今日清明节，园林胜事偏。
今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。
几时能命驾，对酒落花前。
什么时候能够乘车出发再一起相聚？在落花前饮着酒。
今日清明节，园林胜事偏。
胜：优美的。
晴风吹柳絮(xù)，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
杜草：即杜若。
几时能命驾，对酒落花前。
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落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣。
落羽的凤凰不如鸡，离开了金銮殿，只好扇动锦衣孤寂哀鸣。
能言终见弃，还向陇西飞。
枪打出头鸟，谁叫你那么喜欢提意见？那么会说话？那么会作诗？让笨嘴鸟儿妒忌，现如今只好飞回陇西的故林了。
参考资料：
1、 漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页落羽辞金殿，孤鸣咤(zhà)绣衣。
落羽，羽毛脱落。金殿，金銮殿。唐宫殿名。绣衣，御的代称。《汉书》：“王贺为武帝绣衣御史。”
能言终见弃，还向陇(lǒng)西飞。
陇西：古地区名。菠指陇山以西地区。约当今甘肃六盘山以西、黄河以东一带。张华《禽经注》：鹦鹉，出陇西，能言鸟也。李白祖籍也在陇西。西：一作山。
参考资料：
1、 漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页四旬诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。
诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用,那就只有回归故里了。古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。
而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉。
参考资料：
1、 漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
迷离的月色下，轻烟笼罩寒水、白沙，夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
参考资料：
1、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：86-87 ．烟笼寒水月笼沙，夜泊(bó)秦淮(huái)近酒家。
秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。烟：烟雾。泊：停泊。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。后世把此曲作为亡国之音的代表。
参考资料：
1、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：86-87 ．此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面，然后再去看那边角的题字。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意。“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当今的达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”，确实是名不虚传。
参考资料：
1、 赵其钧 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1086-1087）
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。
当年游三峡时见过巫山，如今看见这幅屏风画上的巫山又仿佛回到了从前。
疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。
我心疑是天边的巫山十二峰，飞进您家的屏风里边。
寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
寒松摇曳若有声，依稀可见的阳台如有深情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
棉衣瑶席多么寂寞，楚王和神女当年的热恋也是徒然。
高咫尺，如千里，翠屏丹崖粲如绮。
小小屏风咫尺千里，青山红崖如同锦绣灿烂。
苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。
琶苍远视掩映着荆门，巴水上的行舟历历可见。
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。
万壑间水漫石滩，烟光里草色新鲜。
溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。
日光下溪畔的山花是何年盛开，江客听猿始自哪年？
使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。
令人在画前心胸高远，我真疑心自己是在梦中遇到了神仙。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：926-9272、 王启兴 张金海．唐代艺术诗选：中州古籍出版社，1991年03月第1版：29-30昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。
三峡：今四川奉节至湖北宜昌之间的长江三峡。具体所指，历代说法不一。今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡。巫山：巫山县有巫山。
疑是天边十二峰，飞入君家彩屏(píng)里。
十二峰：巫山山峰之尤著者，其初本无确指，后世也说法不一。君：指元丹丘。
寒松萧瑟(sè)如有声，阳台微茫如有情。
萧瑟：风声，多形容秋风。阳台：今巫山县北有阳台山，盖因此而名。
锦衾(qīn)瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
锦衾：锦制之被。瑶席：用瑶草编织的卧席。瑶草，传说中的仙草名。寂寂：冷落寂静。徒：空，徒然。盈盈：美好的样子。
高咫(zhǐ)尺，如千里，翠屏丹崖粲(càn)如绮(qǐ)。
咫尺：周制八寸为咫，十寸为尺。此形容距离短。高咫尺，如千里，谓画有咫尺千里之势也。翠屏丹崖：屏，喻指山峰。翠屏：形容峰峦排列的绿色山岩。均指画中景物。丹崖：绮丽的崖壁。绮：华美的丝织物。
苍苍远树围荆(jīng)门，历历行舟泛巴水。
荆门：山名，位于巫山下流，今湖北宜都县西北长江南岸。历历：分明貌。泛：飘流。巴水：当泛指巴地所经之水，非专指巴江。
水石潺(chán)湲(yuán)万壑(hè)分，烟光草色俱氛(fēn)氲(yūn)。
潺湲：水流貌。壑：山谷。万壑分，万壑分流。
溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。
笑日：向日而笑。发：开放。江客：江行之客。缅邈：思绪遥远的样子。
使人对此心缅(miǎn)邈(miǎo)，疑入嵩丘梦彩云。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：926-9272、 王启兴 张金海．唐代艺术诗选：中州古籍出版社，1991年03月第1版：29-30此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
参考资料：
1、 王启兴 张金海．唐代艺术诗选：中州古籍出版社，1991年03月第1版：29-30）
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