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莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。(层城 一作：秦城)
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
参考资料：
1、 蘅塘退士 ．唐诗三百首 ：宗教文化出版社 ，2003 ：232 ．莺啼燕语报新年，马邑(yì)龙堆路几千。
马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆得简称，指沙漠。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。(层城 一作：秦城)
层城：因京城分内外两层，故称。苑：这里指行宫。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
机中句，窦滔为苻坚秦州刺史，后谪龙沙，其妻苏蕙能文，颇思滔，乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字，纵横反覆，皆成文意。论：表露，倾吐。
为问元戎(róng)窦(dòu)车骑，何时返旆(pèi)勒燕然。
为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
参考资料：
1、 蘅塘退士 ．唐诗三百首 ：宗教文化出版社 ，2003 ：232 ．这首诗题为《春思》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
参考资料：
1、 吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（七） ：吉林大学出版社 ，2009 ：103-105 ．）
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家。
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。
在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。
见：现，显露。
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。
）
白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。
一只白狐在向月嗥叫，山风吹来深谷的回声，秋夜的寒气扫净云絮，露出幽碧明净的天空；
玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。
谷底升起潮湿的烟雾，像白色的玉柱缓缓移动，银河无声地流转，向着东方，流转个不停；
溪汀眠鹭梦征鸿，轻涟不语细游溶。
溪边安睡着鹭鸟，野汀的宿雁正在作梦，只有溪水静静地流淌，轻溅的水花细语淙淙；
层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。
重叠的山峦连绵起伏，看似条条盘曲的卧龙，夜风吹动着竹林，为山外来客奏起箫笙。
参考资料：
1、 刘衍．刘衍论著集 第一卷：湖南文艺出版社，2008.1：第300页2、 滕学钦．李贺诗歌全集简疏 今译：中国书店，2010.09：第259页白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。
碧空：幽碧明净的天空。
玉烟青湿白如幢(zhuàng)，银湾晓转流天东。
玉烟：指炊烟。幢：旌幡。青湿，疑指炊烟黑而湿润。烟黑白相杂，故云“玉”、云“白”。钱钟书举此句为例，以为长吉镂金刻玉，与法国诗人戈蒂埃同。银湾，即银河。晓转，指夜半银河渐东，转而至晓。一说，“晓转”，指光明如晓。
溪汀眠鹭(lù)梦征鸿，轻涟不语细游溶。
游溶：指溪水流动缓慢。不语，言水声之低小，非“无声”意。
层岫回岑复叠龙，苦篁(huáng)对客吟歌筒。
层岫回岑：指山势起伏曲折如龙，故日“复叠龙”。苦篁：苦竹。吟歌简，风吹篁竹，啸如歌吟。筒，竹管，箫笛均以竹管为之。
参考资料：
1、 刘衍．刘衍论著集 第一卷：湖南文艺出版社，2008.1：第300页2、 滕学钦．李贺诗歌全集简疏 今译：中国书店，2010.09：第259页诗的前半篇描绘秋空的澄碧、瑰丽。起句以月、风点明“晚凉”题意，落想奇特。所谓“自狐号风”，不过写月下风声。鲍照《芜城赋》曰：“木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋。”诗人化用此意，想象风声如狐号，表明山风之厉。所以言“白”，因为月光下白色不可见，说“白狐号风”，不但使想象之情切合眼前之景，而且“白”字突现了月色之皎洁。“秋寒”之感缘于山风，次句说“秋夜的寒气驱散了浮云”。越发显得山风强劲，凉意侵人。“留”字用得巧妙，表明山风过后，浮云敛尽，天质独露，在我们眼前展现出澄碧而寥廓的夜空。
三、四句写晚烟、银河，情态生动，如织如绘。轻烟本呈淡青色，在溪水和夜露的潮润中，缓缓浮动，凝聚不散，显得“青湿”；月色朗朗，夜气澄清，晚烟在月光中洁净、明亮如玉。故日“玉烟”。再看那姿态，缭绕悬浮，摇曳不定，宛如风中飘动的白色幢幡。诗人细腻的笔触，生动的描绘，首先来自他细心的观察。“银湾”一词，意即银河，是诗人的造语，却十分妥帖。既称银河，便弯曲宛转如河水，使人产生“流”的感觉，银河在天边倾侧而下。恰似一弯流水奔向天东。“晓”字青银河皎皎，光明如晓；“晓转”便是闪光流转之意，又暗示月移星动，夜色渐深。秋月碧空，玉烟银湾，构成了一幅瑰丽多彩的图景。
诗的后半篇写地面景象，极显秋夜之静谧。溪边的沙汀是水鸟栖息嬉戏之地，此刻早已寂无声息。诗人想象白鹭正梦见征鸿远去，引起悠远的梦思。这种巧妙的构想，将人的情态赋与水鸟，意在唤起读者的生活经验，由眠鹭酣梦之深感受到溪边的寂静。接着又拟水如人，“不语”二字，意味着白昼水面的喧闹早已消逝，溪水在夜色的抚摸下安歇。诗人用一连串形容词“轻”、“细”、“游溶”，分别描写水波轻动、波纹细微、水流徐缓之状，十分细腻逼真。
