落花落，落花纷漠漠。
落花落了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
落花飞，燎乱入中帷。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
落花春正满，春人归不归。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
落花度，氛氲绕高树。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木。
落花春已繁，春人春不顾。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
盛年不再得，高枝难重攀。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
试复旦游落花里，暮宿落花间。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
与君落花院，台上起双鬟。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
落花落，落花纷漠漠。
绿叶青跗(fū)映丹萼(è)，与君裴(péi)回上金阁。
跗：花萼。萼：动植物身体上的结构，花萼，包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。裴：长衣下垂的样子。
影拂妆阶玳(dài)瑁(mào)筵(yán)，香飘舞馆茱(zhū)萸(yú)幕。
玳瑁：热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟，壳长很少超过二尺，具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。筵：亦称玳筵,指精美的筵席。茱（萸：落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形,，紫红色，味酸，可入药。
落花飞，燎乱入中帷。
落花春正满，春人归不归。
落花度，氛(fēn)氲(yūn)绕高树。
氛氲：指浓郁的烟气或香气。
落花春已繁，春人春不顾。
绮(qǐ)阁青台静且闲，罗袂(mèi)红巾复往还。
绮：本义指细绫，有花纹的丝织品，此处作“华丽，美丽”解。袂：本义指衣袖。罗袂，丝罗的衣袖，亦指华丽的衣着。
盛年不再得，高枝难重攀。
试复旦游落花里，暮宿落花间。
与君落花院，台上起双鬟(huán)。
双鬟：1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
落花落，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
“试复旦游落花里，暮宿落花间。”那花树一身香气，如那人，满襟的花瓣，一脸的春愁，令人陶醉。此时春已繁，繁到了极点，仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节，与知已友人一起了结同心。
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晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
清晨，我远望匡山，但见青山如画，青翠的颜色深浅不一，树木参差不齐。藤影随风飘动，垂到栏杆上。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
山间的小路上，行人大都带着一只家犬行走，晚归的农民们都背负着柴薪。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
猿在树上喧叫，我倚树而立，看见大明寺里的僧人在失鹤池中洗吃饭的钵盂。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
不是我不爱这秀丽的美景，只因我已决心将我的文才武艺全都投入到政治清明的时代，以开创一番事业。
参考资料：
1、 安旗著．李白诗秘要：三秦出版社，2001年06月第1版：72、 李白．中华诗坛双璧:李白·杜甫名师名句：高等教育出版社，2012年3月1日：8-10晓峰如画参差碧，藤(téng)影风摇拂槛(jiàn)垂。
槛：当指大明寺之栏干。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚(yǐ)啼猿树，洗钵(bō)僧临失鹤池。
失鹤池：《彰明县志》作饲鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
莫怪：《彰明县志》作莫谓。清境：《彰明县志》作清景。书剑：指文才武艺。明时，谓政治开明之时代。
参考资料：
1、 安旗著．李白诗秘要：三秦出版社，2001年06月第1版：72、 李白．中华诗坛双璧:李白·杜甫名师名句：高等教育出版社，2012年3月1日：8-10李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
参考资料：
1、 安旗著．李白诗秘要：三秦出版社，2001年06月第1版：72、 李白．中华诗坛双璧:李白·杜甫名师名句：高等教育出版社，2012年3月1日：8-103、 郭宝玉，浮伟忠，张海波编著．唐诗宝鉴 壮志凌云卷：陕西人民出版社，2010.03：45-46）
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。(荩箧 一作：画箧)
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页2、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页谢公最小偏怜女，自嫁黔(qián)娄(lóu)百事乖。
黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。
顾我无衣搜荩(jìn)箧(qiè)，泥他沽酒拔金钗。(荩箧 一作：画箧)
荩箧：竹或草编的箱子。泥：软缠，央求。
野蔬充膳甘长藿(huò)，落叶添薪(xīn)仰古槐。
藿：豆叶，嫩时可食。
