）
剑外从军远，无家与寄衣。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
参考资料：
1、 杨佐义．全唐诗精选译注（下）．长春：长春出版社，2000：4962、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：709-710剑外从军远，无家与寄衣。
剑外：剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军：指赴节度使幕。
散关三尺雪，回梦旧鸳(yuān)机。
鸳机：刺绣的工具。
参考资料：
1、 杨佐义．全唐诗精选译注（下）．长春：长春出版社，2000：4962、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：709-710公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
参考资料：
1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 ．唐诗鉴赏辞典珍藏本 下 ：上海辞书出版社 ，2012.01 ：1786-1787 ．）
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。
在高堂白壁之上，有一幅海上仙山图。举烛前观，但见沧洲清逸，招人欲去。
洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。
仙山高峻峥嵘，四周洪波汹涌，神山光华匹照，犹如丹丘，遥隔大海，可以直望赤城。
光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
山中岗气已灭，山光清明一片，好像是山阴晴后之雪景。
回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。
碧溪回流宛转，却寂然无声，就好像秦人在月下偷看桃花源。
了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
见此图画，胸中了然，清人心魄，好像在叠嶂之中听到了秋猿的叫声。
与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
与君对比，欢赏不已，于是放歌高吟直到天明。
却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
回首看见画中的海客高扬云帆，便不禁产生了入海求仙的出世之思。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：266-268高堂粉壁图蓬瀛(yíng)，烛前一见沧洲清。
壁画：画在墙壁上的画。粉壁：白壁。蓬瀛：指蓬莱、瀛洲等海上仙山。沧洲：水滨之地，多指隐备所居之地。
洪波汹涌山峥(zhēng)嵘(róng)，皎(jiǎo)若丹丘隔海望赤城。
皎：清楚。丹丘：亦作丹邱，神仙所居之处。赤城：山名，任今浙江天台县北。
光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
岚气：山中雾气。山阴：县名。在今浙江绍兴市。晴后雪：谓雪后山川景色之美。此处暗用王子猷山阴雪夜访戴故事。
回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥(kuī)花源。
回溪：言画中回旋的溪流寂然无声。花源：即桃花源。此用陶渊明《桃花源》故事。
了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
明发：黎明、天明。
却顾海客扬云帆，便欲因之向溟(míng)渤(bó)。
却顾：再看。却，副词，再。海客：海上的船客。云帆：船帆。溟渤：溟海和渤海，泛指大海。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：266-268此诗是写诗人欣赏壁画的过程与感受。全诗可分为两段。
首二句点题，写晚上秉烛观看壁画，壁画中画的是一水。第三句概括一水特征：水，洪波汹涌；一，高峻峥嵘。第四句写诗人对壁画的总体印象：就像处在仙境里隔海遥望赤城一一样。五六句说一水间没有雾气，景物清晰得就像一阴道上雪后初晴那样美。七八句说壁画中虽然流水回旋，可是听不到丝毫的湍流声，幽静得就像避乱之秦人处在桃花源一样令人安详。桃花源本来幽静，月下桃花源则更为安静。“窥花源”以上八句写观壁画。
