一直饿到你老。(下)

(卜儿云)穷短命,穷丑生,穷弟子孩儿,你在这里做甚么?早早的死了,现报了我的眼里。再上我门来,拷下你那下半截来。兀的不被你气死我也。老的,你也等我一等么?(同下)(引孙云)伯娘去了,你看我那伯伯,推打我与了我两锭钞?将到我那破瓦窑里,也好做几日盘缠。天也,兀的不穷杀引孙也。(下)


第三折

(张郎同旦儿上,诗云)人生虽是命安排,也要机谋会使乖。假饶不做欺心事,谁把钱财送我来?自家张郎的便是。自从父亲将家私都与了我掌把,兀的不欢喜杀我也。时遇清明节今,寒食一百五,家家上坟祭祖,我将着这春盛担子。红干腊肉,同着社长上坟去来。(社长上,云)自家社长是也。今日清明节令,张郎请我上坟。张郎,我和你上坟去。(张郎云)浑家,每年家先上你刘家的坟,今年先上俺张家的坟罢。(旦儿云)张郎,先上俺家的坟。(社长云)大嫂,你差了也。你便姓刘,你丈夫不姓刘,你先上张家的坟,才是个礼。(张郎云)浑家,你嫁了我,百年之后,葬在俺张家坟里。还先上俺张家坟去。(旦儿云)依着你,先上张家坟去来。(同下)(引孙上,云)自家引孙?从那日伯伯与了我两锭钞,在这破瓦窑中都盘缠了也,今日清明节令,大家儿、小家儿都去上坟拜扫。我伯伯说道:"引孙,勤勤的祖坟上去,多无一二年,着你做个大大的财主"。莫非我那伯伯有银子理在坟上那?我想祖坟是我祖上,连我父亲、母亲也葬在那里。难道伯伯说,我便上坟,伯伯不说,我便不上坟?引孙我虽贫,是一个读书的人,怎肯差了这个道理。我往纸马铺门首唱了个肥喏,讨了这些纸钱,酒店门首又讨了这半瓶儿酒,食店里又讨了一个馒头。我则不忘了伯伯的言语。引孙如今在邻舍家借了这一把铁锹,到祖坟上去浇奠一浇奠,烈姓纸儿,添些土儿?也当做拜扫,尽我那人子之道。说话中间,可早来到这坟头了。刘员外,你泼天也似家私,那个来上坟也?(做拜科,云)公公、婆婆,生时了了,死后为神。我祭奠咱,这个是我父亲、母亲,您孩儿穷杀也。想您两口儿在生时,倚仗着公公、婆婆的爱,您要了伯伯、伯娘便宜,你便死了,今日都折乏在我身上。父亲、母亲。(诗云)我为甚么说十分惺惺使九分,留着一分与儿孙。则为你十分惺惺都使尽,今日个折乏的后代儿孙不如人。哎,多无一二年,着你做个大大的财主。刘引孙虽无甚么孝顺,我向祖坟上添些儿新土。我手里拿定这把铁锹,我和这铁锹上有个比喻:则为俺伯娘性子刚强,引孙我便是铁石人放声啼哭。如今那好家财则教我那姐夫张郎把柄,今日着刘引孙刬地受苦。我添了土也,可行祭祀的礼。则一个馒头,供养了公公、婆婆,我的父亲、母亲没有。倘若争这馒头闹将起来,可怎么了?这容易,劈做两半小:一半儿供养公公、婆婆,这一半儿供养父亲、母亲。奠了酒,烈了纸钱,祭祀已毕,我可破盘咱。(词云)冬至来一百五日,正是那寒食时务。你看财主家何等风光,单则我凄凉坟墓,并没
甚红干腊肉,并没甚清香甘露。拿定着这把锄头,也算得春风一度。(做拿瓶与酒科,云)这酒冷怎么吃?我去庄院人家荡热了这酒,吃了呵,可来取我这把铁锹。我荡酒去也。(下)(正末同卜儿上)(正末云)老夫刘从善。今日是清明,往坟头祭扫去。婆婆,孩儿每去了么?(卜儿云)老的,孩儿每去多时了。这早晚搭下棚,宰下羊,漏下粉,蒸下馒头,春盛担子,红干腊肉,荡下酒,六神亲眷都在那里?则等俺老两口儿烧罢纸。要破盘哩。(正末云)婆婆,孩儿每则怕不曾来么?(卜儿云)老的,说孩儿每先来了也。(正末云)婆婆,孩儿每这早晚到了么?(卜儿云)老的,孩儿每这早晚到那里多时也。(正末云)走、走、走,你看我波,贪说话险些儿不走过去了。婆婆,兀的不是咱的祖坟?咱坟头去来。(卜儿云)嗨,老的,险些儿错走了过去。(正末云)来到这坟上,兀的不搭下棚,宰下羊,漏下粉,蒸下馒头,荡下酒,红干腊肉,春盛担子,六神亲眷都在那里也?(卜儿云)则怕孩儿每来得迟。(正末云)老人家再来这等谎;你休要说。(卜儿云)我才说的这个谎儿。(正末云)看了这坟所,好是伤感人呵。(唱)

【越调】【斗鹌鹑】你看祭台和这坟台,砖墙也那土墙,长出些个棘科和这荆科,那里有白杨也那绿场?(带云)婆婆,恰才不有人上坟来那,(唱)上坟的是女儿和这侄儿,还是近房也那远房。婆婆,哎,你觑那光塌塌的坟墓前,湿津津的田地上,不闻的肉腥和这鱼腥,那里取茶香也那酒香?

