高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里 一作：乱群鸡里)
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里 一作：乱群鸡里)
在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的短尾消失。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉的叫声太谄媚。
临风一唳()思何事，怅望青田云水遥。
对风鸣唳想的究竟是什么呢？惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
池塘中的这只鹤是鹤中稀有的品种，恐怕是传说中的辽东丁令威吧。
雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
它高高的站在带雪的松枝上，用菱花的花瓣点缀自己的羽毛。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
低空徘徊时会到笼子里栖宿，快速张开翅膀时终究要飞到辽阔的天空。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
你若问它的故巢，它知道在哪里，只是留恋现在的主人还不能归去。
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里 一作：乱群鸡里)
风标：指风度、品格。
低头乍恐丹砂(shā)落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬(lú)鹚(cí)毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
鸬鹚：大型的食鱼游禽，善于潜水，潜水后羽毛湿透，需张开双翅在阳光下晒干后才能飞翔。嘴强而长，锥状，先端具锐钩，适于啄鱼，下喉有小囊。脚后位，趾扁，后趾较长，具全蹼。栖息于海滨、湖沼中。飞时颈和脚均伸直。中国有5种。常被人驯化用以捕鱼，在喉部系绳，捕到后强行吐出。
临风一唳()思何事，怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
）
胡地三月半，梨花今始开。
在这塞外苦寒之地，直到三月春半时，梨花才开始绽放。
因从老僧饭，更上夫人台。
于是我同寺中的老僧吃完饭，又登上了夫人台。
清唱云不去，弹弦风飒来。
那清越的歌声令白云停遏，那优美而淡雅的琴韵像清风飒然吹过一般。
应须一倒载，还似山公回。
我也应该倒骑着马，像山公那样酩酊大醉而归。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第189-190页胡地三月半，梨花今始开。
因从老僧饭，更(gèng)上夫人台。
因：副词，于是。更：复再。
清唱云不去，弹弦风飒(sà)来。
云不去：典出《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
应须一倒载，还似山公回。
山公：即晋山简。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第189-190页参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第189-190页）
盗贼浮生困，诛求异俗贫。
因盗贼作乱致使民生困顿，因官府盘剥致使百姓坠入贫穷。
空村惟见鸟，落日未逢人。
空荡荡的村子里只能看见飞鸟，惨淡的落日下空无一人。
步壑风吹面，看松露滴身。
走在山谷中凄凉的风扑面而来，注目松林时冷露滴湿了衣襟。
远山回白首，战地有黄尘。
从这遥远的北山回头遥望，依稀可见弥漫战地的滚滚黄尘。
参考资料：
1、 山东大学中文系 古典文学教研室选注．杜甫诗选：人民文学出版社，1980年08月北京第1版：第315页—第316页2、 韩成武、张志民．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997年10月第一版：1090盗贼浮生困，诛(zhū)求异俗贫。
北崦（yān）：是指东屯北面的山。盗贼：措一切叛唐作乱的人，如拥兵叛乱的安禄山、史思明，以及四川的崔旰，侵扰内地的吐蕃。浮生：这里指长期漂泊的作者自己。诛求：指官府盘剥。
空村惟见鸟，落日未逢人。
异俗：风俗特殊，指当地百姓。夔州百姓有些特别的风俗习惯，作者感受较突出，所以诗中屡用“异俗”、“殊俗”字样。
步壑(hè)风吹面，看松露滴身。
步壑：在山谷中行走。
远山回白首，战地有黄尘。
远山：指极远的地方。
参考资料：
