昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页2、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)
戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
行看尽：眼看快要完了。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
怜：怜爱，痛惜。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
诚知：确实知道。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页2、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第942-944页
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秀才何翩翩，王许回也贤。
杜秀才风度翩翩？吴王也赞许你像颜回一样贤良。
暂别庐江守，将游京兆天。
暂时离别庐江郡守，将去游览见识京兆府——首都长安。
秋山宜落日，秀水出寒烟。
秋山落日风景宜人，秀水寒烟引人如胜。
欲折一枝桂，还来雁沼前。
欲待金銮殿一举折桂，中得进士，还回到吴王的庭园楼阁为你庆贺。
秀才何翩翩，王许回也贤。
暂别庐江守，将游京兆(zhào)天。
庐江：郡名，即庐州也。隶淮南道。《通典》：雍州，开元三年改为京兆府。凡周、秦、汉、晋、西魏、后周、隋至于我唐，并为帝都。
秋山宜落日，秀水出寒烟。
欲折一枝桂，还来雁沼(zhǎo)前。
欲折一枝桂：《晋书》：郤诜曰：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”还来雁沼前：《西京杂记》：梁孝王筑兔园，园中有雁池，池间有鹤洲、凫渚，其诸宫观相连，延亘数十里，奇果、异树，瑰禽、怪兽毕备，王与宫人宾客，弋钓其中。
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客有故园思，潇湘生夜愁。
寓居寺院挡不住思乡的感情，潇湘之夜又勾起愁思绵绵。
病依居士室，梦绕羽人丘。
病卧寺庙却仍然一心向“道”，羽人国常在你梦里绵延。
味道怜知止，遗名得自求。
体悟大道而喜爱“知止不殆”的嘉训，遗失名利去追求更高的境界。
壁空残月曙，门掩候虫秋。
残月微光映照着空壁石岩，虚掩门扉等候秋虫入室长鸣。
谬委双金重，难征杂佩酬。
承蒙厚爱，赠与我黄金一般贵重的诗作,欲酬杂佩，却使我羞愧汗颜。
碧霄无枉路，徒此助离忧。
碧天云霄，本没有来去之路，就让我写下这首诗消除离人忧怨。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：869客有故园思，潇湘生夜愁。
客：指娄图南。
病依居士室，梦绕羽人丘。
居士室：指娄图南所居开元寺的房舍。羽人丘：传说中的羽人国。
味道怜知止，遗名得自求。
道：揣摩、品味“中道”之说。
壁空残月曙(shǔ)，门掩候虫秋。
壁：一作“堂”。曙：光亮。候虫秋：秋虫入室鸣叫。
谬(miù)委双金重，难征杂佩酬(chóu)。
双金：一对金杯。环佩：环形的佩玉。委金酬佩，是指柳娄二人唱和应答。
碧霄(xiāo)无枉路，徒此助离忧。
离忧：离人之忧。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：869此诗的前二句就为全诗奠定了感情基调：愁怨忧思。娄图南常年飘零在外，羁旅天涯，今又客居他乡，难免不生愁绪。这一“思”一“愁”，既抒发了情感，又点明了娄的部分病因。三、四句“梦绕羽人丘”，进一步剖析娄病的主要原因。原来，娄整日魂牵梦绕的是如何入道，虽然被称为“居士”，也“将入道”，但终究还没有入道，个中滋味，常人很难了解，只有诗人深谙其中奥秘。诗的前四句，诗人不仅摹写其状，更主要的是通过娄病这一情形的描摹观照娄的内心，为下文劝勉娄图南做了铺垫。
诗的五、六句为诗人劝勉之句。娄图南甘于清贫，乐于求道，并为入道孜孜以求，文才“传咏都中”之名已丧失殆尽。要想找回“遗名”，诗人给他指出一条正确的途径：“得自求”。两句中一“怜”一“得”，表明了诗人鲜明的态度。诗人在《娄图南秀才游淮南将入道序》中指出：“（娄）为处士，吾以为非时也……以图寿为道，又非吾之所谓道也。”并针对娄图南“以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生”之道，发出激问：“……其于道何如也？”
“壁空残月曙，门掩候虫秋”两句，勾画了一幅独守残月空壁、候虫入室长鸣的清幽愁伤的楚地秋夜图：天上悬挂着弯弯残月，透着星许亮光。月光下，寺院幽寂，寺门虚掩，石壁空空，秋虫“唧唧”。这里有残月的微光，秋虫的长鸣，声光俱见，情景交融。此情此景，不禁使人愁肠百结、思绪绵绵。这两句历来被后来的诗人学者所推崇。
诗的最后四句既是劝慰之句，又是抒怀之言。作为朋友，应礼尚往来。娄图南“委以双金”，诗人却很难酬以杂佩。这当然是诗人的谦逊之辞。对娄一心只想羽人飞天，诗人郑重指出：“碧霄无枉路”，意即无碧天云霄的来去之路，求道的结果也只会是“徒此助离忧”，奉劝娄不要继续迷恋于入道，应清醒过来，奉行“君子之道”。
全诗以“愁思”开头，以“离忧”结尾。从表面上看，诗人是写娄图南的忧愁情怀。其实只要联系柳宗元贬永十年的非凡遭遇，就不难发现，诗人也是在抒写自己的“愁思”、“离忧”。
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吾观非常者，碌碌在目前。
我看到一些非凡的人，总是在眼前做些小事。
君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。
你心怀鸿鹄之志，文武才华耽误多年。
一闻边烽动，万里忽争先。
一听说边境有敌入侵，立即赴军万里争先。
余亦赴京国，何当献凯还。
我也将进京谋求功名，何时你能胜利归来？
参考资料：
1、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：36-38吾观非常者，碌(lù)碌在目前。
非常者：非凡的人。碌碌：平庸，一般。
君负鸿(hóng)鹄(hú)志，蹉(cuō)跎(tuó)书剑年。
鸿鹄：鸟名，飞得高远。蹉跎：耽误失时。比喻失意，时间白白过去，光阴虚度。书剑年：指读书做官、仗剑从军的年月。书剑，指文武之事。书剑：指文才武略。
一闻边烽(fēng)动，万里忽争先。
边烽动：边塞上的军事行动。烽：烽火。古时边境有敌入侵。在高台上烧柴或狼粪以报警。
余亦赴京国，何当献凯(kǎi)还。
京国：京城。何当：何时可以。献：献功。凯还：胜利归来。
参考资料：
1、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：36-38此诗赞扬陈七素有大志，一闻国家有难，即从戎请缨，万里赴边。歌词中处处流露出浑健壮逸的意境，既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻，表现了诗人关心国事的感情，预祝友人早日凯旋，也抒发出诗人对明主弃才，友人失意的愤慨。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉目”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
最后以反诘句终篇，扣住题意，表明自己也将进京寻找前程，并预祝友人旗开得胜，早日献功阙下。
全诗浑健壮逸，当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂，它一方面赞扬了陈七素有大志，一闻边关有敌入侵，便立即争先从军，万里赴敌，以身许国的精神，表现了诗人关心国事，预祝友人早日凯旋的感情；另一方面又抒发了对明主弃才，友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励，既饱含怨恨又无迹可寻。
参考资料：
1、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：36-38）
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