【紫花儿序】他添不到那两锹儿新土,烧不到那一陌儿银钱,瀽不到有那半碗儿的凉浆。(云)婆婆,兀的不有人来上了坟去了也。(卜儿云)老的也,是有人上坟来。好可怜人也。(正末唱)兀那上坟的潇洒,和俺这祭祖的也凄凉。参详。多管是雨下的多,人来的稀,和这草长的荒。我可甚么子孙兴旺?每日放群马和这群牛,那里有石虎也那石羊?

(云)婆婆,既是孩儿每不曾来哩,我和你先拜了坟罢。(卜儿云)老的,你也说的是,投到孩儿每来时,咱老两口儿先拜了坟者。(正末云)婆婆,这更拜拜。(卜儿云)老的也,这个是谁?(正末云)这个是太公、太婆。(卜儿云)太公、太婆,保佑俺家门兴旺。太公、太婆,早生天界。(正末云)这里拜拜。(卜儿云)这个是谁?(正末云)这的是咱父亲、母亲。(卜儿云)正是我的公公、婆婆哩。公公、婆婆,生时了了,死后为神。(正末云)这里也拜拜。(卜儿云)这个是谁?(正末云)这的是刘二两口儿,引孙的爹娘。(卜儿云)是引孙的父母。老的你差了,他是咱的小,咱是他的大,我怎么拜他?(正末云)他活时节是咱的小,他今死了,也道的个生时了了,死后为神。婆婆,看老夫面皮,你拜几拜儿。(卜儿云)罢、罢、罢,我依着你。兀那刘二家两口儿,你在那坟墓里听者:想你在生时,倚仗着公公、婆婆欺负俺两口儿,不想你也拔着短筹都死了,又丢下个业种引孙,常时来缠门缠户的。早早的足瘸,车辗马踏倒路死了,现报在我的眼里。(正未云)婆婆,拜着个坟,你那口里不曾住的。(卜儿云)呀!谁曾开口来?(正末云)婆婆,咱老两口儿百年之后,在那里埋葬?(卜儿云)老的,我拣下了也,这一块地,正是高冈儿上。你看那树木长的恰似伞儿一般。咱老两口儿百年之后,这里埋葬。(正末云)婆婆,怕俺两口儿不能勾这里埋葬么?(卜儿云)我怎么不能勾这里埋葬?着那里埋葬去?(正末云)婆婆,俺道两口儿不能勾在这里埋葬,兀的那里埋葬去?(卜儿云)老的也,那里是一块下洼水淹的绝地,俺不在这里埋葬,倒去那里埋葬?(正末唱)

【调笑令】则俺这一双老枯桩,我为无那儿孙不气长。百年身死深埋葬,坟穴道尽按着阴阳。咱两个死时节便葬在兀那绝地上,(带云)婆婆,到那冬年节下、月一十五,婆婆也,(唱)谁与咱哭啼啼的烈纸烧香?

(云)婆婆,俺不能勾这里埋葬,只为俺没得儿子来。(卜儿云)俺怎生没儿子?现有姐姐姐夫哩。(正末云)你看,我可早忘了。婆婆,孩儿每也未来哩,咱闲口论闲话。我问你咱,如今我姓甚么?(卜儿云)你看这老的,越发老的糊突了,自家的个姓也忘了,你姓刘是刘员外。(正末云)我姓刘是刘员外,你可姓甚么?(卜儿云)我姓李。(正末云)我姓刘,你姓李,你来俺这刘家门里做甚么?(卜儿云)你还不晓得?我当初这刘家三媒六证,花红羊酒,行财纳礼,要到你这刘家门里做媳妇儿来。(正末云)街上人唤你做刘婆婆也是李婆婆?(卜儿云)这老的,你怎么葫芦提?我嫁的鸡随鸡飞,嫁的狗随狗走,嫁的孤堆坐的守。我和你生则同衾,死则同穴,一车骨关半车肉,都属了你刘家,怎么叫我做李婆婆?(正末云)婆婆。原来你这把骨头也属了俺刘家也。咱女儿姓甚么?(卜儿云)咱女儿也姓刘,是刘引张。(正末云)咱女婿姓甚么?(卜儿云)女婿姓张,是张郎。(正末云)我问你咱:俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?(卜儿云)俺女孩儿百年之后,去他张家坟里埋。(做悲科,云)嗨!这老的,你怎生只想到那里?老的,真个俺无儿的好不气长也。(正末云)婆婆,你才省了也。(卜儿云)怎生得个刘家门里的亲人来,可也好哩。(引孙上,云)自家引孙是也。恰才热了钟酒吃,可来取我那把铁锹去咱。(见科)(卜儿云)引孙儿也,你来了也。你那里去来?你这几日怎么不到我家里吃饭来?你伯伯也在这里。(引孙云)您孩儿上坟来,伯娘休打引孙。(卜儿云)孩儿也,我不打你,你则在这里,我和你伯伯说去。老的,小刘大也在这里。(正末云)婆婆,甚么小刘大。(卜儿云)是咱引孙孩儿。(正末云)则叫他做引孙可便了也,甚么小刘大?(卜儿云)老的,孩儿每各自也有几岁年纪。(正末云)着他过来,我问他:引孙,你来这里做甚么?(引孙做见科,云)您孩儿上坟来。(正末云)婆婆,你听引孙道他上坟来。(卜儿云)老的也,是孩儿上坟来。(正末云)引孙,谁烈纸来?(引孙云)是您孩儿烈纸来。(正末云)婆婆,引孙道他烈纸来。(卜儿云)是孩儿烈纸来。(正末云)谁添土来?(引孙云)是您孩儿添土来。(正末云)婆婆,引孙道他添土来(卜儿云)老的也,我知道了也。(正末云)引孙,你上坟来,你烈纸来,你添土来,则不你来,你背后又有一个,我打这贼丑生。(卜儿做劝科,云)员外,你为甚么打孩儿?(正末云)婆婆放手。(唱)