最后六句写诗人观画后的感受。感受之一，心神清净。静极生动，反而觉得在壁画的层峦叠嶂中有秋猿哀鸣。感受之二，欢。因欢而放歌行吟，直至翌日清晨。感受之三，第二天清晨再观画，看到了海客扬帆，诗人于是产生了壮阔的胸怀：直挂云帆济沧海。
诗人依照主观感受和想象所再造出来的，用以表现整个画面意境的艺术意象，是这样迷离，可是细加体味，其暗示性又是那样丰富，不仅不妨碍反而极大地吸引和调动读者，以其丰富的艺术联想去悉心感受它。虽嫌迷离，终觉美好。无怪乎诗人烛照此景而生仙游之想。不写具象写意象，不从实处描摹，而从虚处传神，画之所长，诗之所短，力避之，画之所短，诗之所长，力扬之，正是此诗艺术上的主要成功之所在。
参考资料：
1、 王启兴，张金海注评．唐代艺术诗选：中州古籍出版社，1991年03月第1版：25）
九日黄花酒，登高会昔闻。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
霜威逐亚相，杀气傍中军。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第200-201页九日黄花酒，登高会昔闻。
黄花酒：菊花酒。会：契合，相一致。昔闻：以前听说的。
霜威逐亚相，杀气傍(bàng)中军。
霜威：威严如霜。亚相：此处指封常清。杀气：秋日肃杀之气。傍：依附。中军：此处以中军指代主帅。
横笛惊征雁(yàn)，娇歌落塞云。
征雁：南飞的大雁。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
荷：承受恩惠。吾君：对封常清的尊称。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第200-201页这首诗作于公元755年（天宝十四年）。“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。
封常清是唐朝名将，在安史之乱初期因谗被杀，历史上对唐王朝统治者自毁长城的举动贬斥颇多，而这首诗中则生动反映了这位将领能征善战，治军严谨，同时又放达不拘与下属同乐的可贵品质。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第200-201页）
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。
悬崖峭壁连接着的是崆峒，簇聚的山峰上堆着翠微。
鸟声堪驻马，林色可忘机。
鸟声婉转值得驻马，树色悦目可以忘机。
怪石时侵径，轻萝乍拂衣。
怪石嶙峋时时侵占道路，女萝飘荡恰好拂拭襟衣。
路长愁作客，年老更思归。
道路漫长愁于作客，上了年纪更是思归。
且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。
幸喜能看到岩峦胜景，还叹息什么意绪相违。
山行应未尽，谁与玩芳菲？
山路是那么无穷无尽，谁与我一同赏玩芳菲。
参考资料：
1、 章培恒，安平秋，马樟根．古代文史名著选译丛书：凤凰出版社，2011：112峭壁连崆(kōng)峒(tóng)，攒(cuán)峰叠翠微。
彭州：属剑南道，故治在今四川彭县。崆峒：大山名，在四川平武西，山谷深险，与甘肃平凉的崆峒山相似，故名。攒峰：密集、簇拥的山峰。翠微：山气呈青绿色，故日翠微。
鸟声堪驻马，林色可忘机。
忘机：指去除得失功利之心。
怪石时侵径，轻萝乍拂(fú)衣。
轻萝：一名松萝，地衣类植物，生深山中，呈丝状，常自树梢悬垂。拂：拭，轻轻擦过。
路长愁作客，年老更思归。
长：指离家远。作客：客居他乡。
且悦岩峦(luán)胜，宁(nìng)嗟(jiē)意绪违。
岩峦胜：山景美好。岩，高峻的山。峦，小而锐的山。宁：岂可，岂能。嗟：叹息。意绪违：指年老而仕宦边远地区，不合自己的意愿。
山行应未尽，谁与玩芳菲？
谁与：与谁。芳菲：本谓花草的芳香，后亦指称花草。
参考资料：
