白头波上白头翁，家逐船移江浦风。(江浦风 一和：浦浦风)
无边淮河白浪滚滚，白发渔翁以船为家。水边轻风阵阵，渔船随处飘流。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
老渔夫刚刚钓得的尺把长的鲈鱼，儿孙们在荻花从中忙着吹火饮食。
参考资料：
1、 傅义．郑谷诗集编年校注．上海：华东师范大学出版社，1993：第10页2、 乔继堂．国人必读唐诗手册：上海科学技术文献出版社，2012.03：第366页3、 魏红霞．唐诗三百首：北京教育出版社，2012.05：第132页白头波上白头翁(wēng)，家逐船移江浦(pǔ)风。(江浦风 一和：浦浦风)
白头波：江上的白浪。白头翁：鸟类的一种，文中指白头发的老渔翁。逐：跟随，随着。浦：水边，岸边，或为风的“呼呼”声。
一尺鲈(lú)鱼新钓得，儿孙吹火荻(dí)花中。
吹火：生火。荻：生在水边的草本植物，形状像芦苇，花呈紫色。
参考资料：
1、 傅义．郑谷诗集编年校注．上海：华东师范大学出版社，1993：第10页2、 乔继堂．国人必读唐诗手册：上海科学技术文献出版社，2012.03：第366页3、 魏红霞．唐诗三百首：北京教育出版社，2012.05：第132页这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
参考资料：
1、 乔继堂．国人必读唐诗手册：上海科学技术文献出版社，2012.03：第366页
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七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
参考资料：
1、 李永祥编著．王维诗集：济南出版社，2007.04：5-6七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
七雄：战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌：即胜负。纷纷：纷乱。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
邯郸：战国时赵国都城，即今河北邯郸市。魏王：指魏安釐王。平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
公子为嬴(yíng)停驷(sì)马，执辔(pèi)愈恭意愈下。
公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。嬴：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。驷马：四匹马拉的车子。执辔：驾车。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。
亥为屠肆(sì)鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
亥：朱亥，战国魏人，有勇力，与侯嬴相善，隐于市，为屠户。后助信陵君救赵。屠肆：屠宰铺。肆：旧时指铺子，商店。鼓刀：操刀。鼓：挥舞。抱关者：守门小吏。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
“非但”二句：写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。
向风刎(wěn)颈(jǐng)送公子，七十老翁何所求。
“向风”二句：写侯嬴果然自刎，赞美他的仗义轻生，慷慨任侠。
参考资料：
1、 李永祥编著．王维诗集：济南出版社，2007.04：5-6七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《夷门歌》同样也是故事新编式的杰作。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《夷门歌》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势，后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面，以“益围邯郸怠”退出情况的紧急，以“不救”二字表现出形势的严峻。
“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分，则前两句写七雄争霸天下的局势，后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒，笔力雄健，“叙得峻洁”（姚鼐）。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云：“魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸（赵都）”，诗只言“围邯郸”，然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛，表现出赵国的燃眉之“急”来。于是，与“魏王不救平原君”的轻描淡写，对照之下，又表现出一种无援的绝望感。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
“公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴，事本在秦兵围赵之前，故这里是倒插一笔。其作用是，暂时中止前面叙述，造成悬念，同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感，使短篇产生不短的效果，即在后文接叙救赵事时，给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事，在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节，如公子置酒以待，亲自驾车相迎，侯生不让并非礼地要求枉道会客等等，一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字，显示一个时间进程（事件发展过程）。略去的情节，借助于启发读者的联想，得到补充，便有语短事长的效果。两句叙事极略，但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁复，又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史传中人物原话。“点化二豪之语，对仗天成，已征墨妙”（赵殿成《王右丞诗集笺注》），而唱名的方式，使人物情态跃然纸上，颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位，从而突出卑贱者的智勇；同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色，故强调并不多余。这段的一略一详，正是白石道人所谓“难说处一语而尽，易说处莫便放过”，贵在匠心独运。
九至十二句专写侯生，与首段呼应。以“献奇谋”，即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智；以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈，感人颇深。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《夷门歌》故事新编，溶入了新的历史内容。
参考资料：
1、 陶文鹏．王维诗歌赏析：广西教育出版社，1991年06月第1版：27-282、 刘德重 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：141-142）
郢门一为客，巴月三成弦。朔风正摇落，行子愁归旋。
来到荆州客旅，到今天已经一个多月了，月亮也变换三次姿势——上弦下弦，如同小船来回荡。现在北风正紧，树木落叶萧萧，出门在外不容易，想回家了。
杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。
山外的太阳是那么遥远，江上的天空是如此空旷，没有依靠的感觉真不是好滋味。洞庭湖水使人着迷，秋归的大雁也乘着云雾来到潇湘洞庭。
清旷谐宿好，缁磷及此年。百龄何荡漾，万化相推迁。
这里幽静清旷，是个修真养性的好地方，我的爱好经历多年也没有改变。人生百年，变化万千，绵绵不断。
空谒苍梧帝，徒寻溟海仙。已闻蓬海浅，岂见三桃圆。
此行既没有寻找到仙人，也没有感受到舜帝灵魂的昭示。沧海桑田，你可见到海水变浅？你可见到王母的仙桃已经成熟了三回？一回就需要经历三千年！
倚剑增浩叹，扪襟还自怜。终当游五湖，濯足沧浪泉。
仙人在那里？找你找得太辛苦，扪胸倚剑，仰天长叹，顾影自怜。我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做个自由的隐士，濯足沧浪。
郢(yǐng)门一为客，巴月三成弦。朔(shuò)风正摇落，行子愁归旋。
郢门：即荆门也。唐时为峡州夷陵郡，其地临江，有山曰荆门，上合下开，有若门象。故当时文士概称其地曰荆门，或又谓之郢门。西通巫、巴，东接云梦，历代常为重镇。
杳(yǎo)杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。
清旷谐宿好，缁(zī)磷及此年。百龄何荡漾，万化相推迁。
空谒苍梧帝，徒寻溟海仙。已闻蓬海浅，岂见三桃圆。
倚剑增浩叹，扪襟还自怜。终当游五湖，濯(zhuó)足沧浪泉。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出弦隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
