兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
颜公间法出新意，细筋入骨如秋鹰。
颜真卿公改间书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
书法无论短长肥瘦各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
参考资料：
1、 王水照 朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：53-552、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：189-1903、 孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：34-35兰亭茧(jiǎn)纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
兰亭：指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸，为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵，唐太宗陵墓。世间遗迹：指王羲之的书法遗迹，如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
颜公：颜真卿，唐代大书家。变法：谓变更书法。颜善正、草书，笔力雄浑沉着，为世所宝，称“颜体”。细筋入骨：谓颜公书法笔力雄健。
徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱(léng)。
徐家父子：唐代大书家徐峤之、徐浩父子，浩名尤著。藏棱：此谓笔势朴劲而不露锋芒。
峄(yì)山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
峄山，即邹山，在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑：即“典型”。刑，通“型”。阳冰：唐代大书家李阳冰，善小篆，其书专学秦石刻字体。
杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。
杜陵：杜甫自称“杜陵野老”。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
玉环：唐玄宗贵妃杨玉环，体态丰腴。飞燕：汉成帝皇后，体纤瘦。吴兴太守：吴兴，即湖州。这时孙觉守湖州，所以这样的称呼。
吴兴太守真好古，购买断缺挥缣(zēng)缯(jiān)。
断缺：指断碑残石。缣缯：丝帛之类，此处借指钱财。
龟趺(fū)入座螭(chī)隐壁，空斋昼静闻登登。
龟趺：龟形的碑座。螭：传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。登登：指拓碑的声音。
奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
“奇踪”句：谓孙觉以拓片遍赠友人。
书来讫(qì)诗要自写，为把栗(lì)尾书溪藤。
栗尾：笔名，以鼬鼠毛所制成的笔，即所谓“狼毫”。溪藤：纸名，以剡溪所产古藤制造而成，称剡纸或剡藤。
后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。
他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺(yīng)。
刘郎：指唐诗人刘禹锡，他所作两首玄都观诗均自称刘郎。贺监，唐诗人贺知章曾任秘书监，也称贺监。服膺，牢记胸中，衷心信服。
参考资料：
