风景日夕佳，与君赋新诗。
风景早晚都特别美好，我和你一起写作新诗。
澹然望远空，如意方支颐。
恬静地望着高远的天空，如意正把我面颊托支。
春风动百草，兰蕙生我篱。
春风吹拂着花花草草，兰蕙已生长在我的竹篱。
暧暧日暖闺，田家来致词。
融融的日光照暖村舍，农夫特来这里向我陈辞。
欣欣春还皋，淡淡水生陂 。
草木欣欣春天已回到原野，波光荡漾绿水涨满了陂池。
桃李虽未开，荑萼满芳枝。
桃花李花虽还没有开放，嫩芽花萼也已结满了青枝。
请君理还策，敢告将农时。
请你准备好回去用的手杖，我大胆相告不要误了农时。
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：48-50风景日夕佳，与君赋新诗。
裴十迪：即裴迪，排行第十，故称“裴十”，关中人，开元（唐玄宗年号，713—741）中与王维同隐。天宝（唐玄宗年号，742—756）年后人蜀州刺史、尚书省郎。日夕：傍晚。此句语出晋陶潜《饮酒》诗之五：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”新诗：新的诗作。晋张华《答何劭诗》之一：“良朋贻新诗，示我以游娱。”
澹(dàn)然望远空，如意方支颐(yí)。
澹然：恬淡貌。《韩非子·大体》：“澹然闲静，因天命，持大体。”澹，通“淡”，恬淡自适。如意：古之爪杖也。或骨、角、竹、木，刻作手指爪，柄长可三尺许。或脊有痒，手所不到，用以搔爪，如人之意，故曰如意。（清赵殿成注《释氏要览·指归》云）南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。”支颐：就是用手抵着腮帮的意思。
春风动百草，兰蕙生我篱。
兰蕙：是香草名，植兰蕙以为邻，可见诗人不与流俗合污的高洁品性。《汉书·扬雄传上》：“排玉户而飏金铺兮，发兰蕙与穹穷。”
暧(ài)暧日暖闺，田家来致词。
暧暧：迷蒙隐约貌。晋陶潜《归园田居》诗之一：“暧暧远人村，依依墟里烟。”田家：农夫。南朝梁范云《赠张徐州谡》诗：“田家樵采去，薄暮方来归。”致词：此处指农人间相互串门。
欣欣春还皋(gāo)，淡淡水生陂(bēi) 。
皋：水边向阳高地。也泛指田园、原野。陂：池塘。
桃李虽未开，荑(tí)萼(è)满芳枝。
荑：本义为茅草的嫩芽，引申之为草木嫩芽。萼：花萼，此指花。芳：一作“其”。
请君理还策，敢告将农时。
还策：指还归时需带的手杖等行装。农时：适宜于从事耕种、收获的时节。《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：48-50这是王维一篇山水田园之作，诗篇脉络清晰，层次分明。首句点明写作动机，夕阳西下的黄昏时节，风景这边独好，置身于如此美景之中，诗人情不自禁地想要邀请裴君一起吟诗作乐。三四句着二“态”，“淡然”显现出诗人观景之心态，恬淡自在；“支颐”描摹出诗人观景之姿态，兀自沉醉。寥寥二笔，却将诗人观景之心绪、姿态描摹得惟妙惟肖。“望”字亦为传神之笔，一则突显出所管之景的开阔伸冤之新境，二则将诗人观景之神韵流露出来，或远望，或凝望，或油然而思，或启迪而发。此渺远之境，或许是开启诗人心扉的一把密钥。沉寂了一冬的淡漠，在此等万物复苏，欣欣向荣的景致之中，总该有所萌动的。个中情致，唯作者感知。徐徐春风轻拂，惊醒了那沉睡的百草，齐齐在微风荡涤中悄然萌动；看那篱笆从中，兰惠丛生，散发出缕缕幽香，沁人心脾。一“动”一“生”，以动写静，赋予百草与兰惠以生机与活力；描兰惠之态，实则又隐约地展露出诗人才望高雅、不与世俗同流合污之情操。诗人说，暖暖的夕阳，朦胧而柔和，从他那那盛满春光的室内渐渐退去，只留下一丝尚存的余晖。春的气息，亦带来了村庄的活跃，傍晚时分，老农亦走家串户，到他那儿闲聊。后面四句为“致词”内容，水边的土地上，布满了嫩绿的草木，欣欣向荣，一派蓬勃之象；那泛着绿萍的池塘，在微风轻拂下，荡漾起丝丝涟漪，一圈一圈，向四周荡开。大片的桃李树林，一瞬间也换上了春的彩妆，前面还是光秃秃的杆儿，一缕春风吹过，焕然一新，披上了绿的衣裳，嫩绿的新芽，油然而生，疯狂向外探头，急切地渴盼着打量这个未知的世界。那青葱的长势，孕育出团团花骨朵儿，在绿色的世界里增添一丝春的芬芳。这青翠的绿芽，这悄然欲出的花蕾，饱含生机，却也蕴藏着希望，恍惚间能瞅见老农眼里充满希冀的光芒，那该是硕果累累的丰收。末句回归题目，趁此农忙时节将至，诚邀裴君过来，一同欣赏品味这春新盎然之趣。
这首诗清新欢快，淡然素雅，朴实醇厚的言语，描绘的却是最真切自然的景象。诗人处身于那样的年代，切身体验官场的尔虞我诈，勾心斗角；却又醉心自然，情归大地，难能可贵的是乱世之中，还有志同道合之人，吟诗作乐，感慨世事。诗人之妙手，绘尽世间美景，却丝毫不着痕迹，令人赞叹。
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：48-50
）
君夸通塘好，通塘胜耶溪。
你夸九江通塘的风光好，甚至胜过会稽的若耶溪。
通塘在何处，远在寻阳西。
通塘在什么地方啊？就在九江的西边。
青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。
青藤绿萝，袅袅依依，高挂碧树；沙洲堤上，白鹇翩翩，时起时落，聚集在一起玩耍。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
下游江岸陡立如石门，上游堵出一片平湖，水波荡漾；百丈深的金潭映照着天空的云彩和太阳。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。
