楼宇沉沉翠几重，辘轳亭下落梧桐。川光轳晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
楼宇沉沉翠几重，辘轳亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
沉沉的几重绿色映着楼宇，辘轳亭下，落满了枯黄的梧桐树叶，河水闪着粼粼的光，雨中，天空现出了彩虹，树影中秋意浓浓，鹊儿在风中鸣叫着。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
见不到我的爱人，思念真是无穷无尽，古来心怀离愁别绪的人，都是在这夕阳中愁断肝肠！山上的碧云，似也有分离的愁与恨，一片飞向西，一片飞向东。
楼宇沉沉翠几重，辘(lù)轳(lu)亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
川光：波光水色。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
何穷：无穷。
楼宇沉沉翠几重，辘轳亭下落梧桐。川光带晚虹垂雨，树影涵秋鹊唤风。
人不见，思何穷，断肠今古夕阳中。碧云犹作山头恨，一片西飞一片东。
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离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭斜。
离恨啊常常萦绕在分手的杨柳前，梦魂啊总是忘不了美人庭院中那雪白的梨花，记得自己官微职冷时身穿青衫妓院中曾得到她的赏识，一直玩到月色西斜才跨马沿着归路返家。
翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事，春思入琵琶。
美人啊常常在翠镜中照着自己憔悴的颜容，两袖上沾满了相思啼哭的泪花，当年醉后舞墨题诗红墙之上，美女仿效前人在题诗的壁上笼上碧纱。今日重新相逢说不尽平生心事，无限情思全都凝聚在传情的琵琶。
参考资料：
1、 唐圭璋等著,唐宋词鉴赏辞典.南宋、辽、金,上海辞书出版社,1988年08月第1版,第2399页2、 郭彦全编著,历代词今译,中国书店,2000.1,第416页离恨远萦(yíng)杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭(biān)斜。
章台：本为战国时秦国宫名。汉代在此台下有章台街，张敞曾走马过此街。唐人许尧佐有《章台柳传》，后人便以章台为歌妓聚居之处。玉鞭斜：这里指月色西斜才策马回家。
翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼(lóng)纱(shā)。相逢不尽平生事，春思入琵(pí)琶(pá)。
啼：啼哭。醉墨笼纱：此用“碧纱笼”故事。唐代王播少孤贫，寄居扬州惠昭寺木兰院，为诸僧所不礼。后播贵，重游旧地，见昔日在寺壁上所题诗句已被僧用碧纱盖其上。春思入琵琶：把春天的情思付之琵琶而弹奏。用晏几道“琵琶弦上说相思”诗意。
参考资料：
1、 唐圭璋等著,唐宋词鉴赏辞典.南宋、辽、金,上海辞书出版社,1988年08月第1版,第2399页2、 郭彦全编著,历代词今译,中国书店,2000.1,第416页上片写词人对一位歌姬的怀念和对于往昔冶游生活的回忆。“离恨”两句，写怀念人物却不直接点明对象，“杨柳”、“梨花”以两个形象优美的事物来比喻被怀念的歌姬，给读者带来丰富的美感。柳丝飘飘柔媚非常，使人联想到歌姬那婷婷的腰。而“梨花”也曾被白居易形容为“梨花一枝春带雨”，描写杨玉环流泪的美容。杨柳，梨花使歌姬妖娆柔美，如花如柳的形象如立眼前。“青衫”二句，追忆往日情怀。“青衫”，唐时九品小官的服饰，这里借指作者本人。“章台”本为战国秦之宫殿，唐时许尧佐有《章台柳传》流传，后人便以章台为歌妓聚居之处。
下片走旧地重游，两人重聚。“翠镜啼痕”两句，写歌姬不忘旧情，终日以泪挂面，啼袖笼纱描写歌姬的病情。这几句词既香艳又有书卷气，可称是“好色不淫”“艳而不靡”。最后两句“相逢”，写两人重聚，百感交集，为表深情，女子把满腔情思注入琵琶，以此来表达“说不尽的无限事”。
该词词语如杨柳梨花，啼痕印袖、醉墨笼纱等句使词焕发特异的艳美色泽。另外，该词表达了词人内心苦闷的心情，情感溢于言表。
参考资料：
1、 陆国斌，钟振振编,历代小令词精华,岳麓书社,1993.10,第484页）
只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。
只追求世间的功名利禄而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，渐渐地就觉得远离了尘世；喝光了一斗，更觉得把心头的不平都给浇没了！
醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！
我酒醒了又喝醉，喝醉了却又醒。屈原说自己“众人皆醉我独醒”，可真让人觉得憔悴可怜！他的《离骚》，读来读去也没什么意思，还是像爱酒的诗人阮籍那样痛饮美酒图一醉，才算是最好！
参考资料：
1、 谷向阳．中华古诗文规范读本（小学七分册）：时代文艺出版社，2001年：第113页2、 李平收、 张耕．学生版《唐宋词三百首》：华语教学出版社，2001年：第295页只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊(lěi)平。
情：人情，指好饮乃人之常情。纷华：纷扰的尘世浮华。块磊：即城垒，胸中的抑郁不平。
醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑(hún)无味，好个诗家阮(ruǎn)步兵！
灵均：屈原的字。读杀：读完。阮步兵：魏晋之间的著名诗人。
参考资料：
1、 谷向阳．中华古诗文规范读本（小学七分册）：时代文艺出版社，2001年：第113页2、 李平收、 张耕．学生版《唐宋词三百首》：华语教学出版社，2001年：第295页这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。
词的上片四句，表述了两层意思。前两句以议论起笔，为一层，是说只近浮名而不饮酒，也未必有其成就。“浮名”即虚名，多指功名荣禄。元好问在金亡前后，忧国忧民，悲愤填膺，既无力挽狂澜于既倒，乃尽弃“浮名”，沉湎面于醉乡。其《饮酒诗》说：“去古日已远，百伪无一真。独馀醉乡地，中有羲皇淳。圣教难为功，乃见酒力神。”《后饮酒》诗又说：“酒中有胜地，名流所同归。人若不解饮，俗病从何医”，因而称酒为“天生至神物”。此词上片第二层意思，便是对酒的功效的赞颂：“三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。”“纷华”，指世俗红尘。词人说，三杯之后，便觉远离尘世。然后再用“一斗”句递进一层，强表现酒的作用和自己对酒的需要。“块磊”，指郁结于胸中的悲愤、愁闷。词人说，用这种特大的酒杯盛酒，全部“浇”入胸中，才能使胸中的郁愤平复，也就是说，在大醉之后，才能暂时忘忧，而求得解脱。词人就是要在这种“醒复醉，醉还醒”即不断浇着酒的情况下，才能在那个世上生存。“灵均”以下三句，将屈原对比，就醉与醒，饮与不饮立意，从而将满腹悲愤，更转深一层。“灵均”即屈原；“憔悴”、“可怜”，暗扣上片“且看”句意。《楚辞。渔父》说，“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。但屈原却不去饮酒，仍是“众人皆醉我独醒”。以其独醒，悲愤太深，以致憔悴可怜。这里词人对屈原显然也是同情的，但对其虽独醒而无成，反而落得憔悴可怜，则略有薄责之意。
因而对其《离骚》，尽管“读杀”，也总觉得全然无味了。“浑无味”，并非真的指斥《离骚》无味，而是因其太清醒、太悲愤，在词人极其悲痛的情况下，这样的作品读来只能引起更大的悲愤；而词人的目的，不是借《离骚》以寄悲愤，而是要从悲愤中解脱出来，这个目的，是“读杀”《离骚》也不能达到的。“何以解忧？唯有杜康！”所以只有饮酒了（像阮步兵那样）。以“好个诗家”独赞阮步兵，显然，词人在屈阮对比亦即醒醉对比之中，决然选中了后者，词人也走了阮步兵的道路。
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凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
门外，黄菊依旧与西风相约而至；屋里，白发已先为远客伴愁而生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临；望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅(xī)淅掩霜清。
凉叶：在寒风中的树叶。萧萧：落叶声。散：散播﹑散发。雨声：指落叶声像雨声一样。淅淅：风声。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩，铺散，遮盖。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
黄华：指菊花。华，同“花”。远客：远离家乡的客子。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊(què)夜频惊。
候虫：随季节而生或发鸣声的昆虫，如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说：“候虫之声，则末世诗人之言似之。”
何时石岭关山路，一望家山眼暂(zàn)明？
眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂：顿时。
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强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
勉强进食，身体日渐消瘦，寒冷的秋日仍然穿着单薄不合身的衣服。
儿童漫相忆，行路岂知难。
不知不觉中慢慢的回想童年，那时候怎么知道人生如此艰难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
早上的露气侵入茅屋，在屋中就能听见溪水撞击石滩的喧闹声。
山中夜来月，到晓不曾看。
山中夜夜都会来到的月亮，到了黎明也从没有看过一眼。
强饭日逾(yú)瘦，狭(xiá)衣秋已寒。
强饭：亦作“彊饭”。 努力加餐；勉强进食。狭衣：不宽阔的衣服。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧(xuān)石滩。
溪声：溪涧的流水声。
山中夜来月，到晓不曾看。
《倪庄中秋》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
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78篇诗文