送客饮别酒，千觞无赭颜。
满怀凄苦饮酒送别朋友，千杯下肚脸上醉形不留。
何物最伤心？马首鸣金环。
什么东西最教伤心痛苦？马行环佩叮当人将分手。
野色浩无主，秋明空旷间。
荒野景色浩渺无人管束，天高地远秋来气爽风柔。
坐来壮胆破，断目不能看。
茫茫原野好像失去主宰，只剩下空寂旷远的黄秋。
行槐引西道，青梢长攒攒。
官槐排列引向西行的道路，簇集的青青树梢望不到尽头。
韦郎好兄弟，叠玉生文翰。
韦郎真是好兄弟知心朋友，文笔精妙字字珠玉文章锦绣。
我在山上舍，一亩蒿硗田。
荒山上有我寒酸简陋住处，一亩薄田蓬蒿丛生稻麦无收。
夜雨叫租吏，春声暗交关。
下雨的夜晚差吏催租呼叫，与舂米声交错相杂吵扰不休。
谁解念劳劳？苍突唯南山。
韦郎远去谁了解我的酸楚？只有突兀的南山与我同苦忧。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：210-212送客饮别酒，千觞(shāng)无赭(zhě)颜。
觞：古代酒器。赭颜：因酒醉而脸红。
何物最伤心？马首鸣金环。
金环：马络头上的铜环。
野色浩无主，秋明空旷间。
浩无主：因友人远去而感到原野也像失去了主宰般的惆怅。
坐来壮胆破，断目不能看。
坐来：顷刻，顿时。断目：目断。一作“新月”。
行槐引西道，青梢长攒(zǎn)攒。
“青梢”句：一作“青松稍长攒”。青梢，指槐树。攒攒，聚集的样子。
韦郎好兄弟，叠玉生文翰。
叠玉：联璧意。生文翰：文章有光彩。文翰，文章，文辞。
我在山上舍，一亩蒿(hāo)硗(qiāo)田。
蒿硗田：田之多石者。蒿，碻之误也。
夜雨叫租吏，春声暗交关。
春声：一作“舂声”。交关：交错。
谁解念劳劳？苍突唯南山。
劳劳：忧怆的心情。一作“劳苦”。苍突：苍翠而突兀。南山：终南山。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：210-212这是一首送别诗，抒写作者与韦仁实兄弟的情谊，写得很有感情。
全诗可分两大部分。前十二句写伤离别。开篇迅即点题，写“送客”。送别时心情凄苦，故饮千杯而面无红色，“何物最伤心”句，唤起下文，载着韦氏兄弟的马匹已经驰去，马络头上的铜环鸣响，最能使送别人伤心。“野色浩无主”以下六句，描写送别地之景物，秋时天高气爽，野色辽阔，无人管领，斯人已去，空留旷野。目断远处，不胜惆怅，顿时使人心碎胆破。此时只有一行行官槐的青树梢簇聚着，伸向西去的官道上。景物描写中饱含着诗人送别时凄苦的心绪和眷恋的情思。“韦郎好兄弟”已经远去，回想起他们文笔精妙，字字如积叠的美玉，很觉惋惜，不能再和他们说诗论文，徒增伤感。
“我在山上舍”以下六句突然运用转笔，转写自己，慨叹自己困守不遇。先写家园土地之贫瘠，次写催租吏之困扰，夜雨中，催租吏的叫骂声和舂稻声交织在一起。“夜雨叫租吏，春（舂）声暗交关”二句刻画出催租吏雨夜上门催逼租税，农家被迫连夜舂米的辛苦景象，勾勒出当时社会现实的一个侧影。最后二句说，有谁能像韦氏兄弟那样经常怜念我忧怆的心情呢？唯有苍翠突兀的南山陪伴着我。用问语收结，给人以悠然不尽的想象空间，更具含蓄美。结尾与开篇遥相呼应，韦氏兄弟与自己交谊深厚，所以离别时倍感伤心。
全诗由饮别到送行，到惜别，到思念，并同自己的困境结合起来，真挚，凄婉，感人。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：50-512、 吴企明 编选．李贺集．南京：凤凰出版社，2014：19-21
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君子量不极，胸吞百川流。
君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
为人嫉恶如仇，刚正威严正直，对待百姓仁慈宽和。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
白天屋里光亮又安静，月夜举杯品味幽景。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
幸运的是有您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
问俗：访问风俗。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾(luán)步独无侣，鹤音仍寡俦(chóu)。
鸾步：古代对贵者脚步的美称。鹤音：指鹤的鸣叫声。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
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白杨十字巷，北夹湖沟道。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
不见吴时人，空生唐年草。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
天地有反覆，宫城尽倾倒。
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
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火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
参考资料：
1、 谢楚发 ．高适岑参诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：182-183 ．2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：187-188 ．火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
火山：即火焰山，在今新疆，从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。都护行营：指安西节度使高仙芝的行营。行营：出征时的军营。太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。
都护行营太白西，角(jiǎo)声一动胡天晓。
角：军中乐器，亦用以报时，略似今日的军号。
参考资料：
