越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。(版本一)
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。(版本二)
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。(版本一)
尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这采菱女的一曲歌才值千金。
参考资料：
1、 赵彩娟，郁慧娟，温斌．《中国古代文学作品补选》：南开大学出版社，2014年：第146页2、 刘士林．《床前明月光：唐诗阅读笔记,》：济南出版社，2005年05月：第204页越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
越女：越国美女，西施。出镜心：出现任明镜中，意即揽镜自照。更：又。沉吟：犹豫不决。
齐纨(wán)未是人间贵，一曲菱(líng)歌敌万金。(版本一)
齐纨：齐地出产的细绢。菱歌：采菱所唱的歌。敌：通“抵”，比得上。
参考资料：
1、 赵彩娟，郁慧娟，温斌．《中国古代文学作品补选》：南开大学出版社，2014年：第146页2、 刘士林．《床前明月光：唐诗阅读笔记,》：济南出版社，2005年05月：第204页越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。(版本一)
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。(版本二)
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信心，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了肯定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
“齐纨未足人间贵”，这句表面是说，尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重。“齐纨”，在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人，便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
参考资料：
1、 刘士林．《床前明月光：唐诗阅读笔记,》：济南出版社，2005年05月：第204页2、 陶文鹏．《唐诗鉴赏》：长江文艺出版社，2009年：第302页
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殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。
殷红的石竹花好似被朝霞所染，花朵精致，又好像用匣刀裁剪过。
不怕南风热，能迎小暑开。
它不畏惧暑夏热风，在炎热的小暑节气中肆意绽放。
游蜂怜色好，思妇感年催。
蜜蜂飞来飞去爱怜花色的香美，思念丈夫的妇人，对花感叹时光相催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
读者朋友的赠诗，增添了离恨别愁，忧思郁结在心里，一天要难过好几回。
殷疑曙(shǔ)霞染，巧类匣刀裁。
曙霞：朝霞。
不怕南风热，能迎小暑开。
小暑：小暑是农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。
游蜂怜色好，思妇感年催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
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为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。
为了忆念长安烂漫开的菊花，我今天把你们移来栽满庭院。
红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。
红兰不要笑菊花青青的颜色，它曾经让众多宾客泛酒龙山驻足观赏。
为忆长安烂熳(màn)开，我今移尔满庭栽。
烂熳：同“烂漫”。
红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。
龙山：据《晋书·孟嘉列传》载，九月九日重阳节，桓温曾大聚佐僚于龙山。后遂以“龙山会”称重阳登高聚会。
唐时长安的菊花，尽管不象牡丹那样“花开时节动京城”，有“真国色”之誉，但毕竟曾盛极一时，为许多诗人所吟唱。至今，西安兴庆公园中的菊花仍繁衍不绝，声驰中外，唐代遗风依约可见。
本诗的作者思念京都长安，却将菊花特提，并满庭植菊，以寄托忆念之情。看来，诗人是有意将长安与菊连在一起，在婉转地透露其心曲。据有关资料载述，诗人性格疏旷，不拘小节，曾为西川宣谕和协使李询辟为判官，时常感慨唐末世之衰，对开元盛世追慕不已，谓：“游人记得承平事，暗喜风光似昔年”(《长安清明》)。诗人在这里忆念长安菊，或是藉以发抒追昔怀旧之情吧!开首的二句，一“因”一“果”，呼应成趣，章法细密谨严。而且．以对话的语势叙事抒情，也给人以亲切感，加强了，作品的表达效果。
而对红兰，诗人则是另一副态度，在告诫它：切莫因菊花的颜色素雅而恣意轻慢，菊花历来为人们所珍视，有过龙山泛酒的小凡经历呢。龙山泛洒，据《世说新语》注引《孟嘉别传》载，盂嘉为征西大将军桓温参军。九月九日桓温游龙山，官僚咸集，皆戎服。有风吹嘉帽落，初不觉。嘉薄饮，愈多不乱，自言得酒中真趣。并未述及采菊泛酒事，但是，古时有九月九日“登山饮菊花洒”(《荆楚岁时记》)的习俗，诗人盖将二事糅为一体，意在强调菊花的不同凡流。
本诗看去是平直叙述，无多机巧，实则寓曲于直，多弦外之音。大概诗人有过被人轻慢的经历，故而暗以菊相标榜，忆起“白马似冷朱绂贵，彩衣遥惹御炉香”(《寄右省李起居》)的京师生活，才有“龙山泛酒”之喻。借咏菊婉曲地表述了他郁闷不平的心理。
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五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。
满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。
五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹帆施停却棹，是船行。
船行至五里滩时风势将要平息，马上举棹扬帆，船行瞬间轻松了许多。轻轻地摇着橹帆用划桨，船儿都行走的飞快。
满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山帆动，是船行。
放眼望去，只见微风吹来，水面上波光荡漾。看着眼前的山，就好像是来迎接你似的，但当你仔细一看，山并没有动，而是船在前行。
五里滩头风欲平，张帆举棹(lǔ)觉船轻。柔橹(lǔ)不施停却棹(zhào)，是船行。
五里滩：河上的一个地名。橹：使船前进的工具，比桨长而大，安在船尾或船旁，用人摇。
满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。
五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。
满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。
这是一首反映船夫水上生活的抒情小词，它写的是狂风过后船夫们驾驶帆船前进的情景和心情。
词一开头就说”五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻”。五里滩，是这条河上的一个地名，“头”是方位词，它说明船已开到五里滩上了。帆船是需要借助风力的，乘风破浪，船走得更快。但这种风必须是顺风。如果吹来的风是旋风，或逆风，那就不但不能帮助帆船前进，而且还会带来危险，所以是不能张帆的。在五里滩以前，船夫们遇到的显然不是顺风。他们经过一场和狂风恶浪的搏斗以后，观察到风势将要平息，也就是“风欲平”了，就马上扯起帆来。在这个当儿，大家虽然还在继续举棹摇般，却产生了“觉船轻”的感觉。“棹”，桨板，举棹就是打桨板。既然风力可以代替人力，何必还要打桨摇橹呢，于是，便“柔橹不施停却棹”吧。在文学作品中常把橹称为柔橹，以形容橹的得心应手。橹的外形有点儿象桨，安在船梢或船旁，用人摇动，它会象鱼的尾和鳍一样，通过拨水，产主推动力。“施”，使用。写到这里，船夫们的轻松愉快的感情，一下就传达出来了。
词的下片就是通过看山看水反映了他们的心情。
“满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。”“闪灼”，形容水光闪动的样子。狂风过后，乌云也散开了，上文说“风欲平”，是还有些风，所以河里的波浪涌起，波光粼粼。这时两岸的山呐，看上去挺有趣过的，它们似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走过来欢迎大家。但是，山是不会走动的。子细（仔细）看看，山确实没有动啊。那么，这是怎么一回事呢？哦，那不过是因为船走得快，使得坐在船上的人产生一种“走来迎”的感觉罢了。
词的上片和下片的末尾都用“是船行”作结束，它不仅起一个叙述作用，而且还象船夫的劳动号子的和声一样，余音袅袅[niǎo]，久久回荡在青山绿水之间。
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98篇诗文