1、 王水照 朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：53-552、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：189-1903、 孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：34-35这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念间为具体的形象。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则间，欧间右军体，柳间欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自间其体，若执法不间，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
参考资料：
1、 王水照 朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：53-552、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：189-1903、 孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：34-35
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空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。
幽深少人的山林中积雪融化，汇入小溪水位不断上涨。游客们漫步于横跨在溪上的简易木桥去到对岸。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
不知道这溪水的源头离这儿是远是近，只看见那山中的落花从水上流出。
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎(chá)。
琅琊溪：在今安徽省滁州市琅琊山。空山：幽深少人的山林。古槎：原意为古旧的木筏。这里指拼扎而成的简易木桥。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
溪源：溪水的源头。但见：只看见。
此诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随流水流出等画面，表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。
首句点题并暗示了时令已是春日，故雪融水涨。接下来点明作者是喜欢游山玩水的雅士，故看了这边的风景还要看那边的风景，这样小桥就成了两边的中介。当然临溪观水本身就是很美的景致。
作者站在桥上，凝望着远处潺潺而来的溪水，不禁对溪水的源头到底在哪里心生疑问。这也是好游玩的人的一种好奇心的体现。而最后一句给出了一个诗意的回答：虽然不知道溪水的源头在哪里，但是可以想象那是一个美丽而遥远的地方，因为从溪水中漂浮的花瓣可以推知。
琅琊山最早在唐代被开发，即“凿石引泉，酬其流以为溪。”这条溪被命名为“琅琊溪”，可谓是“自有此山，便有此泉，不浚不刊，几万斯年”（唐独孤及《琅琊溪述》）。琅琊山历史上亦有“溪山”之称。此诗开头两句描绘了琅琊溪冬去春来，雪融水涨的画面，并状写了游人们为欣赏这美丽的山水而渡溪过桥的情景，反映了琅琊溪景色之美以及作者对此美景的喜爱。结尾两句从溪水飘流落花来写溪流之源头，因见有山中落花从水上流出，源头当在山中无疑，有暗示美景更在深山幽境之意。这两句实写山花随流水流出的景象，虚写山中的春意，以及溪源之远，溪流的曲折，虚实结合，以实喻虚，充分引发了读者的想象。整首诗以写景为主，融情于景，首尾圆合，表达了诗人对山水自然的喜爱之情和惜春之感。后两句虚实相生，富有宋诗的理趣之美。
参考资料：
1、 叶洪珍.略论欧阳修滁州诗歌[J].滁州学院学报,2012,082、 朱哲保.滁州山水与欧阳修的贬谪诗文[J].文化纵横,2010,09）
东郊向晓星杓亚。报帝里、春来也。柳抬烟眼，花匀露脸，渐岘绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。
