有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
）
滕王平昔好追游，高阁依然枕碧流。
滕王往日喜欢到处追寻游乐，他所建的高阁依然矗立在江边，枕着碧流。
胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。
滕王阁经历了多次沧桑巨变，夕阳斜照，其中包含着古今多少忧愁？
城中树密千家市，天际人归一叶舟。
城池之中树荫密布，千家栉比，市场繁华，凭栏远望，天际的一叶扁舟，摇曳而过，如同游人从天边归来。
极目沧波吟不尽，西山重叠乱云浮。
极目远望茫茫水波愁绪吟咏不尽，就像那西山上层层乱云飘浮。
参考资料：
1、 缪钺等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987年：第266-267页2、 黄培需．中国神童诗．河南：河南大学出版社，2017.02：第63页3、 傅德岷，李元强，卢晋等编著．宋诗名篇赏析．四川：巴蜀书社，2012.02：第107－108页4、 陈元生，高金波主编．历代长江诗选．湖北：长江文艺出版社，1993.8：第412页5、 黄益庸，衣殿臣编著．历代神童诗 中．北京：大众文艺出版社，2000.01：第200页滕(téng)王平昔好(hào)追游，高阁依然枕(zhěn)碧流。
滕王阁：在今江西南昌赣江滨，唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州刺史时始建。后多次焚毁，又多次修建。唐代阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席作《滕王阁序》，以精美的文笔，描绘高阁胜景，滕王阁从此著称于世。平昔：往日。好：爱，喜欢。追游：追寻游乐。高阁：指滕王阁。枕碧流：指阁建筑在江边，像枕着碧流的江水一样。点出滕王阁所建的地理位置，是对它空间形势的交代。
胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。
胜地：名胜之地，风景优美的地方。兴废：兴盛与衰败，指历史变迁。偏照：斜照。因太阳已偏西，故云。
城中树密千家市，天际人归一叶舟。
千家市；指城中人烟稠密，市场繁华。天际：天边；远处。
极目沧(cāng)波吟不尽，西山重叠乱云浮。
极目：放眼远望，尽目力之所及。沧浪：青绿色的水波。西山：在南昌市西，一名南昌山，原称洪崖山，道家以为第十二洞天。浮：漂动、浮动。
参考资料：
1、 缪钺等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987年：第266-267页2、 黄培需．中国神童诗．河南：河南大学出版社，2017.02：第63页3、 傅德岷，李元强，卢晋等编著．宋诗名篇赏析．四川：巴蜀书社，2012.02：第107－108页4、 陈元生，高金波主编．历代长江诗选．湖北：长江文艺出版社，1993.8：第412页5、 黄益庸，衣殿臣编著．历代神童诗 中．北京：大众文艺出版社，2000.01：第200页这首诗是王安国十三岁时作。诗中感叹高阁几度兴废，人间几经沧桑，世事的变化犹如西山飘浮的乱云，时时在变幻之中。此诗主要是承初唐诗人王勃的《滕王阁诗》而来。
此诗首联写滕王阁昔日的来历及今日的状况；颔联着重从时间上入手写滕王阁经历的沧桑之变；颈联从空间着手写滕王阁；尾联续写景，并以景结尾。这首诗以远、近，静、动相对照，写出了滕王阁的独特风光，后以景结尾，含意深蕴，极耐人寻味。
“滕王平昔好追游，高阁依然枕碧流。”开门见山，用平叙笔墨写滕王阁的来历和现状。滕王李元婴喜好游赏歌舞，因此兴建此阁。虽物换星移，历经沧桑，高阁依然完好地保存下来。滕王“好追游”，并非平空而发，王勃当年也有“佩玉鸣鸾罢歌舞”之句。“依然”，强调这一游览胜地历久不废。“枕碧流”，点出高阁的所在，它安然高卧于一派深碧的滚滚江流之上。这一联对滕王阁虽有空间形势的交代，但主要是从时间角度叙写，上句写往昔，下句诗人所在的时代。
“胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。”承首联，着重从时间着眼，写滕王阁这块胜地在历史长河中所经历的沧桑之变。从唐高宗显庆四年（659年）建阁，到王安国十三岁游览此地，纵观这三四百年的历史，风云变幻，几度沧桑。“兴废事”、“古今愁”，含蕴丰富，引起人们的种种遐想。“几经”和“偏照”，强调变迁的匆忙和兴废的无常。在自然和人事的隐隐对比中，包含着无限的吊古之思，今昔之感。
