锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
新雨初霁，锦江西面烟波浩瀚水碧绿，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
城南万里桥边有许多酒家，来游玩的人最喜欢在哪家投宿呢？
参考资料：
1、 百度百科.搜韵网锦江近西烟水绿，新雨山头荔(lì)枝熟。
锦江：在四川省，流经成都。烟水：雾霭迷蒙的水面。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
万里桥：桥名，在成都城南。爱向：爱戴归向。
参考资料：
1、 百度百科.搜韵网这是张籍游成都时写的一首七绝，描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。
锦江，以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊，江南为郊野，江北为市区，江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律，拨动了人们的心弦。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
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隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。
隔户杨柳弱袅(niǎo)袅，恰似十五女儿腰。
隔户：隔着门墙。恰似：恰如。
谓谁朝(zhāo)来不作意，狂风挽断最长条。
朝：早晨。
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雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
雨过后一只蝉在聒噪，松桂飘萧气候已交秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
青苔长满台阶，白鸟故意迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
暮霭已生深树，斜阳渐下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
谁知这条寂静的竹西路，通向那歌吹繁华的扬州。
参考资料：
1、 陈光．杜牧诗赏读：线装书局，2007年：19页2、 章培恒 安平秋 马樟根．杜牧诗文选译 修订版：凤凰出版社，2011年：48页雨过一蝉噪(zào)，飘萧松桂秋。
蝉噪：指秋蝉鸣叫。飘萧：飘摇萧瑟。
青苔满阶砌(qì)，白鸟故迟留。
阶砌：台阶。白鸟：指通常为白色羽毛的鸟，如鹤、鹭一类的鸟。故：故意。迟留：徘徊不愿离去。
暮霭(ǎi)生深树，斜阳下小楼。
暮霭：黄昏的云气。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
竹西路：指禅智寺前官河北岸的道路。竹西，在扬州甘泉之北。后人在此筑亭，名日竹西亭，或称歌吹亭。歌吹：歌声和音乐声；吹，指吹奏乐器。
参考资料：
1、 陈光．杜牧诗赏读：线装书局，2007年：19页2、 章培恒 安平秋 马樟根．杜牧诗文选译 修订版：凤凰出版社，2011年：48页“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
参考资料：
1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心．唐诗鉴赏辞典珍藏本 下：上海辞书出版社，2012：1684-1685页）
征马去翩翩，城秋月正圆。
你骑着征马，翩翩而去；秋天城中，明月正圆。
单于莫近塞，都护欲临边。
匈奴单于你切莫靠近我汉家边塞，如今我都护将军正欲莅临边关。
汉驿通烟火，胡沙乏井泉。
汉家驿道中，烽火接连燃起，胡地沙多，井泉难寻。
功成须献捷，未必去经年。
功成之后要献战利品，你此番北去，用不了一年就可以做到这一点。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：3052、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：66-67征马去翩翩，城秋月正圆。
征：即行，远行。城秋：一作“秋城”。
单(chán)于(yú)莫近塞，都护欲临边。
单于：这里指少数民族首领。临边：一作“回边”。
汉驿(yì)通烟火，胡沙乏井泉。
驿：即驿道，此指边防要道。烟火：即烽火。胡沙：指少数民族居住的沙漠地区。乏：一作“泛”。井泉：一作“水泉”。
功成须献捷(jié)，未必去经年。
献捷：指战胜后所获得的俘虏和战利品。经年：即一年，长年。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：3052、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：66-67崔颢的这首《送单于裴都护赴西河》是一首送别诗，也是一首边塞诗。
此诗开头“征马去翩翩，城秋月正圆”两句写诗人送人远去，而明月正圆，暗寓友人远去后心中无限惆怅。征马，点明裴都护远赴边庭。翩翩，赞其风度。城秋，点明送别地点和时节。
颔联“单于莫近塞，都护欲临边”写裴都护远赴单于都护府镇守边关。这里“单于”既是实指敌人首领，又暗点裴都护所往之地，语义双关。这两句以虚拟的告诫敌人的口吻措辞，告诫敌酋不要轻举妄动，扰犯边关，衬写裴都护强大的声威，谐谑而又豪壮。
颈联“汉驿通烟火，胡沙乏井泉”，边防要道上烽烟四起，表明此时边关形势急迫，又暗寓了裴都护到任后，边关防备严密。胡地黄沙漫天，大漠瀚海，缺乏水泉，自然条件恶劣。“胡沙”一句，既是实写边地之景，又暗寓了都护镇守边关的艰辛。
结尾“功成须献捷，未必去经年”两句写裴都护此去镇守边关，不必经年就能成功献捷，呼应前面“单于莫近塞”，这既是夸赞和祝愿，也是勉励。
这首送别之作，语言朴实，格调刚健高昂，挟幽并慷慨之气，风骨凛然，正如徐献忠所言：“（崔）颢诗气格齐俊，声调倩美，其说塞垣景象，可与明远（鲍照）抗庭。”
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：66-67）
天作云与雷，霈然德泽开。
天上雷鸣电闪，风起云涌，原来是皇上春霖密布，皇恩大开。
东风日本至，白雉越裳来。
东至日本，南到曾经贡献白羽雉鸡的越南都享受到这次皇恩。
独弃长沙国，三年未许回。
可是我却像汉朝的贾谊，流放在南方，已经三年了，还不赦回。
何时入宣室，更问洛阳才。
什么时候再把我招入皇宫，问我天下大计，让我能够施展才华呢？
参考资料：
1、 注释及背景内容由朝阳山人搜集整理天作云与雷，霈(pèi)然德泽开。
霈然：雨盛的样子。
东风日本至，白雉(zhì)越裳来。
白雉：白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟。
独弃长沙国，三年未许回。
长沙：用西汉贾谊典故。贾谊曾被贬长沙三年。
何时入宣室，更问洛阳才。
宣室：也是用贾谊典。宣室是未央宫的正殿，贾谊遭贬后，汉文帝在宣室祭神后接见了他。
参考资料：
1、 注释及背景内容由朝阳山人搜集整理一般认为此诗作于公元758年（乾元元年）流放途中。也有人认为李白此诗的系年不应为公元758年（乾元元年），而是公元760年（上元元年）春天。首先，此诗首联中的“云雷”不是“雷雨”，不能说是李白欲求“赦宥”；其次，与李白其它流夜郎诗联系，可知此诗作于流放结束之后。
参考资料：
1、 注释及背景内容由朝阳山人搜集整理）
1篇诗文