【小桃红】则咱这弟兄儿女总排房,向这一个坟茔里葬。辈辈流传祭祖上,(带云)引孙。(唱)俺两口儿须大如您爹娘。(卜儿做劝科,云)老的也,你休打他。(正末唱)哎,你个莲子花放了我这过头杖。(带云)我不打这厮别的。(唱)这嘶祭祖先可怎生无些儿家大量,则这个便是上坟的小样。(卜儿云)老的也,你说了呵打。(正末云)婆婆,我打了呵说。(卜儿云)你说了呵打。(正末云)婆婆,你放手。(唱)因此上便先打了后商量。

(云)引孙,是你上坟来么?(引孙云)是您孩儿上坟来。(正末云)你为甚么不搭大棚,杀下羊,漏下粉,蒸下馒头,荡下酒?红干腊肉,春盛担子,六神亲眷都在那里那?(卜儿云)这个老的好笑,孩儿又没钱,他吃的穿的也无,教他那里讨着许多那?(正末云)你道他无钱?引孙你见么?(引孙云)您孩儿见些甚么?(正末云)引孙,兀那鸦飞不过的庄宅,石羊、石虎那坟头不去,到俺这里做甚么来?(卜儿云)老的,你差了也。那座坟知他姓张也姓李也?他是俺刘家的子孙,他怎么不到俺刘家坟里来?(正末云)谁是俺刘家的子孙?(卜儿云)引孙是俺刘家的子孙。(正末云)我不知道引孙是俺刘家子孙,我则知道姐姐、姐夫是俺刘家的子孙。(卜儿云)老的也,你越饶着越逞。为人谁无个错处,我当初是我执迷来。孩儿,想我也曾打你,也曾骂你。从今日为始,则在我家里住,吃的穿的,我尽照管你,休记我的毒哩。(引孙云)伯伯,伯娘说从今为始,也不打我,也不骂我,则着我在家里住,吃的穿的,尽照管孩儿哩。(正末云)是谁说来?(引孙云)是伯娘说来。(正末云)是你伯娘说来?天也,这的是睡里也是梦里?(唱)

【鬼三台】好事从天降,呆汉回头望。(引孙云)我谢了伯伯。(正末云)你休拜我,(唱)则拜你那恰回心的伯娘。(卜儿同引孙做悲科)(正末唱)则见他子母每哭嚎咷,泪出他这痛肠。昨日个唬的你慌上慌,哎,儿也,从今后不索你忙上忙。(云)婆婆,这个是谁家的坟。(卜儿云)老的也,这是俺刘家的坟。(正末唱)则俺这坟所属刘,我怎肯着家缘姓张?(张郎同旦儿、社长上)(社长云)好快活也。(正末云)是谁家这般热闹上坟?(社长云)是刘张员外家上坟哩。(正末云)怎生是刘张员外?(社长云)老的,你不知道,张家的孩儿与刘家做女婿,唤他做刘张员外。(正末云)我对俺那婆婆说去。婆婆,咱女婿来了也,我和你破盘去来。(卜儿做打科,云)你两个贱人都在那里,这早晚才来?(正末唱)

【紫花儿序】哎,你个择邻的孟母,休打这刻木的丁兰,(云)婆婆放手,这干那女婿甚么事?(唱)且问你那跨虎的杨香。(卜儿云)孩儿,我为甚么打你几下,您父烦恼哩!孩儿也,你为甚么不穿些好衣服?(旦儿云)则这般罢波。(卜儿云)将钥匙来。着下次孩儿每取衣服去。(张郎云)浑家,中么?(旦儿云)不妨事,奶奶向着俺哩。兀的钥匙。(卜儿做拿钥匙科,云)你两个贱人,再也休上我门来。老的,你十三把钥匙,我都赚将出来了也。(正末唱)哎,女婿着出舍,闺女着回房,相当。得意梁鸿引着你这孟光,炒闹了一个太公庄上。你也再休踹我刘门,我今也靠不着你个张郎。

