少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。
如今年老无筋力，犹倚营门数雁行。
家本清河住五城，须凭弓箭得功名。
等闲飞鞚秋原上，独向寒云试射声。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
霜满中庭月满楼，金樽玉柱对清秋。
当年称意须行乐，不到天明不肯休。
少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。
青午时在边城使性放狂，骣骑着蕃地马箭射黄羊。
如今年老无筋力，犹倚营门数雁行。
到如今年纪老没了筋力，还靠着军营门来数雁行。
家本清河住五城，须凭弓箭得功名。
清河郡五城原是我的家，博取功名全靠着好箭法。
等闲飞鞚秋原上，独向寒云试射声。
秋原飞驰本来是等闲事，宝雕弓独自向着寒空发。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。这种情况不改变，不拟回头望故乡。
霜满中庭月满楼，金樽玉柱对清秋。
庭院里霜满地，月亮已过了小楼，倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
当年称意须行乐，不到天明不肯休。
当年的称意，不过是片刻的快乐，开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
参考资料：
1、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：1-52、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（九）：吉林大学出版社，2009：40-423、 严洁．晚唐诗鉴赏：凤凰出版社，2006：3-7少小边州惯放狂，骣(chǎn)骑蕃马射黄羊。
边州：靠近边境的州邑。泛指边境地区。骣骑：骑马时，马不加鞍辔。蕃马：西域地区。黄羊：一种野羊，腹部带黄色，故名，古代产于关右一带。
如今年老无筋力，犹倚(yǐ)营门数雁行。
营门：军营之门。
家本清河住五城，须凭弓箭得功名。
清河：郡名，汉置，辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城：地名。弓箭：这里指代箭法、武艺。功名：功业和名声。
等闲飞鞚(kòng)秋原上，独向寒云试射声。
飞鞚：飞驰。鞚，有嚼口的马络头。秋原：秋日的原野。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸(xián)阳。
咸阳，秦的都城，这里指唐代京城长安。
未收天子河湟(huáng)地，不拟回头望故乡。
河湟地：指河西、陇右之地。河，湟水；河湟，指湟水流域及湟水注入黄河一带地方，这里指河西、陇右一带，这一带，当时被吐蕃侵占。拟：打算。
霜满中庭月满楼，金樽(zūn)玉柱对清秋。
金尊：即金樽，酒杯的美称。玉柱：石柱的美称。
当年称意须行乐，不到天明不肯休。
参考资料：
1、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：1-52、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（九）：吉林大学出版社，2009：40-423、 严洁．晚唐诗鉴赏：凤凰出版社，2006：3-7少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。
如今年老无筋力，犹倚营门数雁行。
家本清河住五城，须凭弓箭得功名。
等闲飞鞚秋原上，独向寒云试射声。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
霜满中庭月满楼，金樽玉柱对清秋。
当年称意须行乐，不到天明不肯休。
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
第四首诗看似与前三首无关，实际上，这一首与前三首不可分的整体，这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境：这是一个下霜的清晨，月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代，以清晨为诗作的时间的着实不多，可以说，作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子，观赏深秋景色，这里就照应了前面，只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去，诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
参考资料：
1、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：1-52、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（九）：吉林大学出版社，2009：40-423、 严洁．晚唐诗鉴赏：凤凰出版社，2006：3-7
）
促织鸣已急，轻衣行向重。
深秋中蟋蟀的鸣声已经急促了，单衣已无法抵挡寒意，准备添加厚重的衣服。
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
寒雨孤灯坐落于高大的馆舍，急促的秋雨声中传来一阵稀疏的钟声。
白法调狂象，玄言问老龙。
以佛法调理自己，灭除诸妄心恶念，又探讨老庄玄理的谈论，兼学道家之言。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。
黎昕、裴迪二友眷顾我的隐居处，我自己只觉得心里有愧。
参考资料：
1、 杨文生编著,王维诗集笺注,四川人民出版社,2003.09,第418页促织鸣已急，轻衣行向重(chóng)。
黎拾遗昕（xīn）：即黎昕，其人不详拾遣，官名，有左右拾遗，专掌讽谏。裴（péi）秀才迪：即裴迪，诗人，王维的好友，与王维唱和较多。见过：来访。促织：即蟋蟀，也叫蛐蛐儿。轻衣：单衣。行：将，将要。向：底本注：“刘本作‘尚’。”重：重衣。
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
高馆：高大的馆舍。疏钟：稀疏的钟声。
白法调狂象，玄言问老龙。
白法：释家以恶法为黑法，以善法为白法。狂象：比喻妄心狂迷。玄言：深奥玄妙的言论，指探讨老庄玄理的谈论。老龙：传说中的圣者老龙吉。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。
顾：光顾。蓬径：长满野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此处以二仲代指黎昕、裴迪二人。