今日俸钱过十万，与君营奠(diàn)复营斋(zhāi)。
奠：祭奠，设酒食而祭。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页2、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第942-944页 ．）
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。
我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。
欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。
想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。
江东风光不借人，枉杀落花空自春。
江东的人啊，看钱看得紧，风光不借人，枉杀贫穷人，落花空自春。
黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。
不是没有过钱，只是黄金逐手，快进快出，昨日刚刚破产，今朝陷入贫穷。
丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。
大丈夫何必空自啸傲，不如烧却头上戴的儒士巾。
君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。
你身为进士不得封官进爵，我被秋霜染白了旅途中的双鬓。
时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。
时世清明，可是实惠未施及英豪之人，三尺童儿都知道尊重廉颇与蔺相如。
匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。
宝剑放在鲨鱼皮的刀鞘里，闲挂在腰间，没有机会用它。
且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
就将它换酒与君醉，醉归以后就寄宿到吴国侠客专诸的家里。
参考资料：
1、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：128-131马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。
欲邀(yāo)击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。
击筑：用来形容放歌畅饮、悲凉慷慨的情景。筑，古乐器，形如琴，项细肩圆，十三弦。演奏时，用竹尺敲击，故云击筑。
江东风光不借人，枉杀落花空自春。
黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。
丈夫何事空啸傲(ào)，不如烧却头上巾。
不如烧却头上巾：儒生苦学而无人任用，不如烧掉儒巾。巾，指儒生带的头巾。
君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓(bìn)。
君为进士不得进：唐代制度,凡应礼部考试而没有及第的人，都可称为进士。考试及第后，称为前进士。“不得进”，指考试不第、不能入仕求得进取。我被秋霜生旅鬓：我客居在外，鬓上生满白发。秋霜，指白发。
时清不及英豪人，三尺童儿重廉(lián)蔺(lìn)。
时清：时代清平。三尺童儿重廉蔺：像廉颇、蔺相如这样著名的将相，也受到三尺儿童的轻视。唾，唾弃，轻视。
匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠(qú)。
䱜鱼：鲛鱼，今称沙鱼，皮可以制成刀剑的鞘。渠：它，指上句的剑。
且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸(zhū)。
专诸：春秋时吴国的刺客，曾藏匕首于鱼腹中，刺杀吴王僚，使公子光夺得王位，事见《史记·刺客列传》。
参考资料：
1、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：128-131诗题中关键性的地方是“醉后”二字，全诗就是从“醉”字上生出许多感发兴会来的。
诗篇首先叙述马上相逢，诗人与从甥际遇相似，况且又在客中相逢，因而产生了“欲邀击筑悲歌饮”的意愿。这里暗用了荆轲、高渐离击筑高歌的典故，点染悲凉的氛围，写出豪爽的侠士风度。诗人本想借酒浇愁，无奈无钱买酒，诗意透过一层，把悲愁的情思写得非常深沉。在欲醉不得的景况下，诗人写出“江东风光”以下六句，从心底深处流露出时光易逝的哀伤；江东此时正春光明媚，可惜即将消逝，如果不及时痛饮行乐，就枉对这良辰美景了。同时，也从心底深处发出愤愤不平的呐喊：黄金已尽，徒然啸傲，不如烧掉儒巾。诗人进一步直抒其情：“君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓”虽说时代清平，英豪的人却不得重用，充满了同病相怜、相互慰藉的情意。诗写到这里，题旨已经显影，感情的波澜也被推至高峰，于是结尾四句宕开一笔，写出“且将换酒与君醉”的诗句；收束全篇。历史上有“金貂换酒”、也有“卖剑买犊”的故事，李白把它们糅合起来，转换成将剑换酒的诗意。宝剑既然闲置无用。不如用来换酒，可劝从甥一醉，也求自身一醉。现实生活中形成的种种落寞、飘零、愤激、悲愁的情怀，都可以在“醉后”忘却，也只有在“醉后”才能得以排遣。从欲饮到已醉的片刻中，诗人怀才不遇的愤懑心情，狂放不羁的性格和高镇仕途不得意的无限苦楚，诗人对他的深切同情，都充分地反映出来了。
这首诗为了适应表达题旨的需要，诗入采用了直接抒情的方式，诗篇中绝大多数诗句，都是生活体验的直陈，主观意想的表露，内心激情的倾泻。尽管诗中有“江东风光不借人，枉杀落花空自春”这样的句子，但全诗不是以情景交融的诗境取胜；尽管诗中有“马上相逢揖马鞭”、“且将换酒与君醉”这样的句子，但全诗不是靠细节描写来刻画人物的动态，以构成传神的笔触。
参考资料：
1、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：128-131）
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