(卜儿云)老的,兀的十三把钥匙,你依旧当了这家罢,我年纪老了。(正末云)婆婆,你道你年纪大了,我也不小。婆婆,你掌把这家私。(卜儿云)我才十八岁了哩,是你当家者。(正末云)还是你当家者。(卜儿云)老的也,则管里嚷,眼面前放着个当家的。老的也,我待将这十三把钥匙与引孙孩儿当家者,你意下如何?(正末云)婆婆,莫不忒早了些。(卜儿云)咱合了眼,可迟了也。(正末云)婆婆,你说的是。(卜儿云)引孙近前来,兀的十三把钥匙都与你,你去当家。(引孙云)谢了伯娘。姐夫靠后,我闻不的这一阵穷气。(张郎云)你就不忘了一句儿。(正末唱)

【秃厮儿】着女婿别无指望,做女的也合斟量。则这家私里外您尽掌,孝父母,奉蒸尝,也波周方。

【圣药王】这一场,胡主张,您须热闹俺荒凉。您行短,俺见长,姓刘的家私着姓刘的当。女儿也,不索便怨爹娘。

(卜儿云)俺这家私里外,都着引孙掌了。俺家去来。(正末云)婆婆,俺和你家去来。(唱)

【收尾】你可便休和他折证,休和他强。自古道:女生外向。他到门日且休题,只着他上坟时自思想。(下)

(引孙云)姐夫,你好歹也不想我今日还做财主?十三把钥匙都在我手里。我也不和你一般见识,我与你这把钥匙,你一世儿吃不了。你拜。(做与钥匙科)兀的你欢喜么?(张郎云)可知欢喜哩。(引孙云)你个傻厮,这是开茅厮门的。(同众下)


第四折

(正末同卜儿引孙上,云)老夫刘从善。今日是老夫贱降的日子,就顺带着庆贺小员外当家。引孙孩儿,谁想你有今日也呵。(唱)

【双调】【新水令】一杯寿酒庆生辰,则我这满怀愁片言难尽。只因那几贯财,险缠杀我百年人。我受了万苦千辛,我受了那一生骂半生恨。(张郎同旦儿上,云)自家张郎的便是。今日父亲生日,俺两口儿拜父亲去。早来到门首也。小舅,(引孙云)那里一阵穷气?姐夫,你那里去来?(张郎云)我道你不是个受贫的人么,俺来拜父亲哩。(引孙云)姐姐、姐夫,我报复去。(报科云)父亲,有姐姐、姐夫在于门首。(正末云)谁在门首?(引孙云)是姐姐、姐夫哩。(正末唱)

【清江引】你道是女儿、女婿都在门,我可为甚么不容他进?你只问他使的是那家钱,上的是那家坟?(带云)他今日又上俺门来。(唱)显的俺两口儿无气分。

(引孙云)伯伯、伯娘,休和他一般见识的。(正末唱)

【碧玉箫】那厮每言而无信,凡事惹人嗔,怕不关亲?怎将俺不瞅问。(带云)引孙,(唱)俺只索唤引孙,近前来听处分:你若是放这两人,蹅着我正堂门,我敢哏,我便拷你娘么那三十棍。

(卜儿云)老的,这孩儿每也孝顺,将就他些罢。(正未唱)

【落梅风】你道他本贤达,能孝顺,只我个老无知偏生嗔忿。谁着他信夫妇的情,就忘了我养育的恩?(云)引孙,你对他说去,都不干我事。(唱)这都是他自做来有家难奔。

(云)引孙,你去说道:有亲如你的便着过来。(引孙见科,云)父亲道,亲似我引孙的,便着过去。(做唤科,云)小梅姨姨,你领着孩儿来见父亲去。(小梅同俫儿上,云)妾身小梅是也。今有姐姐呼唤我,领着孩儿见爹去来。(做见科,云)爹,我小梅和孩儿来了也。(正末云)兀的不是小悔?你在那里来?(小梅云)爹。你可也三年忘却数年亲哩。(正末唱)

【水仙子】你道我三年忘却数年亲(云)小梅,你是近身扶侍我的,怎么跟别人走了?这小贱人,(唱)你可是么一夜夫妻百夜恩?(小梅云)爹.你今日有了孩儿也。(正未云)谁是我孩儿?(小梅云)这不是你孩儿?(正末云)真个是我孩儿?(唱)今日个谁非谁是都休论。婆婆也,早则有了拖麻拽布的人。(云)我儿也,你叫我一声爹爹。(俫儿云)爹爹。(正末唱)他那里便叫一声,可则引了我灵魂。哎,你使着这嫉妒的心一片,图谋的钱几文,险送了我也翦草除根。(云)引孙,请过姐姐姐夫来。姐姐,这三年小梅在那里来?(旦儿云)父亲不知,听您女孩儿从头说咱。当初小梅有半年的身孕,张郎使嫉妒心肠,要所算了小梅。您女孩儿想来,父亲偌大年纪,若所算了小梅,便是绝嗣了。父亲,您女孩儿将小梅寄在东庄里姑姑家中,分娩得了这个孩儿。这三年光景,吃穿衣饭,都是您女孩儿照管。(诗云)则为父亲忒心慈,掌把许来大家私。今日白头爹休怨我这青春女,你便有孝顺侄,怎强似的亲儿?(正末云)孩儿,你不说我怎知道?(唱)

