乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
隋炀帝为南游江都不顾安全，九重宫中有谁理会劝谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，一半作御马障泥一半作船帆。
乘兴南游不戒严，九重谁省谏(jiàn)书函。
乘兴句：此言不戒严，意谓炀帝骄横无忌，毫无戒备。九重：指皇帝居住的深宫。省：明察，懂得。谏书函：给皇帝的谏书。
春风举国裁宫锦，半作障(zhàng)泥半作帆。
宫锦：供皇家使用的高级锦缎。障泥：马鞯，垫在马鞍的下面，两边下垂至马蹬，用来挡泥土。
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老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否。
路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？
参考资料：
1、 张国举主编 ．唐诗精华注译评 ．长春 ：长春出版社 ，2009.12 ：354 ．老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
沽：买或卖。首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。花门：即花门楼，凉州（今甘肃武威）馆舍名。花门口：指花门楼口。
道傍榆(yú)荚(jiá)巧似钱，摘来沽(gū)酒君肯否。
榆荚：榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗称榆钱。
参考资料：
1、 张国举主编 ．唐诗精华注译评 ．长春 ：长春出版社 ，2009.12 ：354 ．这是一首别具一格的生活抒情小诗。唐玄宗天宝十载（751）三月，诗人和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他怎能不在酒店小住片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光呢？
“老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。”这首小诗的前两句是说，这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在花门楼口。
诗的开头两句纯用白描的手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情境这可以算得上是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定，闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题做了铺垫。
“道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？”小诗的后两句是说，道路旁的榆荚看起来很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
这两句诗人不是索然寡味的实写付钱买酒的全过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松诙谐的语调问那位当垆沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，你肯不肯呀？诗人丰富的想象，把生活化成了诗。我们从中可以感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
这首诗用口语化的生活语言，写眼前景物，人物音容笑貌，栩栩如生，格调诙谐、幽默，诗人为凉州早春景物所激动，陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。和平年代的生活是多么美好，这对于一个军旅诗人来说，更有切身的体会。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣，本诗语言具有既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。？
参考资料：
1、 萧涤非 ．《唐诗鉴赏辞典》 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第618-619页 ．）
兵火有余烬，贫村才数家。
战争过后那余下火灰犹存，遭兵洗劫只剩几户穷人家。
无人争晓渡，残月下寒沙。
拂晓之时江面上无人争渡，寒气袭人向沙滩残月西沉。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：105-1062、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：281-283兵火有余烬(jìn)，贫村才数家。
余烬：指兵灾之后残存的东西。
无人争晓渡，残月下寒沙。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：105-1062、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：281-283作者对军阀所进行的战争持否定批判的态度，对遭受战争之苦的人民怀着深厚的同情。这首诗描写了遭战火洗劫后江边江面荒凉破败的景象。
在这首诗描绘的画面中有两组镜头：一是兵火过后只剩下几户人家的穷村；一是拂晓之时，在残月余辉笼罩之下无人争渡的冷清的江面。诗一开始便点出了给人民带来深重灾难的“兵火”。“有余烬“三字，说明这场“兵火”刚刚烧过。这首诗的第二句具体的表现了兵火烧过之后的景象，兵火给人们带来的后果。平时，村落虽然贫穷，但不会只有“数家”。战争夺去了无数人的生命，使无数人流离失所，逃往他乡，“贫村”才剩下了“数家”，是战争造的罪孽。一个“才”字表现了诗人痛恨战争的感情，也表现了战争给人们带来灾难深重的程度。这首诗的第二组镜头境界开阔，但情调凄凉悲苦。平时，一在拂晓之时，江面上是百舸争流，游人争渡的景象，而此时，在兵火过后，江面上没有了“争渡”的情景，只有那兵火无法烧到的“残月”落向那兵火烧不着“寒沙”。这些描写，蕴含羞人民的苦难，深寓着诗人的感情。
