自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？
自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？
当时黮暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。
糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的糟粕当宝贝。
参考资料：
1、 余建忠．中国古代名诗词译赏：云南大学出版社，2011.05：第307页自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？
行藏：行止，指事迹。
当时黮(dàn)暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
黮暗：昏暗，不清楚。犹承误：还以误传误，以讹传讹。末俗：后世的习俗。
糟(zāo)粕(pò)所传非粹美，丹青难写是精神。
粹美：指精华。丹青：中国古代绘画的材料，这里指绘画艺术。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
区区：形容很少，指一点点历史记载。尘：尘土，这里指糟粕。
参考资料：
1、 余建忠．中国古代名诗词译赏：云南大学出版社，2011.05：第307页这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。
诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。
后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史的真相。
“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理；或者说明要反映事物的本质是不容易的。
参考资料：
1、 余建忠．中国古代名诗词译赏：云南大学出版社，2011.05：第307页
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绿橘梢头几点春。似留香蕊送行人。明朝留凤朝天路，十二重城五碧云。
绿橘梢头尚有橘花未谢，好像要留下香蕊来送别行人。君要官职高升，明天就要进京朝拜皇上。升官进京是天祥人瑞的好事。
歌渐咽，酒初醺。尽将红泪湿湘裙。赣江西畔从今日，明月清风忆使君。
歌声渐渐沙哑，喝了点小酒微微有点醉。感到悲伤，就尽情哭泣，任凭红色的泪水滴湿了黄色的衣裙。赣江西边从今天开始，明月与清风就在回忆着使君。
参考资料：
1、 （宋）晏殊，（宋）晏几道著．晏殊词集 晏几道词集：上海古籍出版社，2016.05：第116页绿橘梢头几点春。似留香蕊(ruǐ)送行人。明朝紫凤朝天路，十二重城五碧云。
鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”。双调，五十五字，上、下片各三平韵。紫凤：紫色凤凰。喻指非凡的人品。朝天：朝见帝王。十二重城：意即十二楼城。五碧云：五色彩云之意，多用以喻宫阙。
歌渐咽，酒初醺(xūn)。尽将红泪湿湘裙。赣(gàn)江西畔从今日，明月清风忆使君。
赣江：江西省最大河流，注入鄱阳湖，长江中游重要支流。明月清风：二者为自然界清高之物，其所忆念者自必为不俗之人。
参考资料：
1、 （宋）晏殊，（宋）晏几道著．晏殊词集 晏几道词集：上海古籍出版社，2016.05：第116页这是描写一个歌女送“使君”进京情景的作品。开篇点明时间是在春末，本是橘树花朵还未尽谢的自然现象，在送别人的眼中却仿佛橘树也有人的心意，刻意地留几朵花以挽留将要远行的人。接下去点明“使君”是要去往京城，且前程似锦，暗示“使君”是一定要走的，又进一步显出送别人的复杂心情，一方面她是为“使君”高兴的，也希望他能有个好前程；另一方面也确实不舍得让他远离自己。
下片写饯行宴上，众人洒泪而别。因为难过，歌终于唱不下去了。有心事导致小酌几杯便有了醉意，大家终于克制不住自己的情绪，女子哭得泪水打湿了裙子。结尾二句表明心迹，将不会忘记“使君”，而那深深的思念，连赣江西畔的明月清风也会被沾染上的。
全词借景物抒情，又描绘出一幅美丽的江边送别图，情景交融，感人至深。
参考资料：
1、 费振刚主编 陶尔夫 杨庆辰著,．中国历代名家流派词传 晏欧词传：吉林人民出版社，1999年：第480页）
夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。露滴轻寒。雨打芙蓉泪不干。
在夜里酒醒了无梦境，周围一片清静，起来因忧愁而倚靠栏杆。夜深天寒，晶莹的露珠不断滴落，冰冷的秋雨落到荷塘的芙蓉花上，就像清泪未曾干过。
佳人别后音尘悄，瘦尽难拚。明月无端。已过红楼十二间。
想起与佳人一别之后，彼此音信全无，虽然身体不断地消瘦下去，但还是难以放弃思念。夜已更深，高悬的明月不知不觉地已经移过红楼十二间了。
参考资料：
1、 徐培均 罗立刚．秦观词新释辑评．北京：中国书店，2003：156-158夜来酒醒清无梦，愁倚阑(lán)干。露滴轻寒。雨打芙蓉泪不干。
阑干：即栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。芙蓉：荷花的别名。
佳人别后音尘悄，瘦尽难拚(pàn)。明月无端。已过红楼十二间。
音尘：音信，消息。难拚：犹难舍。无端：引申指无因由，无缘无故。
参考资料：
1、 徐培均 罗立刚．秦观词新释辑评．北京：中国书店，2003：156-158这首词抒发的是多情才子月夜相思的别情愁绪。起首二句点出时间是在深夜，隐含的背景是在酒醉之后，交代的事情是“清无梦”和“愁倚阑干”。用“清”字描写夜深人静酒醒之后神志的极端清晰和周围环境的极端宁静，见出词人当时索寞无聊的意绪。“无梦”二字，十分准确地描绘出酒醒之后神经依旧麻木思绪却骤然清醒之后，脑海里出现短暂的思维空白时的惶恐、无聊和失落。