【雁儿落】原来这亲的则是亲,我当初恨呵须当恨。那女夫便是各白的人,那女儿也该把俺刘家认。(卜儿云)老的,谁想刘员外自家有了孩儿也?(正末唱)

【得胜令】婆婆,咱早则绝地上不安坟,则咱这孝堂里有儿孙。你今日个得病如医病,(旦儿云)父亲,今日有了孩儿也,休忘了您女孩儿。(正末唱)姐姐,我怎肯知恩不报恩?(引孙云)今日有了儿也,十三把钥匙还了伯伯,您孩儿则做的一日财主。(正末唱)你一世儿为人,这的是大富十年运,咱三口儿都亲。(带云)俺女儿、侄儿和这孩儿,(唱)我把这泼家私做三分儿分。

(云)您一家人听老夫说者:(词云)六十年趱下家私,为无儿每每嗟咨。亲兄弟不幸早丧,引孙侄遣出多时。狠张郎妄图家业,孝顺女暗抚亲支。遇寒食上坟祭扫,伤感处化妒为慈。因此上指绝地苦劝糟糠妇,不枉了散家财天赐老生儿。

题目指绝地苦劝糟糠妇

正名散家财天赐老生儿

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武汉臣

武汉臣,元代戏曲作家。济南(今属山东)人,生卒年、字号不详。作杂剧12种,今存《散家财天赐老生儿》、《李素兰风月玉壶春》、《包待制智赚生金阁》3种。(后二剧《元曲选》作“武汉臣撰”。《录鬼簿》武汉臣名下未著录,息机子本《元人杂剧选》作\"无名氏撰\")《虎牢关三战吕布》仅存残曲,余皆佚。 2篇诗文

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葛陂里神龙悦形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。
葛陂里神龙悦形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。
这竹像是葛陂中的神龙还了原身,画在屋墙上,惹得凤凰飞来栖停。一阵风过,笋壳的粉皮上似乎清香可闻,竹下的苍苔,仿佛还保留着雨后的湿冷。息斋道人李衍的画竹真是妙笔生春。当明亮的月光纵横地投下清影,我睁开酒后初醒的眼睛,简直像是面对着一片翠生生的潇湘竹林。

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·息斋画竹
(gě)(bēi)里神龙悦形,丹山中彩凤栖(qī)庭。风吹粉箨(tuò)香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑(lán)干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。
息斋:元画家李衍,号息斋道人。善绘竹,有《竹谱》。葛陂里神龙悦形:《神仙传》载,东汉费长房身跨青竹杖腾身入云,下地后弃杖于葛陂水中,竹杖即化为青龙。葛陂,湖名,在河南新蔡县境内。箨:竹的壳叶。阑干:纵横貌。潇湘翠影:谓竹。湘地以产斑竹著称,称湘妃竹,相传为湘夫人泪点洒竹而化。

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·息斋画竹
葛陂里神龙悦形,丹山中彩凤栖庭。风吹粉箨香,雨洗苍苔冷,老仙翁笔底春生。明月阑干酒半醒,对一片儿潇湘翠影。

  《中国美术家人名辞典》介绍李衍:“善画竹,青绿设色师李颇。人争欲得之,求者日踵门不厌。画竹二百年来,用意精深,无如之者。后使交趾,深入竹乡,于竹之形色情状,辨析精到。”故宫博物院藏有他的画竹,不易见,但这首曲子却能使读者想见其作品的风神。

  该篇题为“息斋画竹”,作者却并不直接评说竹子画得如何如何,而是先巧妙地用了两则传说的典故:一是东汉仙人费长房,掷青竹杖化龙事。作者将画上的竹子比为“神龙蜕形”,可见竹姿的劲健和生动。二是凤凰食竹事。“丹山”是凤凰的巢穴,凤凰非竹实不食,如今受到画竹的诱惑而飞来“栖庭”,可知李衍所作的是一幅壁画。“神龙”、“彩凤”,对仗工整,妙在前者是画竹本身的暗喻,后者则是作者观画后的奇特联想。这两句用的都是神话传说,作者引为感受,实是赞美李衍绘出了非人境所有的仙作。

  三、四两句,进一步细绘画面的内容。李衍的这幅竹子,中间夹杂着新竹,竹尖从“粉箨”中抽出,而竹下还点缀着苔藓。画竹画出壳皮上的细粉已是够绝的了,更何况是那样鲜活,仿佛一阵风吹来还会扬起它的清香;苔色深苍,调色自亦不易,而奇在画上的苍苔还让人产生“冷”的感觉,似乎刚刚经受过一番雨水的洗刷。这两句充分调动了艺术审美的联想,综合了形、色、香、觉的感官享受,将“息斋画竹”的外象和气质重现得栩栩如生。要不是作者加一句“老仙翁笔底春生”,人们恐怕会错以为是一丛真竹子呢。

