玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
百朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。
一举钓六合，遂荒营丘东。
周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。
平生渭水曲，谁识此老翁。
吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？
奈何今之人，双目送飞鸿。
如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞(biàn)和耻。
桃李：古谚有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善于言谈而很优秀。这里用的就是这个意思。鱼目：指伪造的劣质品。张协有诗“鱼目笑明月”。卞和：春秋时代的楚国人。
楚国青蝇(yíng)何太多，连城白璧遭谗(chán)毁。
青蝇：比喻颠倒黑白的小人。连城白璧：指和氏璧，价值连城。赵惠王得和氏璧，秦昭王愿意用十五座城作为交换。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖(yuè)足鬼。
泣血人：指在荆山之下哭泣的卞和。忠臣死为刖足鬼：卞和本是忠臣，但两次被君王截去自己的脚。
听曲知甯(níng)戚，夷吾因小妻。
夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。
秦穆五羊皮，买死百里奚(xī)。
百里奚：春秋时秦国的大夫。后来他流亡到楚国，被楚国国君扣留。秦穆公就拿五张牡黑羊皮把他赎回，用为大夫。
洗拂(fú)青云上，当时贱如泥。
洗拂：洗涤与拂拭尘垢。
朝歌鼓刀叟，虎变磻(pán)溪中。
朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫吕望。
一举钓六合，遂荒营丘东。
钓六合：取得天下。
平生渭(wèi)水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
双目送飞鸿：这里用的是典故，这里指想对君王谈治国王霸之策，但却无人肯听，欲报国而无门。
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四弦才罢醉蛮奴，醽醁馀香在翠炉。
乐曲刚停就醉倒了我这蛮奴，醽醁的余香飘散在翠色酒炉。
夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。
半夜醒来照明的红蜡快燃尽，蜡脂融泪变成一枝美丽珊瑚。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：7942、 雅瑟．唐诗三百首鉴赏大全集．北京：新世界出版社，2011：404-405四弦(xián)才罢醉蛮奴，醽(líng)醁(lù)馀(yú)香在翠炉。
四弦：指琵琶，因有四根弦，故称。这里代指音乐。罢：停止。蛮奴：诗人自称。宋以前男女皆可称“奴”。皮日休是复州竟陵人，竟陵春秋时楚地，中原地区称楚为“荆蛮”，故诗人自称“蛮奴”。醽醁：又作“醽渌”，古代的一种美酒，也称“醽酒”。醽，地名，在今湖南省；醁，美酒。馀：残留。翠炉：翡翠色的水炉。
夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。
蜡：蜡烛。寒泪：春寒中熔化的蜡脂。珊瑚：一种海生圆筒状腔肠动物，颜色鲜艳美丽。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：7942、 雅瑟．唐诗三百首鉴赏大全集．北京：新世界出版社，2011：404-405此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔，不正面描写宴会场面，但宴会气氛的热烈，歌伎奏乐的和谐悦耳，朋友们举杯痛饮的欢乐，诗人一醉方休的豪兴，无不透过语言的暗示作用流露出来，给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法，比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字，煞是妙极：既刻画了诗人畅饮至醉的情怀，又表明酒质实在醇美，具有一股诱人至醉的力量；这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来，“翠炉”的酒气仍然扑鼻，“馀香”诱人。这个细节，不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点，而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代，不得志的正直之士，往往和酒结下不解之缘。这里，诗人虽只暗示自己嗜酒，但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
明胡震亨谓：皮日休“未第前诗，尚朴涩无采。第后游松陵，如《太湖》诸篇，才笔开横，富有奇艳句矣”（《唐音癸签》卷八）。这首中举后写的《春夕酒醒》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比，风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感，但与“朴涩无采”，语言清新的《闲夜酒醒》相比，《春夕酒醒》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声，酃醁的“馀香”，“翠炉”“红蜡”的色彩，“珊瑚”的美丽多姿，辞藻华丽，斐然多彩，正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
参考资料：
1、 邓光礼 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1097-1098）
吏舍跼终年，出郊旷清曙。
整年拘束官署之中实在烦闷，清晨出去郊游顿觉精神欢愉。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，苍翠的山峰淡化了我的思虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
靠着灌木丛自由自在地憩息，沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
芳香的原野落着迷蒙的细雨，宁静的大地到处是春鸠鸣啼。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
本爱长处清幽屡次不得如愿，只因公务缠身行迹十分匆促。
终罢斯结庐，慕陶直可庶。