“城中树密千家市，天际人归一叶舟。”以下转为从空间着眼，写高阁所在的地理形胜和周围风光。颈联上句写城市，南昌向来为名都，人烟稠密，市街繁荣，是商贾荟萃之所。下句写江水，赣江由赣州曲折北流，经吉安、清江，流经南昌，纵贯今江西全省，是江西境内最大的河流。登阁俯瞰，城中绿树浓荫，千家栉比，市井兴旺；凭栏远眺，赣江遥接云天，江面上一叶扁舟，摇曳而过，如同游人从天边归来。上句是近景，下句是远景，“树密”、“千家”，给人以繁荣之感；“天际”、“一叶”，具有淡远闲静之趣。两句有远、有近，疏密衬映，一静一喧，相互对照，写出了滕王阁背城面江的独特风光。
“极目沧波吟不尽，西山重叠乱云浮。”宕开视野，继续写景，而于写景中收煞全诗。“极目”在意念上与前句“天际人归”紧密相关，“沧波”与首联“碧流”遥相呼应。放眼江流，气象万千，非诗句所能写尽，这就将无限风光囊括其中。客观景物吟咏不尽，正是暗示诗篇将尽。正在吟咏不尽之时，西山之上乱云重叠，晚烟出岫，又展现出一幅新的图景。“珠帘暮卷西山雨”（王勃《滕王阁诗》），西山的晚云将要带来一番风雨，凭阁四望，胜地的晦明变化无人能预测其妙。“西山重叠乱云浮”，意象苍茫缥缈，虽以景结，而含蕴浑厚，言尽而意不尽，极有韵味。
参考资料：
1、 缪钺等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987年：第266-267页2、 黄培需．中国神童诗．河南：河南大学出版社，2017.02：第63页3、 上海古籍出版社编．古诗观止．上海：上海古籍出版社，1993.08：第578页）
秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
秋天的一个傍晚，大雨瓢泼．乱打着池塘衰败的荷花，颗颗雨珠如珍珠般晶莹。雨过风停，明月升空．鸳鸯浦空寂冷彻。
池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。
她独自凭栏凝望，忧愁无侣而独宿。孤眠冷清煎熬着她的心。她站在鸟笼旁逗弄鹦鹉，向它诉说着对郎君的无限思念。
参考资料：
1、 王丽珍译．婉约词：青海人民出版社，2004年：672、 款款编著．词三百：学苑出版社，1995：30秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳(yuān)鸯(yāng)浦(pǔ)。
暮：傍晚 将近衰：衰落，衰败。衰荷：将败的荷花。真珠雨：像珍珠样的雨珠。月华：月光，月光照射到云层上，呈现在月亮周围的彩色光环。生：产生、出现。彻：程度极深，透的意思。鸳鸯浦：地名，水池边。这里是虚写。浦：水边或河流入海的地方。如浦口等。此指水塘。鸳鸯浦：鸳鸯栖息的水滨。比喻美色荟萃之所。
池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖(qī)情绪。却傍(bàng)金笼共鹦鹉。念粉郎言语。
凭阑：靠着栏杆，“阑”通“栏”。奈：奈何，怎么办。单栖：孤寂的停留。独宿。情绪：情感。却：表示转折。傍：靠近。共：在一起。念：道白，说。粉郎：何晏，三国魏玄学家。字平叔。南阳宛县(今河南南阳)人。在这里指所思之人。
参考资料：
1、 王丽珍译．婉约词：青海人民出版社，2004年：672、 款款编著．词三百：学苑出版社，1995：30这首《甘草子》是一篇绝妙的闺情词，属小令词。
上片写女主人公池上凭阑的孤寂情景。秋天本易触动寂寥之情，何况“秋暮”。“乱洒衰荷，颗颗真珠雨”，比喻贴切，句中“乱”字亦下得极好，它既写出雨洒衰荷历乱惊心的声响，又画出跳珠乱溅的景色，间接地，还显示了凭阑凝伫、寂寞无聊的女主人公的形象。紧接着，以顶针格写出“雨过月华生，冷彻鸳鸯浦”两句。词连而境移，可见女主人公池上阑边移时未去，从雨打衰荷直到雨霁月升。雨来时池上已无鸳鸯，“冷彻鸳鸯浦”即有冷漠空寂感，不仅是雨后天气转冷而已，这对女主人公之所以愁闷是一有力的暗示。
过片“池上凭阑愁无侣”一句收束上意，点明愁因。“奈此个、单栖情绪”则推进一层，写孤眠之苦，场景也由池上转入屋内。此词妙结尾二句别开生面，写出新意：“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。”荷塘月下，轩窗之内，一个不眠的女子独自调弄鹦鹉，自是一幅绝妙仕女图。而画图难足的，是那女子教鹦鹉念的“言语”，不直写女主人公念念不忘“粉郎”及其“言语”，而通过鹦鹉学“念”来表现，实为婉曲含蓄。鸟语之后，反添一种凄凉，因鸟语之戏不过是自我安慰，又岂能真正遗志空虚。