  末两句显示了“息斋画竹”的总体效果。李衍画在壁上的这幅杰作,犹如在庭院中栽上了一片翠竹,宜月宜酒,使人仿佛置身于潇湘一带的自然美景之中。这两句富于诗情画意,用明月阑珊、酒意瞢腾、潇湘缥缈这种种充溢着朦胧美的意境作为借衬,展现出画作娟美的风神。全篇未出“画竹”二字,却句句不离题面;不下文字断语,却用一系列形象代替,作出了最好说明。

参考资料:

1、 天下阅读网.沉醉东风·息斋画竹
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庆东原·忘忧草

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忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也闻言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。
看看忘忧草,想想含笑花,劝你忘却忧愁,趁早离开官场。闻言善辩的陆贾哪里去了?足智多谋的姜子牙哪里去了?文韬武略的张华哪里去了?千古万代的是非曲直,都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:642、 李雁 吴冰沁.元散曲经典品读.北京:蓝天出版社,2015:29-313、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:18-19
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵(qiáo)话。
忘忧草:即萱草,俗名金针菜,花可食,食后如酒醉,故有忘忧之名。含笑花:属木兰科,花如兰。闻早:趁早。冠宜挂:“宜挂冠”的倒装,即宜辞官。那里也:犹言哪里去了,如今安在。能言陆贾:陆贾是汉高祖谋臣,以能言善辩知名。良谋子牙:姜太公姜子牙,曾辅佐周文王,又帮助周武王谋划伐纣灭殷,故称良谋子牙。豪气张华:张华字茂先,西晋文学家。渔樵话:渔人樵夫所说的闲话。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:642、 李雁 吴冰沁.元散曲经典品读.北京:蓝天出版社,2015:29-313、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:18-19
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾?那里也良谋子牙?那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。

  这是一支劝勉友人出世的曲子。全曲以两种植物起兴,劝人忘却忧愁,常含笑口。作者因为要把“忘忧”和“含笑”当成一种境界,这种境界只有在摆脱了名利之后才能达到,所以才写忘忧草、含笑花,以表示不为忧愁所扰,含笑人生的情怀,而用别的花、草不能配合词曲的主旨。而要从根本上摆脱人生的烦恼,宜及早挂冠,即辞官。作者在这里间着一个“宜”字,意谓抛弃功名、脱离官场宜早不宜迟。

  接着,曲子以一个鼎足对,用排比的修辞手法,提及三个历史人物:善辩的陆贾、多谋的子牙、充满豪气的张华。这是为了表明人才无用武之地,不如早日归隐。按“庆东原”调式四五六句都是四字句,故一连排比三次的“那里也”是衬字。这三处衬字极为有用,它们拉长了叹息的语调,加重了叹息的语气,大有“言之不足则嗟叹之”的意味。

  在对天连连发问长叹之后,曲子以“千古是非心,一夕渔樵话”作结。千古之是非曲直,都成了渔父樵夫们一夜闲话的资料。白朴这里继承了唐宋词中常用渔樵闲话来感慨兴亡这一做法,同时也回答了前文“那里也”的三个自问:若一定要追踪的话,可以发现,陆贾、子牙、张华们并非荡然无存,他们还“活”在渔樵们的饭后谈资之中。这就是那些历史人物仅存的价值。其言外之意是他们本无甚价值可言,他们的辨别是非之心、经世济民之业只不过给后人添了点茶余饭后的谈资罢了。

  这首曲子的表达方式主要是议论,作者把许多的历史人物拿出来作为论点的佐证,用这些论据论证了自己在词曲中的观点。这种多处用典的方式增加了作者劝勉友人辞官的说服力,同时也悠然闲适的人生志趣表现得活灵活现,语淡而味浓,此曲的一种超脱旷达的心境也随之跃然纸上。

参考资料:

1、 蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:177-1782、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:643、 李雁 吴冰沁.元散曲经典品读.北京:蓝天出版社,2015:29-31
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天净沙·秋

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庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。
庭院前的梧桐树叶子已经落尽,水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。那被染红的霜叶飞离枝干,飞到我的身边让我题写诗句。

参考资料:

1、 史良昭解,元曲三百首全解,复旦大学出版社,2007.1,第229页

庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。
芙蓉:指荷花。辞柯:离开枝干。题红:在红叶上题诗。

参考资料:

1、 史良昭解,元曲三百首全解,复旦大学出版社,2007.1,第229页
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶,飞来就我题红。

  一提到“秋”,大多数人的脑海里便会浮现出马致远那首耳熟能详、脍炙人口的《天净沙·秋思》。殊不知,元曲中有诸多关于“秋”的作品,其中不乏别出机杼的曲子,好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。

  此小令开头描绘出一幅萧条的秋景图;然后写作者内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱;末尾两句写瑟瑟秋风中,辞柯的霜叶主动飞到作者身边,不舍离去。全篇用典构思别出机杼,结尾处用典,所表达的奋起和豪情,使全篇增添了几分魅力和感染力。