1、 章培恒，安平秋，马樟根．古代文史名著选译丛书：凤凰出版社，2011：112一至四句紧扣“山行”而展开：写彭州界山脉连亘起伏，群峰如聚，层峦叠翠，勾画出西南山景雄奇秀丽之特点，诗人茕茕独行，一路山川美景美不胜收，驰荡着诗人的心魄。峭壁峻岩，峥嵘森布，其上苍松翠柏，盘根错节，如山鬼魑魈，张牙舞爪；千峰攒聚，万壑深幽，山岚轻袅，风烟恬淡。天空中飞鸟百啭千回放着歌喉，其声若仙乐，嘹亮清越，响遏行云，唱破了山林的幽寂，也唱醉了诗人。原始物态的狰狞粗朴、幽森浑莽，又和谐浑圆、劲美清丽的绝胜风光，直使人心旷神怡，宠辱皆忘，诗人不禁驻足停马，留连赏玩，赞叹不绝。
五至八句则是在前面整体描绘之基础上，攫取两幅近景写“山行”之难：怪石嶙峋，壁立于旁，偶有突兀之角伸出路旁。轻萝蔓生，缠绕于山岩峭壁间，还时不时撩人衣裳。诗笔生动如在目前。但因面临“年老”“路长”之困难又不免顿生悲愁。然诗人“思归”之愁瞬间即逝，代之以对“岩峦”胜境之欣赏。故虽与“意绪”有违，又有何值得嗟叹。自勉之意甚浓。但因“山行”未尽，愁绪终难完全排除，思乡情愁也难以遏止。
九至十二句写忧事萦怀，心绪怏怏，但置于一边，且去饱览山川锦绣，绝胜烟景，何必郁郁寡欢，使山川之玲珑秀色无人赏玩。山行逶迤，长路漫漫，无限芳菲争相逞妍供媚，吟赏不尽，无人能怀清赏之雅兴，忘机之真心，与我同游共赏，言无人共“玩芳菲”，话虽委婉，而失意甚明。
全诗以白描手法描摹了入蜀途中的见闻，继而抒发跋涉旅途之上的羁旅之思与怀乡之情，写景远近结合，声色交错，抒情多所转折起伏，以凸显诗人内心情感之曲折变化，表现了诗人独自赶路时寂寞凄凉的游子心境。
参考资料：
1、 阮堂明，李新解．高适集·岑参集：山西古籍出版社，2005：117）
小宴追凉散，平桥步月回。
小宴会随着凉夜的来临散了，自己从平桥上踏着月色归去。
笙歌归院落，灯火下楼台。
笙歌停止，院落归于平静，楼台上的灯火也熄灭了。
残暑蝉催尽，新秋雁戴来。
残留的暑气已在蝉声中消失，新的秋天随着大雁南飞而到来。
将何还睡兴，临卧举残杯。
拿什么东西来催眠？那就是在临睡时把剩下的酒喝完。
参考资料：
1、 周勋初 严杰选注．白居易选集：人民文学出版社，2002年01月第1版：第295-296页2、 西北师范学院中文系文艺理论教研室．简明文学知识辞典：甘肃人民出版社，1985年10月第1版：第339页小宴追凉散，平桥步月回。
追凉：乘凉。平桥：没有弧度的桥。
笙(shēng)歌归院落，灯火下楼台。
残暑蝉(chán)催尽，新秋雁戴(dài)来。
戴：一作“带”。
将何还睡兴，临卧举残杯。
将何：拿什么。残杯：剩下的酒。
参考资料：
1、 周勋初 严杰选注．白居易选集：人民文学出版社，2002年01月第1版：第295-296页2、 西北师范学院中文系文艺理论教研室．简明文学知识辞典：甘肃人民出版社，1985年10月第1版：第339页以极平淡的语言，从极平常的生活场景里，表现了诗人不同寻常的感受，透露出诗人极为闲适的心情。
“小宴追凉散，平桥步月回。”描写诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。一个“追”字，道出了诗人宴散步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
“笙歌归院落，灯火下楼台。”写的是宴会结束的景象，表现出诗人的意犹未尽。可见此次宴会是十分成功的，宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚。
“残暑蝉催尽，新秋雁戴来”。暑尽秋来，蝉随着秋凉的到来，生命的时日将尽，抱树而鸣之声更切；新秋伊始，北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征，把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意，称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽，新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼，不仅使这两个诗句本身意象生动，警策动人，而且照亮了全诗，深化了诗的主题和意境，加强了全诗的艺术感染力，因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。
这首诗以赴宴归来的情态为描写对象，表现了诗人用山水风月歌颂诗琴酒乐，传达出诗人晚年生活方式和精神状态，表现了诗人的闲适与自足。
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