《金粟词话》云：“柳耆卿‘却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语’，《花间》之丽句也。”是说柳永此词的尾句，类花间派，语辞艳丽，各是异彩，如“真珠”、“月华”、“鸳鸯”、“金笼”、“鹦鹉”等皆具辞彩。然不同的是环境的华美不能掩盖人物心境的空虚，这样写恰有反衬的妙用。
）
浪涌孤亭起，是当年、蓬莱顶上，海风飘坠。帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翚、掷向虚空里。但留得，绛虹住。
垂虹亭浪潮涌起，想当年蓬莱山顶上海风直吹，摇摇欲坠。天帝派遣江神守护，八根柱子上有八条蛟龙环绕，并能喷烟吐雨，好不威风气派。昨晚巨鲸翻动了地轴，把飞檐抛到天空，只把垂虹桥留了下来，只留下一座横跨的垂虹。
五湖有客扁舟舣，怕群仙、重游到此，翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也、惊飞沙渚。星月一天云万壑，览茫茫、宇宙之何处？鼓双楫，浩歌去。
太湖中有客舟靠岸，群仙若真的到此，宏大的队伍如何在此驻足。我焦急地手拍栏杆，想派善飞的白鹭前去送信，制止群仙前来，然而白鹭也因昨夜的重大变故远遁沙渚。眼见星月满天，宇宙茫茫，什么地方是安全的避难所？暂且摇动双橹，高吟浩歌，四海流浪吧。
参考资料：
1、 姚宇光.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金卷)[M].上海:上海辞书出版社,1988:2263.2、 邓元煊评注.中国历代词分调评注[M].四川:四川文艺出版社,1998(5):169浪涌孤亭起，是当年、蓬莱顶上，海风飘坠。帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翚(huī)、掷(zhì)向虚空里。但留得，绛(jiàng)虹住。
贺新郎：词牌名，原名《贺新凉》，又名《金缕曲》等，双调一百十六字，上下片各十句六仄韵。吴江：即吴淞江。孤亭：即垂虹亭。蓬莱：传说中海上仙山。帝：天帝。八柱骄龙缠尾：指亭中八根柱子上雕饰蛟龙缠绕。斗：争着。坤轴：地轴、地心。雕翚：指亭上雕饰的飞檐。翚，雉鸟名。绛虹：赤色的彩虹，此处特指虹桥。
五湖有客扁(piān)舟舣(yǐ)，怕群仙、重游到此，翠旌(jīng)难驻。手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭(lù)也、惊飞沙渚。星月一天云万壑，览茫茫、宇宙之何处？鼓双楫(jí)，浩歌去。
五湖：指太湖。客：作者自指；舣：船靠岸。翠旌：皇帝的仪仗、此处指群仙。奈：奈何，无奈。沙渚：江中沙洲。浩歌：放声高歌。
参考资料：
1、 姚宇光.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金卷)[M].上海:上海辞书出版社,1988:2263.2、 邓元煊评注.中国历代词分调评注[M].四川:四川文艺出版社,1998(5):169词上片“浪涌孤亭起”，就起得突兀奇谲，显出了垂虹亭的气势。翻滚江涛，孤亭屹立，巨浪腾空涌起。这样有气势的建筑，在词人眼里，“是当年、蓬莱顶上，海风飘坠”。蓬莱山是海上三神山之一，当年秦皇、汉武都曾派臣前往寻访仙人，可惜都未能找到，但却有亭子飘落到了人间。可见重虹亭来历非同寻常。仙山上飘来的亭子，还有谁能来护持它。“帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。”八根柱子上有八条蛟龙环绕，并能喷烟吐雨，显示出亭子外观极为壮丽。
“昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翚、掷向虚空里，但留得，绛虹住。”但来自仙山神力的亭子也遭劫难，昨夜巨鲸翻动了地轴，把飞檐抛到天空，只把垂虹桥留了下来。这个巨鲸实指人间的巨怪，这里是指蒙元贵族。元兵于德祐元年（1275年）攻宋，平江府通判王矩之、都统制王邦杰迎降于常州，元丞相伯颜进入平江府。垂虹桥是必经之路。说重虹亭毁于此时，也非无根之果也不至纯属垂虹亭的被毁，象征着国家灭亡。
下片“五湖有客扁舟舣”，转写词人吴江之行。从太湖里驾着小舟停靠在垂虹桥边，目睹亭子残破，作者都积于心中多时的愤懑，便喷发出来。“怕群仙、重游到此，翠旌难驻。”垂虹亭本来是蓬莱山上群仙的聚会之所，但飘坠到这里，仙人们如果重来，目睹亭子被毁，恐怕他们无法留驻。借群仙的难驻，表明了山河改易使神仙也不再留恋人间。这里安排得匠心独具，不直抒感慨，比直接抒发感慨要委婉得多，深刻得多。