七、八句写远山、近竹，这是岸上景色。夜看远山，不辨草木，惟见山影。“层”字显出峰峦重叠之势，“回”字写出山体盘旋曲折之形，“复叠龙”三字更将山势比作鳞甲重叠、蜿蜒盘曲，的乌龙。诗人未写竹影，只写风动苦篁泠泠有声。仿佛箫管奏呜。同过客的吟诵相应和。读者则从这竹声的描绘中，想象到星光之下竹影幢幢、随风摇曳的动人景象。
全篇描写，重在“静”境的表现。诗人巧运匠心，寓静于动，将夜中景物写得情态生动，色泽鲜明，而且富于活力，愈显出夜的静谧。尤令人叹服之处是，诗人善于驰骋想象，将不易觉察、也就不易表现的大自然的声息，化为生动具体的形象，使人可睹可闻，而且情趣横生。奇妙的想象贯穿全诗，成为这首诗最突出的艺术特色。在语言上，诗人善于锻字炼句，且反复勾绘，每一景物都刻划得淋漓尽致。
参考资料：
1、 余冠英．中国古代山水诗鉴赏辞典：江苏古籍出版社，1989年07月第1版：第479-481页）
张公多逸兴，共泛沔城隅。
张公多有飘逸之兴致，我们一起共泛舟于沔城边。
当时秋月好，不减武隅都。
时值秋季夜空阴月朗照，比之武隅也毫不逊色。
四座醉清光，为欢古来无。
座中诸君陶醉于清亮的光辉中，一意为欢为自古以来所无。
郎官爱此水，因号郎官湖。
郎官喜爱这里的湖水，因此命名己郎官湖。
风流若未减，名与此山俱。
诸君风流倜傥一如当年，英名将与大别山同存。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：746-747张公多逸兴，共泛沔(miǎn)城隅(yú)。
张公：指李白友人张谓。
当时秋月好，不减武昌都。
武昌都：三国吴帝孙权改鄂县（即今湖北省鄂城县）置武昌，迁都于此。故言武昌都。
四座醉清光，为欢古来无。
郎官爱此水，因号郎官湖。
风流若未减，名与此山俱。
此山：即大别山。诗人泛舟南湖可望见大别山。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：746-747小序一百五十七字，诗五韵，共两百零七字。诗序互相补充，叙述简畅秀洁。开始，介绍时间、地点、人物，中间，叙述为郎官湖命名的经过；最后以赞作结。
此诗首二句“张公多逸兴，共泛沔城隅”。说他有逸兴，是作者对朋友高度的肯定和赞美。这两句交代与朋友们游湖之事。“当时秋月好，不减武昌都。四座醉清光，为欢古来无。”先表现湖光山色不亚于武昌，再说明良辰美景，兴致颇好。“郎官爱此水，因号郎官湖。”说明为湖命名因由。据说沔州南湖自李白更名郎官湖后，声名大噪，直至明代前期，“官湖月夜”为著名的“汉阳十景”之一。“风流若未减，名与此山俱”是这首诗中比较令人心动的句子，表达了作者对湖名垂史的愿望。写湖也是写人，显示了诗人自信和豁达。
南湖是无名的小湖，地方不过一城之隅，没有雕砌的楼台，但有天生的水月。而此时此刻，凉秋午后，月光如练，水天一色。天月水月，与人相随，光彻明媚，可入怀抱。故人重逢，酒不醉人人自醉，不知今夕何夕。诗人不禁觉得这里的月色极其美妙，兴味无穷：”四座醉清光，为欢古来无“。虽在流放途中，兴致亦未稍减。
可是，南湖年年秋月，多少贤豪身历佳景，只因湖小而无名，无所称道。而第一个爱上南湖的，是尚书郎张谓，此便超越了古人。此湖，就应叫”郎官湖“。无名即有名，而首先引为知言的，是文士辅翼、岑静，两个无名无位的小人物，正说明论是确论，笔是妙笔。
全诗”文小指大“，赞颂的不移的友情，标举了自然的奇美，也是一曲无名者之歌。
参考资料：
1、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：257-260）
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。
虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。
参考资料：
1、 宋红．每依北斗望京华：杜甫卷：河南文艺出版社，2003：1252、 杨佐义．全唐诗精品译注汇典（上）：长春出版社，1994：847-848霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝(tuò)复乌啼。
黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。柝：击柝即打更。乌：乌鸦。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
客子：作者自谓。捣练：捣洗白绸。
南渡桂水阙(quē)舟楫(jí)，北归秦川多鼓鼙(pí)。
桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。阙：缺。秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。鼙：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。可能是指当年吐蕃入侵。
年过半百不称意，明日看云还杖藜(lí)。
不称意：不如意。杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。
参考资料：
1、 宋红．每依北斗望京华：杜甫卷：河南文艺出版社，2003：1252、 杨佐义．全唐诗精品译注汇典（上）：长春出版社，1994：847-848这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）此评并不准确。应该说第三联见去志，结句所表现的并不是去志，而是寂寞无聊。
这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”了。可见用字也像用兵那样，可以“虚虚实实”。“虚写”，实质就是突破词义的束缚，使词的组合形式达到意义的丰富性，有更强的艺术感染力。杜甫的“语不惊人死不休”的努力就是一种“陌生化”的艺术感染力，值得借鉴。
参考资料：
1、 曹余章．历代文学名篇辞典：上海教育出版社，1990：2302、 杜甫 等．杜甫集：三晋出版社，2008：222）
104篇诗文