那里来的神仙般的钓鱼翁，和着敲船棹的节奏唱着优美的渔歌，趣味不凡啊！
相逢不相识，出没绕通塘。
正是相逢不相识，来回通塘都绕道走，不愿意与俗人交往。
浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
更美的是：江边沙洲旁一双白皙的双脚在清澈的水中嬉戏，哈，原来是一位浣纱的妙龄女郎。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
细细围着绿潭转了个圈，潭水变得越来越清幽，就像是传说中武陵源的碧水清流。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。
那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源，若把通塘与桃花源比较，桃花源也要害羞。
通塘不忍别，十去九迟回。
去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
偶尔遇到如此佳境，怎么不叫人陶醉万分？忽然有一只鸟从天边飞来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
明媚的月亮也出山了，好给游子照亮回家的路，秋风劲起，四周的苦竹也唱起送别的歌声。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
遥望天上的星河，我们唱起阳春白雪，坐在船舷，把双足垂在清波中拨弄白浪。
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
那古代的隐士梁鸿隐居在会稽的时候，恐怕也不知道此地有如此美景如此乐事吧？
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页君夸通塘好，通塘胜耶(yē)溪。
耶溪：即若耶溪，溪名。在浙江绍兴市若耶山，北流入运河。相传为西施浣纱之所。
通塘在何处，远在寻溪西。
寻溪：即浔溪，唐代郡名。今江西九江市。
青萝袅(niǎo)袅挂烟树，白鹇(xián)处处聚沙堤。
袅袅：也作“嫋嫋”，柔弱貌。白鹇：鸟名。又名银雉，似山鸡而白色。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹(zhào)渔歌趣非一。
沧浪翁：即沧浪老人，指隐者。鼓棹：划桨行船。
相逢不相识，出没绕通塘。
浦(pǔ)边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
浦：水边。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
武陵：秦汉郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵，故代指桃花源。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠(qú)见羞。
秦人二句：谓桃花源比不上通塘。晋代桃花源里的人，都是避乱的秦人的后代。“鸡犬桃花里”，是桃花源里的景象。
通塘不忍别，十去九迟回。
迟回：徘徊。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
行子：出行的人。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
白雪：即《溪春白雪》，古代高雅的民歌，后一般指高雅的文艺作品。这里誉称卢侍御的《通塘曲》。
梁鸿德耀会(kuài)稽(jī)日，宁知此中乐事多。
梁鸿句：《后汉书·逸民传》：（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为举食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼庸能使其妻敬之如是，非凡人也。”乃方舍之于家。德耀，梁鸿妻孟光字。按：梁鸿依皋伯通之吴，当时尚无“吴郡”之称，其地隶属会稽郡。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页全诗可分为五段。前四句为第一段，接过卢侍御《通塘曲》“通塘好”的话题，总言通塘好，并指出通塘所在。青萝四句写通塘的人物活动。钓翁，都是隐者，鼓棹、渔歌，志趣不一，互不交往，互不相识。
浣纱女郎，足肤鲜白，在清水的映衬之下，格外好看。以上是正面实写。行尽四句为第四段，言通塘可与武陵的桃花源相媲美，甚至超过桃花源。
前二句说通塘湖面碧流幽静，疑是桃花源的溪流；后二句说，桃花源里鸡鸣犬吠的景象甚至比不上通塘之美。这是侧面虚写。“通塘不忍别”等十句写诗人游览通塘的感受。前二句说游通塘不忍离去，徘徊犹豫。
偶逢四句写偶逢佳境而心醉。佳境即：鸟从天来，月出山青，风吹竹响。这些都透露出通塘的“幽”来。长吟四句诗人说自己口诵着卢侍御的佳句，眼望银河，足拨清波，心情无比舒畅，想到梁鸿和其妻孟光当年在会稽过得那么和谐愉快，但也比不上自己游通塘这么快乐。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页）
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
空旷的原野被凄凉的风声充斥，原野上长满了枯黄的蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