参考资料：
1、 杨文生编著,王维诗集笺注,四川人民出版社,2003.09,第418页此诗前四句写了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，对一点孤灯；其后两句言及诗人自己平日的修行状态，即独自参禅打坐，兼学道家；最后两句点题，写黎昕、裴迪二友的到访，于诗人有陶渊明载酒之欢。全诗毫无惯有之凄苦意，纵是秋夜淅沥，也难耐勃发之意趣，字里行间，一番悠然。
此诗开篇，有意描摹深秋之意，秋已深、寒已重、雨已侵，更有空堂，对一点孤灯。然而此际忽然一声疏钟透空传来，点晴处正在于此。由是作者瞬时感悟，豁然一切，白法已调狂象，玄言已问哲人。
此诗除沉稳之意趣外，另一别致处即在此“玄言”。诗佛并非是侍僧，终有“士子”之心。虽倾心于禅，但并未一心于禅，中国古代“士子”的明哲处即在兼包并蓄，无论何方神圣，于吾有用即为吾用。或被讥为心志不专，然人生之要义本在“护生”，志专而害生、妨生者亦有何义。所以“士子”此举最为温润、最有亲情。由于同是“士子”，王维此处佛、道并用，释、老并观，如十八般兵刃逐一对治，终于此凄风苦雨之际，调伏之悠然自得。最后一“空愧”语，自是惯常之以退为进之法。此一番自得之情，已是无言自喻耳。
此诗与《夏日过青龙寺谒操禅师》意境相仿而更为浑成。此应缘于一者“夏日”，一者“秋夜”。而人生之年岁、境界似亦是“夏日”“秋夜”之别。故而心意尤为安稳，气象分外沉浑。深秋、虫鸣、凄雨、空堂、寒灯，此俱伤感之境象，自为抒愁感伤之良时。然此诗毫无惯有之凄苦意，颇为难得。概此晚挚友见访，兴会高论之余，兴致仍是盎然。由是纵是秋夜淅沥，也难耐勃发之意趣。字里行间，因之有此一番悠然。因亲情中缺失人生重要一环，故而王维于友朋之道甚为倾心，诗中与友朋唱和、同游，抒发相亲、相慕之作者众多。由是不难知晓，于此凄风苦雨之际，生性纤敏之王维，竟能如此安稳，狂象得以调伏、静心以问玄。黎昕、裴迪“见过”，于王维有陶渊明载酒之欢。
参考资料：
1、 （唐）王维著；李俊标疏解,王维诗选,中州古籍出版社,2012.12,第232页）
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
云外有白日，寒光自悠悠。能令暂开霁，过是吾无求。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
）
石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。
金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
此地伤心不能道，目下离离长春草。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
送尔长江万里心，他年来访南山老。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
参考资料：
1、 《全唐诗》（上）.上海古籍出版社，1986年10月版，第392页石头巉岩如虎踞(jù)，凌波欲过沧江去。
石头：山名，即今南京清凉山。
钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。
钟山：即紫金山，在南京市区东。历阳：县名，即今安徽和县，与金陵隔江相望。
四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。
白马金鞍(ān)谁家子，吹唇虎啸(xiào)凤凰楼。
白马金鞍谁家子：指侯景，梁代叛将。关囚，指囚武帝于台城。全诗校：“一作吹唇虎啸凤皇楼。”
金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。
冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。
扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。
天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
天子：指陈代亡国之君陈叔宝。玉树后庭花：相传为陈后主陈叔宝所作，其词轻艳，被称为亡国之音。
此地伤心不能道，目下离离长春草。
送尔长江万里心，他年来访南山老。
南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”
参考资料：
1、 《全唐诗》（上）.上海古籍出版社，1986年10月版，第392页这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《金陵歌送别范宣》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
参考资料：
1、 《全唐诗》（上）.上海古籍出版社，1986年10月版，第392页2、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：280 ．）
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
醉别复几日，登临遍池台。
离痛饮后大醉而别还有几日，我们登临遍附近的山池楼台。
何时石门路，重有金樽开。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
秋波落泗水，海色明徂徕。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：600-6012、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：168-169醉别复几日，登临遍池台。
池台：池苑楼台。
何时石门路，重有金樽(zūn)开。
金樽开：指开樽饮酒。
秋波落泗(sì)水，海色明徂(cú)徕(lái)。
泗水：水名，在山东省东部，源出山东泗水县陪尾山，向西流经流经曲阜、兖州，由济宁入运河。徂徕：山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
飞蓬：一种植物，茎高尺余，叶如柳，花如球，常随风飞扬旋转，故名飞蓬，又称转蓬。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：600-6012、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：168-169醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
参考资料：
1、 何国治 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：305-307）
117篇诗文