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日照锦城头，朝光散花楼。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。
楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽，珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上。
飞梯绿云中，极目散我忧。
凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
暮雨向三峡，春江绕双流。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
今来一登望，如上九天游。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
参考资料：
1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：419 ．2、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：763-765 ．3、 裴 斐 ．李白诗歌赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1988 ：3-5 ．日照锦城头，朝光散花楼。
锦城散花楼：锦城为成都的别称，又称锦里；散花楼，一名锦楼，为隋末蜀王杨秀所建，故址在今成都市区东北隅。
金窗夹绣户，珠箔(bó)悬银钩。
金窗、绣户：装饰华美的门窗。珠箔：即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩：玉制之钩。银：一作“琼”。
飞梯(tī)绿云中，极目散我忧。
飞梯：即高梯，指通往高处的台阶。忧：一作“愁”。
暮(mù)雨向三峡，春江绕双流。
三峡：指长江三峡。其说不一，今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡，在四川奉节至湖北宜昌之间。双流：县名。属成都府，因以县在二江（郸江、流江）之间，故得名双流，即今四川省双流县。
今来一登望，如上九天游。
参考资料：
1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：419 ．2、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：763-765 ．3、 裴 斐 ．李白诗歌赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1988 ：3-5 ．全诗的大意是：在旭日初升霞光映照下，散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云，楼接霄汉，气象雄伟。诗人极目云天，心旷神怡，因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡，俯视春江绕城，景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后，诗人就要东行，前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等，而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映，显现出散花楼的高雅别致，宏伟壮观。“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”，这两句诗对仗修辞手法的运用，把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中，极目散我忧”，全诗仅有这两句不合格律，如果去掉这两句，此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要，可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面，后句写出了诗人的快意之感，这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
参考资料：
1、 裴 斐 ．李白诗歌赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1988 ：3-5 ．）
月化五白龙，翻飞凌九天。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
胡沙惊北海，电扫洛阳川。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
英王受庙略，秉钺清南边。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
云旗卷海雪，金戟罗江烟。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
聚散百万人，弛张在一贤。
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
霜台降群彦，水国奉戎旃。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
绣服开宴语，天人借楼船。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
如登黄金台，遥谒紫霞仙。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
卷身编蓬下，冥机四十年。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
宁知草间人，腰下有龙泉。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉。
浮云在一决，誓欲清幽燕。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
愿与四座公，静谈金匮篇。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
齐心戴朝恩，不惜微躯捐。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
所冀旄头灭，功成追鲁连。
所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：408-409月化五白龙，翻飞凌九天。
“月化”句：《十六国春秋·后燕录》载，后燕慕容熙建始无年，太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰：“月，臣也；龙，君也。月化为龙，当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
胡沙惊北海，电扫洛阳川。
虏(lǔ)箭雨宫阙(què)，皇舆(yú)成播迁。
皇舆：皇帝坐的车，代指唐玄宗。播迁：流亡。
英王受庙略，秉钺(yuè)清南边。
英王：指水王李璘。庙略：指朝廷的谋划。秉钺：持斧，借指执掌兵权。
云旗卷海雪，金戟罗江烟。
聚散百万人，弛张在一贤。
霜台降群彦，水国奉戎旃(zhān)。
霜台：御史台，御史职司纠弹，严肃如霜，故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。戎旃：军旗。奉戎旃，谓参加永王军队。
绣服开宴语，天人借楼船。
绣服：指传御。天人：才能杰出者，谓永王璘。
如登黄金台，遥谒(yè)紫霞仙。
黄金台：又称金台、燕台，故址在今河北易县东南北易水甫。战国时，燕昭王筑此台，置千金于台上，延请天下贤士。
卷身编蓬下，冥机四十年。
编蓬：编结蓬草以为门户，喻平民居处。冥机：息机，不问世事。
宁知草间人，腰下有龙泉。
龙泉：即龙渊，古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
浮云在一决，誓欲清幽燕。
决：劈开。《庄子·说剑》：“上决浮云，下绝地纪。”幽燕：今北京市、河北北部以及辽宁西部一带，是安禄山的根据地。
愿与四座公，静谈金匮(kuì)篇。
金匮篇：兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
齐心戴朝恩，不惜微躯捐。
所冀旄(máo)头灭，功成追鲁连。
旄头：即昂宿，胡星。旄头灭，指平定安史之乱。鲁连：即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军，事后不受赵国赏赐，功成身退。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：408-409奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
接下六句叙写永王承朝廷委任，率军南下的情景。“云旗卷海雪，金戟罗江烟’’两句，是描写永王的旌旗舒卷有如海涛，武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人，弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
参考资料：
1、 复旦大学中文系古典文学教研室选注．李白诗选：人民文学出版社，1961.08：218）
28篇诗文