把马的缰绳系住，我依靠在白杨树上，有谁知道我的怀抱所向呢。
所是同袍者，相逢尽衰老。
和那些同胞相逢的时候我们都衰老年高。
北登汉家陵，南望长安道。
向北登上汉家的陵墓，又向南眺望长安的大道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
陵墓下面有枯树根，有鼯鼠的巢穴。
高皇子孙尽，千载无人过。
刘邦的子孙已经无处可寻了，陵墓前千百年也没有人经过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
陵墓中的宝玉频频被盗掘，神明又能怎么办呢。
人生须达命，有酒且长歌。
人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注旷野饶(ráo)悲风，飕(sōu)飕黄蒿草。
悲风：让人感觉凄凉的风声，也指凄厉的寒风。饶：多，丰富。飕飕：象声词，指风声。
系马倚白杨，谁蒿我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
同袍：同胞挚友。《诗经 秦风·无衣》岂曰无衣，与子同袍。
北登汉家陵，南望长安道。
汉家陵：汉代皇帝的陵墓。
下有枯树根，上有鼯(wú)鼠窠(kē)。
窼：巢穴。
高皇子孙尽，千载无人过。
高皇：即汉太祖高皇帝刘邦。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
精灵：神仙精怪。
人生须达命，有酒且长歌。
达命：蒿命，通达生命。长歌：放声高歌。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注）
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
夜色深沉，月光斜照半边庭院，北斗星横在天上，南斗星也已西斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
今夜出乎意料的感觉到了初春暖意，还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。
参考资料：
1、 蘅塘退士．唐诗三百首：宗教文化出版社，2004年：1772、 于非．中国古代文学作品选：高等教育出版社，2002年：3123、 霍雷．唐诗总评：上海文化出版社，2001年：793更深月色半人家，北斗阑(lán)干南斗斜。
更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。阑干：这里指横斜的样子。南斗：有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称“南斗”。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
偏知：才知，表示出乎意料。新：初。新透：第一次透过。
参考资料：
1、 蘅塘退士．唐诗三百首：宗教文化出版社，2004年：1772、 于非．中国古代文学作品选：高等教育出版社，2002年：3123、 霍雷．唐诗总评：上海文化出版社，2001年：793唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人，还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。
“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。
诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
参考资料：
1、 于非．中国古代文学作品选：高等教育出版社，2002年：312）
苔径临江竹，茅檐覆地花。
长满青苔的小路边，仍旧是修竹临江，茅檐下的花木，依然是浓荫覆地。
别来频甲子，倏忽又春华。
离开草堂已经三年了，归来时正是春花正茂的时候。
倚杖看孤石，倾壶就浅沙。
谢安常倚杖与孤石相望，我却在浣花溪浅沙地上倾壶独酌。
远鸥浮水静，轻燕受风斜。
欣赏那远处闲静浮于水面上的水鸥，观看那在微风中斜飞的燕子。
世路虽多梗，吾生亦有涯。
我今日虽回到了这地方，但不知以后又怎么样，现在蜀中多乱，世路梗阻，年纪这么大了，一个人的一生，也终会有尽头之日呀。
此身醒复醉，乘兴即为家。
来日既有限，所以不同不于愁中取乐，醒后有酒又饮个醉，兴之所至便是家了，得快乐时且快乐，何必计较能在这里住上多久呀。
参考资料：
1、 刘文蔚．唐诗合选：广西人民出版社，1986年：486-488苔径临江竹，茅檐覆(fù)地花。
苔径：长满青苔的小路。 临：挨近，靠近。覆：遮盖。
别来频甲子，倏(shū)忽又春华。
频：多次。甲子：甲为天干的首位，子为地支的首位。倏忽：一作“归到”。春华：即春花。
倚(yǐ)杖看孤石，倾壶就浅沙。
倚仗看孤石：晋谢安所居的地方，有石一柱，谢安常倚仗相对。杜甫在这句诗里说的即指此。倾壶：指斟酒。 沙：浣花溪有沙。
远鸥浮水静，轻燕受风斜。
世路虽多梗(gěng)，吾生亦有涯。
梗：阻塞。涯：穷尽。764年，杜甫已五十三岁。
此身醒复醉，乘兴即为家。
乘兴：兴会所至的意思。
参考资料：
1、 刘文蔚．唐诗合选：广西人民出版社，1986年：486-488参考资料：
1、 刘文蔚．唐诗合选：广西人民出版社，1986年：486-488）
150篇诗文