接下来两句写倚阑干时所见。“雨打”一句，化用唐代白居易《长恨歌》诗意：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”而抒情色彩更浓。这两句写景，实际上饱含着作者的主观色彩。
过片交代愁因：与佳人一别之后，彼此音讯全无，而一片痴情，却日甚一日，纵然是“为伊消得人憔悴”，瘦损不堪，也毫无衰竭之势。“瘦尽难拚”，可见出其愁情的深挚。
最后两句，又转回写愁倚阑干所见。陷入沉思之中的词人，丝毫没有感觉到时间的推移，不知不觉地，夜已更深了，明月已经移过红楼十二间了。透过其“愁倚”时间之久，精神之集中，折射出其相思之深挚。“无端”二字，露出怨意，看似怨月，实则是词人内心无绪、愁怨难排时的痴语。
参考资料：
1、 徐培均 罗立刚．秦观词新释辑评．北京：中国书店，2003：156-158）
徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连。
徐邈醉得连酒的清浊能辨，刘伶以地为坐席以青天作帐幕，夏侯湛死后，潘安和谁合称连白璧。
无可奈何新白发，不如归去旧青山，恨无人借买山钱。
没有什么办法不让新白发增添，不如归葬于家乡熟知的青山上，抱恨没有人借给我购田买房隐居的钱。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：847-8492、 苏轼．苏轼词集．上海：上海古籍出版社，2014年：139徐邈(miǎo)能中酒圣贤，刘伶(líng)席地幕青天，潘郎白璧(bì)为谁连。
徐邈：字景山，燕国蓟人。三国时期魏国初建，官至尚书郎。中：醉昏。酒圣贤：言酒的清浊。刘伶：魏末晋初的文人，“竹林七贤”之一，字伯伦，沛国人。潘郎：即潘安，又名潘岳。字安仁。荥阳中牟人。西晋著名文学家、政治家。
无可奈何新白发，不如归去旧青山，恨无人借买山钱。
买山钱：购买田房隐居的钱。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：847-8492、 苏轼．苏轼词集．上海：上海古籍出版社，2014年：139上片，借赞扬古代贤明之士来表达对同情者的仰慕之情。 “徐邈能中酒圣贤”，是隐喻徐得之的直言相谅，秉性修甚，颇有徐邈能识酒的清浊（世道清浊），醉而不问公事的洒脱气质。“刘伶席地幕青天”，是隐喻刘唐年隐居乡间，简从陋出的生活和贤明放达的性格，如同“竹林七贤”之一刘伶“屋无室庐，幕天席地”的旷达胸怀。“潘郎白璧为谁连”，是隐喻诗人潘大临与挚友的友善。两者分离，苏轼发出“潘郎白璧为谁连”的哀叹。苏轼有意将古之徐、刘、潘三贤才与今之徐、刘、潘三贤才同姓偶合，为的是表达苏轼向慕贤明，追求旷达的处世观。
下片，直抒欲回朝不成，真做隐士又无奈的仕宦观。“无可奈何新白发，不如归去旧青山”，点明苏轼目前的“无可奈何”的政治处境和“新白发”的衰老生命。苏轼离开黄州友善的人后感到寂寞孤独。即是死后，不如归葬于家乡的青山秀水边。这是苏轼视死如归的坦荡的生死观。“恨无人借买山钱”，进一步写自己欲回朝不得，欲隐居不能的无奈愁绪。一个“恨”字道出了这种只能退步、安居现状的随缘心态。
全词，运用三个历史人物来隐喻三个现实人物，再由三个现实人物而联想到苏轼自己的政治处境与适应心境，可谓借古喻今的绝妙构想。文字含蓄精练，蕴涵着丰厚的思想情感，是苏轼感旧词作中的佳作。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：847-849）
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
早晨迎客，晨曦渐渐地染红了群山。只可惜傍晚的时候下了一些雨，客人喝了酒，很快就醉去了。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
只可惜醉酒的友人没能领会到下雨之时的西湖美景。如果要感受人间天堂的美丽风景，那么，你应该敬守护西湖的“水仙王”一杯。
参考资料：
1、 陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984（第二版）：78朝(zhāo)曦(xī)迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
朝曦：早晨的阳光。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。
参考资料：
1、 陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984（第二版）：78这组诗共二首，但许多选本只看中第二首，因而第一首已鲜为人知。其实第二首虽好，却是第一首的注脚。第一首所说的“此意自佳君不会”的“此意”，正是指第二首所写的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妆浓抹各尽其态。不选第一首，题中的“饮”字也无着落。苏轼的意思是说，多数人游湖都喜欢晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳处。湖上有水仙王庙，庙中的神灵是整天守在湖边，看遍了西湖的风风雨雨、晴波丽日的，一定会同意自己的审美观点，因而作者要请水仙王共同举杯了。
这一首的首句“艳”字下得十分精到，把晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。若只看第二首，则“浓抹”一层意思便失之抽象。
参考资料：
1、 陈邦炎 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：348-349）
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