1、 谢楚发 ．高适岑参诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：182-183 ．2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：187-188 ．这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：614-615 ．）
君夸通塘好，通塘胜耶溪。
你夸九江通塘的风光好，甚至胜过会稽的若耶溪。
通塘在何处，远在寻阳西。
通塘在什么地方啊？就在九江的西边。
青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。
青藤绿萝，袅袅依依，高挂碧树；沙洲堤上，白鹇翩翩，时起时落，聚集在一起玩耍。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
下游江岸陡立如石门，上游堵出一片平湖，水波荡漾；百丈深的金潭映照着天空的云彩和太阳。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。
那里来的神仙般的钓鱼翁，和着敲船棹的节奏唱着优美的渔歌，趣味不凡啊！
相逢不相识，出没绕通塘。
正是相逢不相识，来回通塘都绕道走，不愿意与俗人交往。
浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
更美的是：江边沙洲旁一双白皙的双脚在清澈的水中嬉戏，哈，原来是一位浣纱的妙龄女郎。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
细细围着绿潭转了个圈，潭水变得越来越清幽，就像是传说中武陵源的碧水清流。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。
那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源，若把通塘与桃花源比较，桃花源也要害羞。
通塘不忍别，十去九迟回。
去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
偶尔遇到如此佳境，怎么不叫人陶醉万分？忽然有一只鸟从天边飞来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
明媚的月亮也出山了，好给游子照亮回家的路，秋风劲起，四周的苦竹也唱起送别的歌声。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
遥望天上的星河，我们唱起阳春白雪，坐在船舷，把双足垂在清波中拨弄白浪。
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
那古代的隐士梁鸿隐居在会稽的时候，恐怕也不知道此地有如此美景如此乐事吧？
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页君夸通塘好，通塘胜耶(yē)溪。
耶溪：即若耶溪，溪名。在浙江绍兴市若耶山，北流入运河。相传为西施浣纱之所。
通塘在何处，远在寻溪西。
寻溪：即浔溪，唐代郡名。今江西九江市。
青萝袅(niǎo)袅挂烟树，白鹇(xián)处处聚沙堤。
袅袅：也作“嫋嫋”，柔弱貌。白鹇：鸟名。又名银雉，似山鸡而白色。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹(zhào)渔歌趣非一。
沧浪翁：即沧浪老人，指隐者。鼓棹：划桨行船。
相逢不相识，出没绕通塘。
浦(pǔ)边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
浦：水边。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
武陵：秦汉郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵，故代指桃花源。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠(qú)见羞。
秦人二句：谓桃花源比不上通塘。晋代桃花源里的人，都是避乱的秦人的后代。“鸡犬桃花里”，是桃花源里的景象。
通塘不忍别，十去九迟回。
迟回：徘徊。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
行子：出行的人。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
白雪：即《溪春白雪》，古代高雅的民歌，后一般指高雅的文艺作品。这里誉称卢侍御的《通塘曲》。
梁鸿德耀会(kuài)稽(jī)日，宁知此中乐事多。
梁鸿句：《后汉书·逸民传》：（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为举食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼庸能使其妻敬之如是，非凡人也。”乃方舍之于家。德耀，梁鸿妻孟光字。按：梁鸿依皋伯通之吴，当时尚无“吴郡”之称，其地隶属会稽郡。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页全诗可分为五段。前四句为第一段，接过卢侍御《通塘曲》“通塘好”的话题，总言通塘好，并指出通塘所在。青萝四句写通塘的人物活动。钓翁，都是隐者，鼓棹、渔歌，志趣不一，互不交往，互不相识。
浣纱女郎，足肤鲜白，在清水的映衬之下，格外好看。以上是正面实写。行尽四句为第四段，言通塘可与武陵的桃花源相媲美，甚至超过桃花源。
前二句说通塘湖面碧流幽静，疑是桃花源的溪流；后二句说，桃花源里鸡鸣犬吠的景象甚至比不上通塘之美。这是侧面虚写。“通塘不忍别”等十句写诗人游览通塘的感受。前二句说游通塘不忍离去，徘徊犹豫。
偶逢四句写偶逢佳境而心醉。佳境即：鸟从天来，月出山青，风吹竹响。这些都透露出通塘的“幽”来。长吟四句诗人说自己口诵着卢侍御的佳句，眼望银河，足拨清波，心情无比舒畅，想到梁鸿和其妻孟光当年在会稽过得那么和谐愉快，但也比不上自己游通塘这么快乐。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页）
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