拂晓时分，京城东郊出现了醒目的北斗七星，它仿佛在告诉京城里的人们春天来了。柳树已经吐出了新绿，花朵噙着清晨的露珠迎风绽放，整个大地因春天的到来而姹紫嫣红，到处生机勃勃。春天里花草树木郁郁葱葱，把高大的台榭装点得分外美丽迷人。大自然的鬼斧神功，创造了如图画般绚烂多彩，充满生机的美好季节。
别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九陌、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
新科进士在朝廷的组织下游览京郊御花园，他们鱼贯成行俊美如画。御花园里微风习习，桃花浪暖，新科进士们如鲤鱼跃入龙门一步登天。新科进士游完了御花园又结伴游览京城。他们骑马飞驰，京城街区为之尘土飞扬。
参考资料：
1、 胡传志，袁茹．《柳永集》．太原：三晋出版社，2008：39-402、 罗立刚．《多情自古伤离别：柳永词》．北京：人民文学出版社，2011：303、 陈忠．《柳永词选注》．长春：吉林文史出版社，2000：48-504、 姚学贤，龙建国．《柳永词详注及集评》．郑州：中州古籍出版社，1991：33-345、 朱德才．《增订注释柳永、张先词》．北京：文化艺术出版社，1999：266、 王德先．《宋词鉴赏大典》．长春：吉林大学出版社，2009：86-87东郊向晓星杓(biāo)亚。报帝里、春来也。柳抬烟眼，花匀露脸，渐岘绿娇红姹(chà)。妆点层台芳榭(xiè)。运神功、丹青无价。
东郊：京城东面的郊野。向晓：天将要亮的时候。星杓：指北斗星似杓柄的由玉衡开阳摇光三星所组成的那部分。烟眼：烟雾笼罩着柳树刚吐出的鹅黄色嫩芽。眼，指柳树发芽之处的芽眼。花匀：本指女子往脸上均匀地搽抹胭脂，此处指称花朵有如女人匀脸一样。露脸：指花瓣上沾满了露水。露，早上的露水。层台芳榭：高大而美丽的台榭。榭，建筑在高台之上类似凉亭的敞屋。运神功：运用神奇的功力。神功，即“神工”，指大自然的创造力。丹青无价：指大自然创造出春天这幅无价的美丽图画。丹青，指图画。无价，价值高昂到无法计算。
别有尧(yáo)阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九陌、相将游冶(yě)。骤香尘、宝鞍骄马。
别有：除此之外还有。尧阶：此处指代柳永当时的宋代皇帝，尧阶即指宋代皇宫里朝堂的台阶。试：殿试，举子经过笔试考中之后，还要经过皇帝的面试称为殿试。新郎君：新考中的进士，唐宋之时称新考中进士的人为新郎君。成行：指排列整齐。如画：人物俊美犹如画中之人。杏园：此处以杏园指代宋朝的御用园林琼林苑。桃花：指琼林苑内的桃花。竞喜：指杏园内的微风和桃浪都很高兴欢喜，是拟人写法。羽迁：本指人修道成仙，飞升天宫，此指新进士由平民百姓而成为有功名的人鳞化：本指鱼跃龙门而成龙，此亦指新进士由平民百姓一跃而为有功名的人。遍九陌：京城里的所有街道。九陌，汉长安街中有八街九陌，后来便用九陌指京城大道。相将：相互结伴。游冶：出游寻乐。骤：马奔驰。香尘：芳香的尘土。宝鞍骄马：指装饰豪华的骏马。
参考资料：
1、 胡传志，袁茹．《柳永集》．太原：三晋出版社，2008：39-402、 罗立刚．《多情自古伤离别：柳永词》．北京：人民文学出版社，2011：303、 陈忠．《柳永词选注》．长春：吉林文史出版社，2000：48-504、 姚学贤，龙建国．《柳永词详注及集评》．郑州：中州古籍出版社，1991：33-345、 朱德才．《增订注释柳永、张先词》．北京：文化艺术出版社，1999：266、 王德先．《宋词鉴赏大典》．长春：吉林大学出版社，2009：86-87词的上阕写京城内外初春的美好景色。开篇两句先点出春天来到了京城。“东郊向晓星杓亚”，北斗星星柄低垂，是初春时的星象，但一句“报帝里、春来也”，却使得这一自然现象仿佛有了生命，它在告诉京城中的人们：春天来了。句中语气词“也”，用得十分精到，洋溢着掩饰不住的喜气。以下四句转入写景，抓住富有季节特征的春柳和春花，描绘京城初春的美丽。在词人的笔下，“柳抬烟眼”，“花匀露脸”，清晨，柳树在蒙蒙的雾气中张开芽眼，美丽的花朵以露水匀脸。这两句拟人化的描写犹如一组特写镜头，极逼真地描绘出了一幅初春晨景图，美得令人心醉。接下来一句中的“渐”字，表时间的推移，实则暗写了随着时间的推移，太阳升起了，雾气散去了，这时候再看一看春柳、春花，更觉绿得娇媚，红得艳丽。绿柳红花“妆点层台芳榭”，将层层台榭装点得更加美丽。面对如此美好的景致，词人不由发出了“运神功、丹青无价”的感叹。此句由景及情，赞美了大自然以其神奇的功力在大地上创造了犹如图面一样姜丽的春夭。