  作者在开头便描绘出一幅萧条的秋景图。庭院前尽是飘落在地的梧桐叶,水边的荷花也早已凋零。“尽”“彻”二字是起首两句的关键所在,突出秋天树枝萧瑟,水面凋敝的惨淡景色,这与作者脑海中秋天来临前的荷花盛开、绿叶环绕的繁盛景象形成鲜明对比。“庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉”两句对仗描写,写出作者由眼前秋景而生发出悲秋的情感。他四处寻觅,徘徊不定,目之所及皆为一片衰败的景象,内心不由产生无可奈何的悲痛。

  “解与诗人意同”,与前两句的伤感基调不同。这一句提到景色为了迎合作者的情感才自愿衰败。通过前后的对比和拟人的手法,反衬出作者此时内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱。

  前面三句的基调都略为沉重,接下来的四、五句则发生了一个巨大的转变。末尾两句写瑟瑟秋风中,辞柯的霜叶主动飞到作者身边,不舍离去。这两句与上句的“意同”一样,都是采用拟人的手法,赋予霜叶以生命。在作者看来,流连在他身上的霜叶具有丰富的生命力,“飞来就我题红”化用典故,写出作者在这萧瑟秋景中所体现出的乐观态度和旺盛的生命意志。一“辞”一“就”,使全曲的基调为之改变,与唐代刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”为“同调”。

  小令结尾处不同于常人悲秋伤感的奋起和豪情,使全篇增添了几分魅力和感染力,同时词句恰到好处的运用,也体现出作者较强的炼意本领和构思技巧。

参考资料:

1、 陈思思,于湘婉编著,元曲鉴赏大全集 下,中国华侨出版社,2012.09,第629页
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得胜令·四月一日喜雨

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万象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,风云起壮图。农夫,舞破蓑衣绿;和余,欢喜的无是处。
万象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,风云起壮图。农夫,舞破蓑衣绿;和余,欢喜的无是处。
世间万物都好像快要干枯,而一场大雨就足以让万物润泽。霎时间,天地顿时充满生机,风起云涌波澜壮阔构成美丽图卷。农夫欢快得手舞足蹈,哪怕把身上的蓑衣舞破也在所不惜;而我也欢喜得不得了。

参考资料:

1、 段颖龙主编. 元曲三百首 新编[M]. 北京:中国言实出版社,2016 ,184.2、 本社编、萧善因选注. 词曲荟萃 元散曲一百首[M]. 上海:上海古籍出版社,1996 ,45.
万象欲焦枯,一雨足沾濡(rú)。天地回生意,风云起壮图。农夫,舞破蓑(suō)衣绿;和余,欢喜的无是处。
得胜令:曲 牌名,这个曲调和“雁儿落”相似所以南北合套中【雁儿落】必带【得胜令】,成了定格。沾濡:浸湿、滋润。蓑衣绿:用绿草编成的雨衣。和:跟随别人唱。余:我。

参考资料:

1、 段颖龙主编. 元曲三百首 新编[M]. 北京:中国言实出版社,2016 ,184.2、 本社编、萧善因选注. 词曲荟萃 元散曲一百首[M]. 上海:上海古籍出版社,1996 ,45.
万象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,风云起壮图。农夫,舞破蓑衣绿;和余,欢喜的无是处。

  此曲描写久旱雨后,天地间充满生机,农民和作者自己都极为喜悦的心情,反映出作者对农民疾苦的关心和同情。全曲紧紧围绕着“喜雨”二字,充分表现了作者的忧民爱民之心、与民同乐之情。语言通俗易懂,朴实无华,一气呵成,浑然天成。

  “万象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,风云起壮图。”四句概述久旱遇雨的情形。

  久旱不雨,遍野的庄稼树木花草都快要枯死了,正在这时候下了一场大雨,万物都得到了滋润。这是老天爷起死回生救护万物生灵的心意,这场好雨使万物复苏遍地的庄稼又生机勃勃,茁壮地生长起来。

  这里,开头两句中的“欲”“足”二字用得好。一个欲字,准确地表现了连年不雨的大旱象,写出了满山遍野的庄稼草木都半死不活,快要枯死的样子,这里的“欲枯焦”并不是俱枯焦,已枯焦,而是眼看就要枯焦了,所以大雨之后,才能马上复苏。

  一个“足”字,又充分表现了这场大雨下得大,下得好,已经足足地够用了,救活了眼看要被旱死的庄稼,解除了旱象,遍野的庄稼,大雨之后,又昂起头,挺起胸,像憋足了劲一样,猛长起来;并且,也从中透露出作者压抑不住的满怀喜悦之情。

  “农夫,舞破蓑衣绿。和余,欢喜的无是处!”四句,写作者与民同乐。

  雨还没有停止,农夫们就高兴地披上蓑衣,高歌狂舞起来,欢跳的蓑衣被扯破了,也不去管他,一直在雨中跳个没完,他们太高兴了,这里的一个“破”字,乍一看,实在并不美;不过,仔细琢磨,就会发现用得很推确,很好。因为此时的农夫是在高兴地狂舞,他们只顾高兴,把什么全忘了,所以把蓑衣扯破也不知道,这次关中大旱连续数年,灾情十分严重;甚至“杀子养母”、“饥民相食”,老百姓简直是活不下去了。这场大雨就是在这种情况下突然而降的,这是救命雨,人们高兴地发狂。