1、 山东大学中文系 古典文学教研室选注．杜甫诗选：人民文学出版社，1980年08月北京第1版：第315页—第316页2、 韩成武、张志民．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997年10月第一版：1090首联，诗人就痛斥这帮“盗贼”，竟把可怜的百姓弄得如此贫困。他们一味“诛求”，使这小小的山村空无一人。 “盗贼”一词，在杜集中出现近百处，一般都指安史叛军，寇掠中原的外族将士，各地贪官污吏等。这里显然是指蜀中贪官恶吏。正是这批家伙，比形形色色的老虎更凶狠，逼得百姓逃亡。“浮生”，指多灾多难的百姓，他们到处逃亡，就像那些飘浮水面，不能扎根的浮萍。“浮生”本《庄子》里的词，意思是人生世上虚浮无定，故说人之生世日“浮生”。杜甫借指被搜刮得一无所有，到处逃亡的百姓，很形象。“诛求”指盗贼们对百姓的残酷搜掠。 “异俗”，指东屯山民们的特殊生活习俗。由于太穷，他们的贫困生活方式，杜甫从未见过。
颔联、颈联描写北崦荒凉景色：夕阳照着“空”荡荡的“村”舍，“唯见鸟”飞， “未逢人”影。诗人信步走来，观察了很久。北崦一带，确实是个无人村。江峡潮湿多露，野风迎面吹露水滴在身上，使诗人思索得很深很远。
末联，杜甫浮想联翩：远山回首，遥望“战地”，惟见黄尘滚滚。诗人从东屯北崦看到了普天下受战伐之苦的百姓，他们都生活于水深火热之中。
这首五律构思颇奇，首联直抒胸臆，痛责盗贼的诛求，中间四句写景，末句在诗意上是承接首联，却与上四句自然衔接。转折翻腾，极具艺术和魅力。
这首五律诗格也特殊。全诗八句，每联皆对，却使人不觉。“盗贼”与“诛求”对，。“浮生”与异俗”对，“困”与“贫”对，仿佛形成两种对抗力量，使人触目惊心。中间二联把空树无人景状，写得真实极了。末联远山回首，战地黄尘，亦对得工整。
参考资料：
1、 陶道恕主编．《杜甫诗歌赏析集》：巴蜀书社，1993.10：第517页—第519页）
辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前，
辛夷花刚刚凋谢，小桃花又接续开放了。三月三踏青过后，直到清明前。
四时最好是三月，一去不回唯少年。
三月里的这段日子，正是四季里最美好的时节，可是年少青春却一去不返。
吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。
当此之时，遥远的吴地，江流入海，长安汉家陵墓春草连天，惹人肠断。
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
新愁旧恨萦绕心头，自知无法消除，还得在邻家酒瓮旁烂醉而眠。
参考资料：
1、 杨刚编．中国名胜诗词大辞典（增补本）：浙江大学出版社，浙江大学出版社：第1400页辛夷才谢小桃发，蹋(tà)青过后寒食前，
辛夷：一种香草。发：开发。谢：凋谢。蹋青与寒食：是古代的节日，寒食节在清明的前一天（一说前两天）。
四时最好是三月，一去不回唯少年。
吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。
汉陵：汉陵，即西汉历朝帝王的陵墓，在陕西成阳北原(亦称五陵原)。
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮(wèng)底眠。
瓮：酒瓮。
参考资料：
1、 杨刚编．中国名胜诗词大辞典（增补本）：浙江大学出版社，浙江大学出版社：第1400页韩偓的七言律诗《三月》主要表达了诗人对时光易逝，盛景不再的感慨，其中也寄寓了诗人壮志难酬的无奈。这与诗人所处的时代不无关系。晚唐早已没有了盛唐的雄壮和积极向上的精神状态，剩下的仅有颓废和衰弱，作为始终坚持反对朱全忠篡唐的有气节的士人，身处这种时代，面对危乱的时局，却只能无奈叹息，这首《三月》正是诗人无奈的哀叹，一方面是借哀叹美好的初春三月来哀叹国势颓危的晚唐王朝，另一方面也在为自己盛年易逝，无可挽留，功业未就的现实感慨万分，诗的结尾 “新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠”万般无奈的心情表露纸上，借酒消愁却愁更愁。
辛夷花是一月开花的，它才刚刚谢了，桃花却早早的开了。笫一句就说明写诗时是早春时节，这样的时节是充满生气的，绿地草涨莺飞，万物渐欣渐荣。在这样的日子出去踏青是再好不过的了，在南方，寒食时节，总是细雨飘飘，滋润着千树力‘花，也带给人清新舒服的感觉。第一句的前半句“四时最好是三月”，正好说明“一年之计在于春”，春天就好比一个人的少年时期，一个精力充沛、活力无限的时期，然而少年也像春天的三月那样，晃一晃就过去了。时间总是这样，在你的指缝隙间流失，而你却全然不知。韩偓在这里就借用短暂的三月来感叹少年时期的一去不复返，让人不禁的感伤了起来。“吴国地遥江接海”，吴国即吴地，是长江及其支流哺乳的地域，长江经过吴地最后流入浩翰的东海，故诗人说“江接海”。汉陵是汉朝天子陵墓，“汉陵魂断草连天”，汉朝天子建立的辉煌大业早已成为历史，今也只剩陵墓断碑伴着杂草丛生。“新愁旧恨真无奈”，新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，让诗人也无可奈何，如今的他除了借酒醉酣睡在瓮底，还以做什么来扭转故国火亡的乾坤呢？