终有一日罢官归隐在此结庐，羡慕陶潜差不多能得到乐趣。
参考资料：
1、 金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：41-422、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：183-1853、 沙灵娜 何年．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1990：44-46吏舍跼(jú)终年，出郊旷清曙(shǔ)。
跼：拘束。旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。
杨柳散和风，青山澹(dàn)吾虑。
澹吾虑：澹，澄净。虑，思绪。
依丛适自憩(qì)，缘涧(jiàn)还复去。
依丛适自憩：丛，树林。憩，休息。缘涧还复去：缘，沿着。涧，山沟。还复去，徘徊往来。
微雨霭(ǎi)芳原，春鸠(jiū)鸣何处。
霭：迷蒙貌。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽(jù)。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽：意谓自己颇爱这地方的幽静，想住下来，却又几次终止，就因公事在身，形迹上还是显得很匆忙。
终罢斯结庐，慕陶直可庶(shù)。
终罢斯结庐，慕陶直可庶：意谓终当辞官在此筑室，平生敬慕陶潜的愿望，到这时就可以接近了。慕陶，指归隐。直，或作真，就。庶，庶几，差不多。
参考资料：
1、 金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：41-422、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：183-1853、 沙灵娜 何年．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1990：44-46韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青清能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
这首诗写春天清野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青清澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：183-185）
小子何时见，高秋此日生。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
自从都邑语，已伴老夫名。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
诗是吾家事，人传世上情。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老莱子年老还以彩衣娱亲。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
我病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
仙酒美肴、饮食是莫大享受，然我体衰、不能多饮，为你生日那就缓缓干杯吧。
参考资料：
1、 (唐)杜甫著,(清)仇兆熬注 ．杜诗详注 ：中华书局出版社 ，2007-6-1 ．2、 张忠纲选注，杜甫诗选 插图版，中华书局，2009.08，第171页3、 宗武生日，宋守潭，《父母必读》，1983年5月4、 翟博主编，中国家训经典，海南出版社，2002年06月第1版，第309页小子何时见(xiàn)，高秋此日生。
小子：指杜甫的儿子杜宗武，小名骥子。见：出生。高秋：八九月份。宋子侯诗：“高秋八九月。”
自从都邑(yì)语，已伴老夫名。
都邑语：《大戴礼》：百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子，乳名骥子，作者多次写诗称赞他。老夫：杜甫自谓。
诗是吾家事，人传世上情。
诗是吾家事：杜甫祖父杜审言，以诗知名于世，为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学，故云。人传世上情：承上句，意为诗是杜家祖辈以为的事业，人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
熟精文选理，休觅(mì)彩衣轻。
文选：指《文选》，南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷，是我国最早的一部文学总集。休觅彩衣轻：这句是说不必像老莱子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。
凋瘵(zhài)筵(yán)初秩(zhì)，欹(qī)斜坐不成。
凋瘵：老病。筵初秩：生日之筵刚排好。古代举行大射礼时，宾客初进门，登堂入室，叫初筵。后泛指宴饮。又解：十岁为一秩，初秩即第一个十年，此时宗武十三岁，此处为约指。欹斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
流霞：传说中的仙酒。形容美酒。奇思妙想，用法奇特。涓滴：一滴滴。徐倾：慢慢地饮酒。杜甫因病，不能多饮酒，故云。
参考资料：
1、 (唐)杜甫著,(清)仇兆熬注 ．杜诗详注 ：中华书局出版社 ，2007-6-1 ．2、 张忠纲选注，杜甫诗选 插图版，中华书局，2009.08，第171页3、 宗武生日，宋守潭，《父母必读》，1983年5月4、 翟博主编，中国家训经典，海南出版社，2002年06月第1版，第309页宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名宗武生日的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
参考资料：
1、 喻岳衡编著，历代名人家训，岳麓书社，2002年03月第2版，第101页）
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
日复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮(mù)去朝来淘不住，遂令东海变桑(sāng)田。
东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
这首词指出了潮汐涨落的规律和巨大力量，潮汐不断冲击着海岸，使海岸不断发生变迁。尽管这种变化不易测量，但洪涛变平野，绿岛成桑田在不知不觉地发生着。
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