吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙徊缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
桂影：桂花树的影子。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
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才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。
刚刚接近中秋，月已清圆，似是在鸦青色的幕布上挂着一团冰盘。
忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。
忽然间，觉得今夜的月亮，独自行进在，与天隔离的空间。
参考资料：
1、 霍松林著．宋诗举要：安徽师范大学出版社，2015.06：第346页2、 陶文鹏主编．宋诗精华：广西师范大学出版社，1996.01：第668-669页才近中秋月已清，鸦(yā)青幕挂一团冰。
诚斋：南宋高宗绍兴二十四年（1154）杨万里进士及第，授赣州司户，继调永州零陵丞。张勉以“正心诚意”之学，万里终身服之，并名其书室曰“诚斋”。鸦青幕挂一团冰：谓鸦青色的天空悬挂着一轮寒冰似的明月。幕：帷幕这里指天空。
忽然觉得今宵月，元不黏(nián)天独自行。
元：同原。粘天：附着天。
参考资料：
1、 霍松林著．宋诗举要：安徽师范大学出版社，2015.06：第346页2、 陶文鹏主编．宋诗精华：广西师范大学出版社，1996.01：第668-669页俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里诗人不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诗人能独辟蹊径，别有所想，出人意表。诗人想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
这首小诗，既创造出优美的境界，给读者以美的享受；又出以新奇的遐想，启迪着读者的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使读者感到新鲜活泼。
参考资料：
1、 缪钺等撰．宋词鉴赏辞典：上海辞书出版社，2002.06：第1100页）
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本一）
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本二）
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
每天把大酒杯倒满酒，终日在鲜花盛开的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞，自己乐得开怀大笑，最令人高兴的是没有牵挂没有羁绊。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
一生中能有几回短暂的美丽的梦，多少奇人异士都不免归到黄泉。人生不用计较太多，只要把现在的欢乐时光过好就行了。
日日深杯酒满，朝(zhāo)朝小圃(pǔ)花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍(ài)。
朝朝：天天；每天。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本一）
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本二）
这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活，用语浅自而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。
“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅，小圃花开点出居处之雅致。无一字及人，而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍”，抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠，着力突出自由自在、自得其乐的神态，自然地带出“无拘无碍”一句。
整个上片洋溢着轻松自适的情致，行文亦畅达流转，宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转，由物及人，既敞露心怀，又避免给人以浅显平直之感。
至下片文情陡变，两个对句表达了作者对世事人生的认识，所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀，无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑，饱经忧患之后的感喟，无疑含有消极的虚无意识。此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时，“黄泉”（“红尘”）句也隐含着深深的悲愤之情。
这时，朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了，字里行间仍存苦怀，有一种无可奈何的心绪。他自以为看破了红尘，不复希冀有所作为，把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰，自己“不须计较与安排”，只要“领取而今现在”，求得片时欢乐也就心满意足了。
末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事，下片议论感叹，有情景相生、借景达情之妙。
这是一首清新淡雅，韵味天成的小词，语意俱佳。
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我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。
我喝醉了就去睡觉，但是你还可以继续，因为当你到青州以后我们就不能像以前那样喝酒了。
鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。
我那花白的鬓发有三千丈长，但是写诗的功夫水平还是和王巩不在一个等级。
闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
听说你以后将在东阁闭门不出，那么我将会去南方陪你喝一杯。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
现在我们相遇得很匆忙，用不着急着分开，重阳节后菊花逐渐萎谢，连蝴蝶也要发愁了。
参考资料：
1、 莫彭龄，严美主编．成语与诗歌：新时代出版社，2009.09：2142、 管仁福主编．苏轼徐州诗文辑注：中国矿业大学出版社，2014.10：168我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。
次韵：按照别人诗的原韵和诗。王巩：苏轼的诗友。字定国，自号清虚先生，北宋诗人、画家，著有《甲申杂记》《闻见近录》《随手杂录》。从事：一般的属官。
鬓(bìn)霜饶我三千丈，诗律输君一百筹(chóu)。
鬓霜，花白的鬓发。饶：添加。诗律：犹言写诗的功夫水平。筹：等级。
闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
明日：指重阳节后。黄花：菊花，古人多于重阳节赏菊，明日黄花兼寓迟暮不遇之意。
参考资料：
1、 莫彭龄，严美主编．成语与诗歌：新时代出版社，2009.09：2142、 管仁福主编．苏轼徐州诗文辑注：中国矿业大学出版社，2014.10：168此诗写重阳赏菊，就地取材，寓意于菊花、蝴蝶，又借秋色表现诗人年老而乐天的情怀。最后一句其实是想表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同明日的菊花一样。全诗精细收敛，清秀细密，总体较为清逸，但也有老健疏放如杜诗者。
诗写登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不要急忙打算回家。因为今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，就没有什么好看的了。诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花重阳节后也将憔悴无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。直说人愁太直露、太扫兴、煞风景。由蝶愁寓人愁，含蓄委婉，诗意更浓。秋天蝴蝶和菊花关系密切，让蝴蝶寓人愁最合情理。“闻道”四句意思是说，如果在九月九重阳节之后去欣赏菊花，那时金黄的菊花已经枯萎，观赏时也就没什么趣味了。苏轼咏叹“明日黄花蝶也愁”，其实是想表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同那过时的菊花一样。
此诗写重阳赏菊，就地取材，寓意于菊花、蝴蝶，又借秋色表现诗人年老而乐天的情怀。全诗精细收敛，清秀细密，总体较为清逸，但也有老健疏放如杜诗者。
参考资料：
1、 莫彭龄，严美主编．成语与诗歌：新时代出版社，2009.09：2142、 李微微著．国学小书院：中国华侨出版社，2016.03：299）
清江社雨初晴，秋香吹彻高堂晓。天然带得，酒星风骨，诗囊才调。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样、人间少。
到得清江县，适逢社日大雨卒晴，带着花香气的秋风吹拂着晨日的高堂。这气息便自然带有酒星之风骨和诗囊之才情格调。诗人的脚步遍布浓浓春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石阶和覆雪的树木这样浪漫的地方，能像您这样的诗人也是很少的。
未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。知他费几，雁边红粒，马边青草。待得清夷，彩衣花绶，哄堂一笑。且和平心事，等闲博个，千秋不老。
没有把仙鹤放回华表，依然陪着仙翁在天际遨游。大雁能吃多少红米，马能吃多少青草？待等到风轻云淡的时候，功名利禄不过一笑耳。心事平和，很容易就能争取做到长寿不老！
清江社雨初晴，秋香吹彻高堂晓。天然带得，酒星风骨，诗囊(náng)才调。沔(miǎn)水春深，屏山月淡，吟鞭(biān)俱到。算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样、人间少。
到社雨：谓社日之雨，此处指春社多雨之季节；秋香：秋日开放的花；酒星：即酒旗星，古星名。此之谓善饮酒之人；诗囊：装诗稿的袋子。沔水：古时的汉水，指的现今的嘉陵江西源西汉水；屏山：县名，属今四川省，其北有高山如屏，故名；吟鞭：形容行吟的诗人；瑶阶：玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。玉树：用珍宝制作的树。此处指白雪覆盖的树。
未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪(miǎo)。知他费几，雁边红粒，马边青草。待得清夷，彩衣花绶(shòu)，哄堂一笑。且和平心事，等闲博个，千秋不老。
鹤归华表：用以感叹时过境迁，人事纷繁而变。天杪：犹天际。红粒：红米。清夷：清净恬淡；彩衣：五彩衣服，指官服；花绶：织有花彩的丝带，以系官印；博个：争取。
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