从军玉门道，逐虏金微山。
在玉门关从军，曾在金微山击破匈奴，驱逐胡虏。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
边塞上吹奏了一曲《梅花落》，这是战士们在庆祝战争的胜利。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
鼓声在大漠荒海上鸣起，士兵们的英勇豪气可以充斥在云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
只愿能亲取单于的首级，直驱入铁关靖虏安边。
从军玉门道，逐虏(lǔ)金微山。
玉门：指玉门关。金微山：即今天的阿尔泰山。东汉窦宪曾在此击破北匈奴。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
梅花曲：指歌曲《梅花落》，是横吹曲辞。
鼓(gǔ)声鸣海上，兵气拥云间。
海上：瀚海，大漠之上。
愿斩单于首，长驱(qū)静铁关。
单于：匈奴称其王为单于。铁关：指铁门关。在今新疆维吾尔自治区境内。
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人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。
参考资料：
1、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-342、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-343、 王步高．唐宋诗词鉴赏．北京：北京大学出版社，2003：216-217人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。
垆(lú)边人似月，皓(hào)腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。
参考资料：
1、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-342、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-343、 王步高．唐宋诗词鉴赏．北京：北京大学出版社，2003：216-217这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。
过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“垆边人似月。皓腕凝霜雪”，垆就是酒垆，垆边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
参考资料：
1、 叶嘉莹．唐宋词十七讲．北京：北京大学出版社，2007：72-88）
永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。
楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。
永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样风平浪静。
参考资料：
1、 郁贤皓 编选．李白集．南京：凤凰出版社，2014：204-2052、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：230-2333、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：297-303永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
正月：指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月（农历十一月）为正。龙虎旗，绘有龙虎的旗帜，为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜(wù)池。
风波：指乱象。江汉：指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为，反而成为。雁鹜池：这里泛指游乐之地。
参考资料：
1、 郁贤皓 编选．李白集．南京：凤凰出版社，2014：204-2052、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：230-2333、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：297-303参考资料：
1、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：230-2332、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：297-303）
眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。
两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。
光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。
可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。
遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。
在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。
樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。
樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。
眼意心期卒(zú)未休，暗中终拟约秦楼。
眼意心期：形容双方愿望一致，精神互相沟通。卒：终了。秦楼：指代烟花之地，但在诗词中一般指良家女子的闺楼。
光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。
遥夜定嫌香蔽(bì)膝，闷时应弄玉搔头。
遥夜：长夜。嫌：不满。蔽膝：围于衣服前面的大巾，用以蔽护膝盖。玉搔头：即玉簪。
樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。
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兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。
战争平息，淮河边上客路再次畅通；乌鸦聒噪，飞来飞去对着寒冷的天空哀鸣。
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。
可怜将士白骨，聚集成千形成孤坟；只是当年将军寻求立功的牺牲品罢了。
兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪(zào)寒空。
吊：凭吊。兵罢：指战争结束。噪：（乌鸦）鸣叫。
可怜白骨攒(cuán)孤冢(zhǒng)，尽为将军觅战功。
攒：聚集。觅战功：寻求立功。
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《吊万人冢》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
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28篇诗文