王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语也”，诚然，这首词上阕的写景绝不是单纯只为了描写春景，而是为下阕中人物的出场创造一种美好的景物氛围，而是为借以传达人物内心的喜悦之情。
词的下阕写新进士宴游场面。过片以“别有”二字开端，使词作很自然地过渡至下阕，也使上下阕的感情融成一片。在美丽如画的初春景色中，“新郎君”们出场了，他们骑在马上，整齐地排成一行，个个风度俊美，气宇轩昂，就像画中人一样。词写至此，人美景美，相得益彰。“杏园风细”三句，又是用拟人化的手法，写汴京琼林苑内微风习习，河水猛涨，仿佛在为这些人高中进士而欢喜。而喜得功名的新进士们，更掩饰不住内心的喜悦之情，“遍九陌、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马”。出了琼林苑后，又结伴在京城内策马奔驰，各处游玩，所到之处扬起了阵阵香尘。词的下片把登第者的得意情态描写得淋漓尽致。
这首词以初春气象写心中喜气，颇能传神。整首词又宛如一幅画面极生动的新进士宴游图，给人留下了深刻的印象。
如果此词确系写于柳永进士及第之年，那么，这时的柳永，早已不是一个春风得意的翩翩美少年。透过此词光华绚烂的外表，似乎又可以品味到历经二十余年的科考生涯，那隐藏于作者内心深处的苦涩。如果再联系柳永中进士后那惨淡的仕途，则此词中的欢乐就显得更为可悲而可叹了。
参考资料：
1、 顾之京，姚守梅，耿小博．《柳永词新释辑评》．北京：中国书店，2005：81-83）
有怀长不释，一语一酸辛。
有桩心事久久未能忘怀；一提起来，就要心酸泪零。
此地暂胡马，终身只宋民。
胡人虽然暂时占领此地，我到死了还是宋朝臣民。
读书成底事，报国是何人。
读书半世，有甚功名成就？
耻见干戈里，荒城梅又春。
世乱如此，报国竟无一人！看到荒城梅花已经开放，使我惭愧白白又过一春！
有怀长不释，一语一酸辛。
此地暂胡马，终身只宋民。
此地：指苏州。胡马，指元兵。
读书成底事，报国是何人。
底事：什么事。
耻(hǐ)见干戈(gē)里，荒城梅又春。
干戈：古代常用的两种兵器，此指战争。荒城：指经过兵燹后的苏州。
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玉人家，画楼珠箔临津。托微风、彩箫流怨，断肠马上曾闻。宴堂开、艳妆丛里，调琴思，认歌颦。麝蜡烟浓，玉莲漏短，更衣不待酒初醺。绣屏掩、枕鸳相就，香气渐暾暾。回廊影，疏钟淡月，几许消魂？
美人之家，就在渡口边那挂着珠帘的画楼。箫声随轻风传送幽怨，断肠人在马上听得分明。在宴席上，在歌女丛中，从琴声和愁容一眼就把她相认。麝香蜡烛烟雾浓浓，漏声滴滴夜色已深，等不得酒醉就更衣。掩上锦绣屏风，便在鸳枕上相依相拥，屋子香气浓郁沁人。月光映出回廊暗影，几响钟声一弯淡月，这一夜多么欢乐销魂！
翠钗分。银笺封泪，舞鞋从此生尘。任兰舟载将离恨，转南浦，背西曛。记取明年，蔷薇谢后，佳期应未误行云。凤城远、楚梅香嫩，先寄一枝春。青门外，只凭芳草，寻访郎君。
自分别后她封封书信泪斑斑，舞鞋从此落满灰尘。任随小舟漂泊，载着离愁别恨，从南江转到北浦，从早晨直到夕阳西沉。请记住在明年，蔷薇花凋谢之后，我们定期相会绝不耽误行程。京城很遥远，这楚地的梅花清秀鲜嫩，请你先寄一枝芳春。到那一天在青门外，顺着芳草路，去访寻郎君。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋等编著．宋词名篇赏析：巴蜀书社，2012：150-1512、 吕明涛，谷学彝编注．中华经典藏书 宋词三百首：中华书局，2012：1553、 上彊村民选编；李森等编译．精译赏析宋词三百首：高等教育出版社，2011：302-305玉人家，画楼珠箔(bó)临津。托微风、彩箫流怨，津肠马上曾闻。宴堂开、艳妆丛里，调琴思，认歌颦(pín)。麝蜡烟浓，玉莲漏短，更衣不待酒初醺(xūn)。绣屏掩、枕鸳相就，香气渐暾(tūn)暾。回廊影，疏钟淡月，几许消魂？