整首诗由春天短暂的三月写到人生的少年，又寄寓着家国灭亡的哀痛。春天的三月快的让人无奈，少年的大好光阴逝去让人无奈，国家变迁更让人无奈。这首诗倾注着诗人对国家的眷恋，环境的变化往往会让诗人的诗作风格有着质的改变，和李煜一样，社会动荡、王室颠覆给予韩偓诗歌创作以重大影响。他的诗常有以不写而写来传达窈妙之情，一句“一去不回唯少年”，无伤而让人感伤；一句“新愁旧恨真无奈”，不明言其愁，而愁巳不言而喻。
参考资料：
1、 李元洛．《唐诗三百首》：岳麓书社，2013-1-1：160）
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
参考资料：
1、 江湖夜雨 ．千年霜月千家诗 ．天津 ：天津教育出版社 ，2010 ：25 ．2、 龚笃清 ．杜甫诗精选精注 ．桂林 ：广西师范大学出版社 ，1996 ：207 ．3、 韩成武、张志民 ．杜甫诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：609 ．堂西长笋别开门，堑(qiàn)北行椒(jiāo)却背村。
行椒：成行的椒树。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
朱老、阮生：杜甫在成都结识的朋友，喻指普普通通的邻里朋友；后世常用，“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
鱼梁：筑堰拦水捕鱼的一种设施，用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏，置于河流中。但因为这里的水势险恶（“青溪先有蛟龙窟”），所以有“竹石如山不敢安”之说。
青溪先有蛟龙窟(kū)，竹石如山不敢安。
青溪：碧绿的溪水。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭(lù)上青天。
黄鹂：黄莺。白鹭：鹭鸶，羽毛纯白，能高飞。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
窗含：是说由窗往外望西岭，好似嵌在窗框中，故日窗含。西岭：即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。这是想象之词。东吴：指长江下游的江苏一带。成都水路通长江，故云长江万里船。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
药条、药甲：指种植的药材。棕亭、草亭：言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
苗满空山惭取誉，根居隙(xì)地怯成形。
隙地：千裂的土地。成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形，等等。
参考资料：
1、 江湖夜雨 ．千年霜月千家诗 ．天津 ：天津教育出版社 ，2010 ：25 ．2、 龚笃清 ．杜甫诗精选精注 ．桂林 ：广西师范大学出版社 ，1996 ：207 ．3、 韩成武、张志民 ．杜甫诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：609 ．堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
（一）
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
（二）
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
（三）
这组诗一开始写草堂的春色，情绪是陶然的；而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现，触动了他的乡情，四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖，写法非常精致考究，读起来却一点儿也不觉得雕琢，十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中，引入对历史和人生的哲思理趣之中。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
（四）
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
参考资料：
1、 李炎.情于景的佳作——谈杜甫的《绝句四首》.湖南师专学报,1998,04：2-32、 王新龙 ．杜甫文集 ．北京 ：中国戏剧出版社 ，2009 ：150 ．）
154篇诗文