北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着 一作：犹著)
将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4672、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：193-1943、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：324、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：603-605北风卷地白草折(zhé)，胡天八月即飞雪。
白草：西域牧草名，秋天变白色。胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的通称。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
梨花：春天开放，花作白色。这里比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样。
散入珠帘湿罗幕，狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄(bó)。
珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。狐裘：狐皮袍子。锦衾：锦缎做的被子。锦衾薄：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。
将军角弓不得控，都(dū)护铁衣冷难着(zhuó)。(难着 一作：犹著)
角弓：两端用兽角装饰的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而冻得）拉不开（弓）。控：拉开。都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。铁衣：铠甲。难着：一作“犹着”。着：亦写作“著”。
瀚(hàn)海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
瀚海：沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干：纵横交错的样子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。惨淡：昏暗无光。
中军置酒饮(yìn)归客，胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。
中军：称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。饮归客：宴饮归京的人，指武判官。饮，动词，宴饮。胡琴琵琶与羌笛：胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。羌笛：羌族的管乐器。
纷纷暮雪下辕(yuán)门，风掣(chè)红旗冻不翻。
辕门：军营的门。这里指帅衙署的外门。风掣：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内，与汉轮台不是同一地方。满：铺满。形容词活用为动词。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4672、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：193-1943、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：324、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：603-605此诗是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞时期。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。
此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
前四句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成了一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的情形。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着视线从帐外逐渐转入帐内。飞雪进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观激昂的战斗情绪。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
中间两句为第二部分，描写白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
最后三句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相间，急缓相济，是一首不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
参考资料：
1、 梁川 等．唐诗三百首鉴赏：北京理工大学出版社，2008年版：第191-193页
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的历流光小，飘飖弱翅轻。
灵巧的身躯发出微弱的光芒，纤弱的翅膀轻轻飘动。
恐畏无人识，独自暗中明。
只怕没有人认识自己，独自暗中飞来飞去发出光明。
参考资料：
1、 郭彦全，石惟英编著. 千首少儿古诗选译[M]. 职工教育出版社, 1989.11.第78页2、 王定祥，黎时龙编著. 唐人咏物绝句评注选绎[M]. 北京：中国文史出版社, 2012.12.第55页3、 周锡卿，施丁，周用宜编著. 唐诗书画新编 动物百态[M]. 北京：团结出版社, 2006.06.第400页的(dí)历(lì)流光小，飘飖(yáo)弱翅轻。
萤：昆虫，身体黄褐色，触角丝状，腹部末端有发光的器官，能发带绿色的光。的历（）：小粒明珠的光点，灵巧微弱的样子。流光：闪烁流动的光芒。飘摇：飘飘摇摇，很不稳定的样子。
恐畏无人识，独自暗中明。
畏：怕。
参考资料：
1、 郭彦全，石惟英编著. 千首少儿古诗选译[M]. 职工教育出版社, 1989.11.第78页2、 王定祥，黎时龙编著. 唐人咏物绝句评注选绎[M]. 北京：中国文史出版社, 2012.12.第55页3、 周锡卿，施丁，周用宜编著. 唐诗书画新编 动物百态[M]. 北京：团结出版社, 2006.06.第400页这是一首清新淡雅的咏物诗，作者借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理，同时又借物自喻，寄寓身世之感。因有所寄托，因而别具情致。
此诗前两句从流萤的飞翔之形、发光之态的角度开始写，“流光小”与“弱翅轻”衬托出了萤火虫的弱小。这种手法，有点类似唐朝李嘉的《咏萤》：“映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。向烛仍分焰，投书更有情。犹将流乱影，来此傍檐楹。”此诗通过萤火水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、输光伴夜读、流连在楹檐等形象的刻画，突出了其飞翔之姿、发光之征。但虞世南的诗并不以绘形为目的。诗的三、四两句则由表及里，一下子窥视到萤的内心世界：“恐畏无人识，独自暗中明。”多么顽强的个性，多么可贵的追求，尽管自己的生命弱小，但它不甘默默无闻，不愿自暴自弃，偏要在暗夜中闪光，顽强地表现自己的存在，执著地实现自己的人生价值。这样，那出现在读者眼前的萤火，就不是一只小小的飞虫，一个微不足道的生命，而是一个活生生的精灵，一个个性独特、胸怀不凡的刚毅之士，其伟岸形象，令人肃然起敬，又促人深思猛省。
《老子》云：“道常无名朴，虽小，天下莫能臣。”意思是说，道虽然是无名而质朴的，很小不可见，但是天下谁也不能降服它，令其称臣。人生在世，应该努力进取，刻苦学习，即使先天条件不足或有所限制，但是无碍于人通过后天努力获得学识。这首小诗也即阐述了这种积极向上的人生哲学。
参考资料：
1、 王定祥，黎时龙编著. 唐人咏物绝句评注选绎[M]. 北京：中国文史出版社, 2012.12.第55页2、 韩达编著. 古代哲理诗词三百首[M]. 北京：中国国际广播出版社, 2014.09.第40页）
农臣何所怨，乃欲干人主。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉。
不识天地心，徒人怨风雨。
他们不知上天意志，徒人埋怨风不调雨不顺。
将论草木患，欲说昆虫苦。
田里庄稼歉收，虫害又很严重。
巡回宫阙傍，其意无由吐。
当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。
一朝哭都市，泪尽归田亩。
整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。
谣颂若采之，此言当可取。
但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
农臣何所怨，乃欲干人主。
人主：古时专指一国之主，即帝王。
不识天地心，徒然怨风雨。
将论草木患(huàn)，欲说昆虫苦。
草木患、昆虫苦：即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
巡回宫阙(què)傍(bàng)，其意无由吐。
无由：指没有门径和机会。
一朝哭都市，泪尽归田亩。
谣颂若采之，此言当可取。
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离人无语月无声，明月有光人有情。
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
层城：古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社，1990年6月版，第234-235页）
11篇诗文