玉人：容颜如玉的歌女，或指对钟爱女子的昵称。珠箔：即珠帘，装饰华美的帘子。津：渡口。琴思：琴曲中的情思。思，读去声。漏短：时间短暂。漏，计算时间的仪器。醺：喝醉。枕鸳：即鸳枕，绣有鸳鸯的枕头。暾暾：香味浓烈的意思。疏钟：夜深人静之时。
翠钗分。银笺(jiān)封泪，舞鞋从此生尘。任兰舟载将离恨，转南浦，背西曛(xūn)。记取明年，蔷薇谢后，佳期应未误行云。凤城远、楚梅香嫩，先寄一枝春。青门外，只凭芳草，寻访郎君。
翠钗：翠色的头钗，即碧玉钗。曛：日落时的余光。凤城：京城。传说秦穆公的女儿弄玉吹箫引来凤凰落在京城，称丹凤城。后来凤城就成为京城的代称。楚梅：楚地的梅花。青门：泛指京城城门。因汉代长安东南门是青色，俗称青门。郎君：作者自指。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋等编著．宋词名篇赏析：巴蜀书社，2012：150-1512、 吕明涛，谷学彝编注．中华经典藏书 宋词三百首：中华书局，2012：1553、 上彊村民选编；李森等编译．精译赏析宋词三百首：高等教育出版社，2011：302-305贺铸的词语言清新，风格多样，既有哀婉缠绵、典雅工丽，近似晏几道、秦观的一面；也有沉郁挺拔、豪爽峻迈，有如豪放派词人的另一面。这首词无疑属于前者，但又吸取了柳永词长调结构严密、动荡开合、往返交织的特点。但也正由于受到柳词太多的影响，在遣词用语上多少有点粗俗浅露。这首词充满风月脂粉气，借年轻歌女与情人的相恋、幽会和离别相思咏赞了爱情的纯真深挚。
上阕记叙了相恋相会的经过。开篇先交代“玉人”所居的环境是繁华的“临津”地段，雕梁画栋的楼阁挂着珠帘。“托微风彩箫流怨，津肠马上曾闻”，轻风送来她演奏的寄托悠悠情思的琴声，骑马赶路的人闻之肝肠寸津，这说明两人倾心相恋已久。紧接着描写了相见的场面，为下文直接描绘幽会情景蓄势。酒会上人来人往，他们只能暗送秋波，借琴声倾诉相思。从“麝蜡”开始．浓墨重彩地渲染幽会的情景。因嫌“漏短”，所以“更衣不待酒初醺”，写出了两人相欢相合的追不及待。“绣屏”、“枕鸳”、“香气”等显示了幽会环境的雅致，结语用反问突出幽会时的风情万种。这里越是将相会渲染得情浓意浓，下阕所抒发的离愁别绪也越是显得真实可信。
下阕起句即言别离后的痛苦和无聊，舞鞋从此闲置，日日泪湿香笺。“任兰舟”两句是回忆离别时万般无奈和无限依恋的情景。眼看着“兰舟”越行越远，渐渐地帆影模糊了，最终消失在落日的余晖里。“背西曛”既写出了当时极目远送的情景，也暗示了送别者驻足岸边的时间之长。“记取”写人已远走，她只有寄希望于来年，暗自嘱咐他别忘了赴约的佳期。但在此之前，她借口“凤城远”，要求对方先寄赠一枝梅花以慰相思。其实梅开的初春距蔷薇花谢也为时不远，但她却不愿空自等待，才刚刚分手，又焦急地盼望相聚，其愁情深重可想而知。结语是想象相会时她出城相迎的情景。
该词用了许多色彩鲜丽、气味芬芳的词藻，如玉人、画楼、珠箔、彩箫、艳妆、麝蜡、玉莲、绣屏、枕鸳、香气、回廊、翠钗、银笺、兰舟、凤城、青门、芳草等。它们交织组合，形成了这首词秾丽的艺术风格。作者还善于融合前人诗语，以丰富词中的意象。“任兰舟载将离恨”，是化用宋人郑文宝《柳枝词》“不管烟波与风雨，载将离恨过江南”诗意。“蔷薇谢后，佳期应未误行云”，是化用唐人杜牧《留赠》“不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来”诗意。“楚梅香嫩，先寄一枝春”，是化用南朝人陆凯《赠范晔诗》中“江南无所有，聊赠一枝春”诗意。“只凭芳草，寻访郎君”则是用牛希济词《生查子》中“记得绿罗裙，处处怜芳草”语意，以“芳草”代“绿罗裙。”这种熔铸的工夫，使得词的寓情更为深厚，意象更为繁茂。
全词设想巧妙，笔触细腻，将相思之情写得情致深婉，独特之处是写伤别之情缠绵但不哀伤，语工词丽情浓，逼近花间。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋等编著．宋词名篇赏析：巴蜀书社，2012：150-1512、 钱仲联主编．爱情词与散曲鉴赏辞典：湖南教育出版社，1992.09：243-244）
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