这首诗主要的艺术特点就是由两组画面烘托出凄清冷寂的意境。反战的主题，诗人对此争及战争发动者的憎恨和对人民的同情都是从这里表现出来的。由于在诗中诗人以客观抒情诗人的姿态出现，故而使人更加感到诗境、诗情具有冷静的客观真实性，从而加强了诗歌的感染力。这首诗语言通顺流畅，短短四句小诗，描绘出众多的形象，语言的概括力是很强的。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：105-1062、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：281-2833、 严洁．晚唐诗鉴赏：凤凰出版社，2006：561-563）
倏忽温风至，因循小暑来。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
倏忽温风至，因循小暑来。
忽然之间阵阵热浪排山倒海般袭来，原来是循着小暑的节气而来。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
竹子的喧哗声已经表明大雨即将来临，山色灰暗仿佛已经听到了隆隆的雷声。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。
这一场场降雨，门窗上已有潮湿的青霭，院落里里长满了小绿苔。
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
鹰感肃杀之气将至，开始练习搏击长空；蟋蟀羽翼开始长成，居穴之壁。
倏(shū)忽温风至，因循小暑来。
倏忽：忽然。小暑：农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖(yǒu)深青霭，阶庭长绿苔。
户牖：门和窗。
鹰鹯(zhān)新习学，蟋蟀莫相催。
鹰鹯：鹰与鹯。
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孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚雨桡，泪流玉箸千条。
伫立在破败的孤庙前，迎着江上阵阵风涛寒，看西陵峡上，风萧萧，雨漫漫。风雨中，弥漫着她思归的呼唤，飘洒着倚桨的她涕泪点点。
暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧索，离魂何处飘泊？
傍晚时听杜鹃声声，声声唱不尽思归的愁怨。风传递山里早梅的香气，把春的信息送到山城边。回忆欢情时更觉心苦，游魂何时把家还？
参考资料：
1、 赵崇祚编 徐国良注．花间集．武汉：武汉出版社，1995：172、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：69-703、 房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：56-57孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚兰桡(ráo)，泪流玉箸(zhù)千条。
河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十九字。西陵：西陵峡，长江三峡之一，在今湖北宜昌县西北，又名夷陵。这里是指孤庙所在地。谢娘：此处指船娘。兰桡：划船的桨。这里是指船边。“兰桡”形容船精美芳香。玉箸：或写成“玉筯”。箸是筷子，这里是指眼泪，形容泪珠下流，一条条如“玉箸”。
暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧(xiāo)索，离魂何处飘泊？
思归乐：这里指杜鹃啼声。山郭：“郭”本为外城，即城外加筑的一道城墙。这里是指山的边缘。萧索：缺乏生气，这里有冷淡的意思。离魂：指离别之人的魂魄，与“别魂”意相同。
参考资料：
1、 赵崇祚编 徐国良注．花间集．武汉：武汉出版社，1995：172、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：69-703、 房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：56-57这是一首离别相思之作。上片开头二句，意境阔远，富有气势，为情人离别创造出浓郁氛围：西陵孤庙、风雨潇潇、寒流无尽，中间着一“对”字，言其地别无他物，显示出环境空旷、寂寥、冷落，渲染出一种愁苦孤寂的气氛。“谢娘”二句具体刻画女子倚舟怀人，泪流千条，极显其凄怆伤痛之情。
过片二句写主人公所闻、所见、所感：所闻为杜鹃思归之鸣，愈增离人日暮愁思；所见早梅已放，香满山郭，好景已不为己所留，以乐景写离愁，倍觉伤怀，且“早梅”又暗与前面“寒”字合；所感则为离恨而已。结尾句双起单承，直接抒写离别之苦，用“萧索”突出思者与被思者的情状，十分痛惜。这是主人公的推想：是不是因为离别后，音信难通，而使情感冷淡了呢？心上人如今又在何处呢？末尾以问语出现，推进一层，表现了思念之切，也突出了主人公此刻茫然无依的心绪。
此词背景是“孤庙”“山郭”，作者将江南的风景、风情融入了对离愁别恨的抒写之中。整首词由景入情，通过对特定景物的描写，以景衬情，情景交融，韵味深远。
参考资料：
1、 赵崇祚编 徐国良注．花间集．武汉：武汉出版社，1995：172、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：69-703、 房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：56-57）
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