  这里的一个“破”字,把此时此刻农民们那种高兴到了发狂程度的情形准确地反映了出来,把管雨舞蹈的农民们的狂欢之情活托了出来。这就使人觉得,这里非用个“破”字不可,不能更易。这又与结句紧紧相连;因为农民们为此狂欢,所以作者也“高兴的无是处”。他和灾民们一样高兴,也高兴地不知道怎么好了。

  作者在他生命最后的四个月里,为了治旱救灾,住宿公署,家都不回,白天东奔西跑,夜晚忧思难寐,把头发都愁白了。现在天降大雨,庄稼死而复生农民们个个欢欣若狂,作者也非常高兴。所以他“欢喜的无是处”。这表现了作者对农民的深挚感情。他真是急民之急,与民同急,乐民之乐,与民同乐。在两千年的封建社会里,这样的封建官僚非常少有。像这样的作品,也是很少见的。

  这首曲,使读者感到情真意切,好像是在倾听作者的自述经历。最后两句,“和余,欢喜的无是处”,简直可以看见作者的纯真无邪的赤子之心。

参考资料:

1、 耿兆林等编著. 元散曲浅析[M].北京:首都师范大学出版社, 1995 ,133-134.
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醉中天·佳人脸上黑痣

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疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。

疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。
莫不是杨贵妃还在世,她是怎样逃脱了马嵬坡的灾难呢?曾经为唐明皇捧着砚台走过来,美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白,眼看着娇态走了神,竟笔头一歪,把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:582、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:21-22
疑是杨妃在,怎脱马嵬(wéi)灾?曾与明皇捧砚(yàn)来,美脸风流杀。叵(pǒ)奈挥毫李白,觑(qù)着娇态,洒松烟点破桃腮(sāi)
仙吕:宫调名。仙吕宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天:曲牌名。杨妃:即杨贵妃,唐玄宗的宠妃,是古代著名的美人之一。马嵬灾:指唐朝的马嵬驿兵变。捧砚:相传李白为唐玄宗挥毫写新词,杨贵妃为之捧砚,高力士为之脱靴。杀:用在谓语后面,表示程度深。叵奈:即叵料,不料,没来由。犹言可恨。觑:本意指伺视或窥视,这里是看的意思。洒松烟:乃作者构想之辞。松烟,用松木烧成的烟灰,古人多用以制墨。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:582、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:21-22

疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。

  这支小令的题目在诗词里很少见,此曲也不是名篇,但短短三十九字,有故事,有情节,有悬念,堪称妙绝。寥寥几笔,悬念迭起,笔落才发现原来之前全部皆是由美人脸上的一颗痣的联想。

  此曲体物细微、尖新奇警。作者在表现“黑痣”时,不是直接介绍它是如何如何样的特征,而是寓形象于比喻。使用比喻也非开门见山,而是借用故事,迂回深入。首先用两句惊异语开头,突出这位佳人之美:“疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?”杨贵妃在马嵬坡遭到不幸,是人所共知的历史,作者设想她脱险了,至今犹“在”,这种想象是非常大胆新奇的。杨贵妃天生丽质,容貌倾国倾城,这又是人所共知的常识,作者将曲中的女子比作杨妃,题中的“佳人”二字就得到了证实。这一比喻显示了她的美貌,又是为她脸上黑痣的美中不足寻找开脱,可见作者对此题的咏写,是以爱怜为前提的。

  大诗人李白在唐玄宗天宝初曾入长安宫廷三年,相传受到隆重的宠遇,写文章时,曾由杨贵妃捧砚,内臣高力士脱靴(后者见于史书,前者则出于传说)。据此,“曾与明皇捧砚来”该作“曾与太白捧砚来”才是,但因李白是奉唐明皇之命写诗的,所以换个说法,其实际意思是曾代唐明皇捧砚,供李白挥毫。这样就使得皇帝和贵妃世俗化、平民化了,并使得杨贵妃向黑痣靠近了一步。“美脸风流杀。”这么一个绝代佳人捧着砚台在旁边伺候着,李白禁不住走了神,饱蘸浓墨,笔头一歪,向她的脸上挥去,“觑着娇态,洒松烟点破桃腮”,这才留下了一颗黑痣。容华绝代的美人的粉面上长着一颗才华横溢的诗人点染而成的黑痣,相互映衬,益增娇态。作者并不把李白写作好色之徒,却借着他的举动,为佳人的黑痣“增重身价”,同时也婉曲地表现出脸部黑痣的特征。“叵奈”二字,兼有惋惜与无奈的意味,这再次说明诗人选上这个题目是为了显露新巧的构思,而没有轻薄嘲弄的用意。

  白朴此曲,以一个“疑”字引出,悬念,情节,心理,寥寥几笔,全浮于纸上。其艺术手法主要是采用想象和夸张手法,以一个故事的形式来表现事物,生动活泼,逸趣横生,反映了作者富艳的才情。

参考资料:

1、 蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:164-165
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