“手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也惊飞沙渚。”词人想借白鹭为群仙报信，但白鹭也被惊飞。此处思维之奇，亦难以片言卒说。把沙洲飞鹭等拉进了神奇境界。“星月一天云万壑，览茫茫、宇宙知何处？”词写至此，真情流露出来。“万重乌云遮蔽”，四海茫茫，何处是容身之地。词人的亡国之痛，从这两句里集中地表现出来。词人在入元之后，始终不肯出仕，终老竹山。是其一贯思想使然。词中在易代之后，俯仰身世，无所寄寓，与古代诗人契合。结语“鼓双楫，浩歌去”，展现了词人遗世独立的风貌，读来让人意犹未尽。
这首词语言凝炼，意境奇幻，是一首极具特色的佳作。
参考资料：
1、 姚宇光.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金卷)[M].上海:上海辞书出版社,1988:2263.）
资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。
在资善堂一直呆了三十年，旧的朋友都过世了。跟您相见最让人伤感，一杯酒还没有喝一点，只顾在叙述平生的经见。
此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。
这一次在微风残雪的长亭上分别要勉强饮酒，待您回去觐见侍奉皇帝时，再怀想旧时的美好光景。
参考资料：
1、 李志敏编著．宋词名家名篇鉴赏 超值珍藏版：京华出版社，2011.01：第64页资善堂中三十载，旧人多是凋(diāo)零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。
临江仙：双调小令，唐教坊曲名，后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。资善堂：宋朝培育官才的学堂。凋零：引中为过世。
此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐(jìn)九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。
觐：朝拜天子。九重：官禁。帝宸：帝王住的地方、宫殿。
参考资料：
1、 李志敏编著．宋词名家名篇鉴赏 超值珍藏版：京华出版社，2011.01：第64页词之起句，或先写景后抒情，或先抒情后写景，或情景俱到。盖触景而生情，缘情而后托意，若发端便直叙其事，处理不好往往流于平板呆滞。沈雄在《柳塘词话》中云：“起句言景者多，言情者少，叙事者更少。”这是词家一般应遵循的经验之谈。晏殊这首词却一避熟路，起句叙事，以逞其妙。“资善堂中三十载，旧人多少凋零。”点明地点“资善堂”，时间“三十载”。 “凋零”一词下得切人肺腑，使上句顿增厚意。经过几十年风风雨雨，旧人多与草木一样化为尘土，加一“多”字修饰，可见幸存者无几了。“洛阳旧友一时散，十年会合无二三”（欧阳修《圣俞会饮》）十年尚且如此，三十年也肯定是如此。今日与君相见真属意外，伤情悲伤。这意义丰富，它曲折地告诉读者，“最”字，含平日伤情之事很多，而在众多的伤心事之中以“与君相见”为“最”了。表明词人与旧友的感情之深、相见之难了，为相别作为铺垫。“一尊如旧”承，’旧人多是凋零”而发，人变而物如旧，以不变之物突出凋零多变之人生。当然，阔别数十载，一旦相见，当有说不完叙不尽的心酸事，但“聊且话平生”，话未出口即戛然而正，仕途不顺，苦难太多而难以倾吐，还是相见日浅所叙不多，多少难以直陈的隐曲尽在这不言之中。
下片以一“别”字承接上文，又领起下文，乃这首词主眼，它把上下片连锁在一起，点明词人与旧友的相会，既是相见，又是相别。“相见时难别亦难”。历经三十载而相遇，可见相见之难，故而离别之尤觉之不易，相会已属罕逢，而相见即相别，更觉别之难舍难分。此时此刻，欲饮而不能饮，欲醉而不能醉，满腔感慨尽倾于“强饮”之中。“雪残风细长亭”，得力处突入一景语，使旧友重逢的凄黯心理因景物的烘托而愈见突出。残雪寒风，长亭送别，更添离别的凄凉之气，时间、地点、人物、景物巧妙地结合，起到了景语皆情语的妙用。最后三句，从未别写到再相逢于京城，是词人对朋友的宽慰之词。实际上，是“归魏”还是“凋零”完全取决于皇帝，皇帝思旧则可以留京，反之则如何，其结局是不言而明的。晏殊虽称太平宰相富贵词人，也曾多次被贬职离京，屡见迁徙。因此对旧友的坎坷仕途深表同情，同时，也流礴出对朝廷的不满，这在词人的词作中实是少有。
参考资料：
1、 熊平德.临江仙[J].抚州师专学报,1988,(第1期).）
1964篇诗文