天迷迷，地密密。
天迷迷，地密密，公无出门。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
九头熊虺会吞噬人的灵魂，严霜大雪几乎会把人骨折断。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
凶恶的狗呀，听谁使唤？闻嗅跳蹿，要把人掀翻。佩兰客，品高行端，可它们要舔舐足掌精髓，却偏把你挑选。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
只有天帝指令它们乘轩升天，手持玉星宝剑，倚靠黄金横木，它们才会意足心满。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
我虽然跨着大马，却无能归还，因为历阳湖波汹涌如大山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
剧毒角龙抖动蛇身花纹，张开大嘴如血口大盘；狻猊以虎豹为餐，猰貐以人肉为食。它们狂乱地吐着谗涎，等待把佩兰客送到嘴边。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
鲍焦吐枣而死，是因为无能自食其力吗？颜回年少鬓白，是因为呕心沥血吗？
颜回非血衰，鲍焦不违天；
颜回之死并非血气衰竭，鲍焦之死并非违背天意。
天畏遭衔啮，所以致之然。
天公无道，贤才早陨；之所以会这样，是昭昭上天遭到肆意吞噬。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
天道公明还怕你不信，那你就看看屈原。在先王庙，在公卿祠，图画天地、山川、神灵，琦伟谲诡，因书其壁，呵而问之，作《天问》，抒发情思。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月天迷迷，地密密。
熊虺(huī)食人魂，雪霜断人骨。
熊虺：传说中食人魂魄的九头毒蛇。
嗾(sǒu)犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
嗾：唆使狗的声音。狺狺：狗叫声。索索：内心不安的样子。这里指狗向前闻嗅的模样。佩兰客：指品德高尚的人。出自《楚辞·离骚》
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭(è)。
帝：天帝。乘轩：乘车，坐车。玉星点剑：镶嵌于事的宝剑。轭：驾车时套在牲口脖子上的横木。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
历阳湖：麻湖，在今天安徽和县。
毒虬(qiú)相视振金环，狻(suān)猊(ní)猰(yà)貐(yǔ)吐馋涎(xián)。
虬：有角的龙。这里指巨大的毒蛇。狻猊：狮子。猰貐：传说中吃人的怪兽。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓(bìn)毛斑。
鲍焦：周代隐士，传说中他非自己种的粮食不吃，非妻子制的衣服不穿。后来饿在山中，吃枣子，受人责问，于是呕吐而死。出自《风俗通》。颜回：孔子的弟子。31岁就逝世了。
颜回非血衰，鲍焦不违天；
天畏遭衔(xián)啮，所以致之然。
衔啮：咀嚼。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
呵壁书问天：屈原遭谗言被流放后，见楚国先王庙公卿祠上画着天地山川神灵等奇崛的景象，于是，写下了《天问》，对壁呵责，抒写胸中的愁思和满腔的悲愤。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月
）
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
参考资料：
1、 乔力 ．《唐诗精华分卷》 ：朝华出版社 ，1991 ．2、 李时人 ．《古今山水名胜诗词辞典》 ：陕西人民出版社 ，1991 ．望海楼明照曙(shǔ)霞，护江堤(dī)白踏晴沙。
望海楼：作者原注云：“城东楼名望海楼。”堤：即白沙堤。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
伍员：字子胥，春秋时楚国人。苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
红袖织绫(líng)夸柿蒂(dì)，青旗沽(gū)酒趁梨花。
红袖：指织绫女。青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
参考资料：
1、 乔力 ．《唐诗精华分卷》 ：朝华出版社 ，1991 ．2、 李时人 ．《古今山水名胜诗词辞典》 ：陕西人民出版社 ，1991 ．首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
参考资料：
1、 余冠英 ．《中国古代山水诗鉴赏辞典》 ：江苏古籍出版社 ，1989 ．）
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。
高淡清虚是心灵的家园，何须占据胜水名山。
无心于道道自得，有意向人人转赊。
无心求道便是得道，有意结交人倒疏远。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
风吹繁花飘如织锦，阶前流水清似弹琴。
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
我愿如此直至永远，不慕世人灿烂前程。
参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第103页 2.高淡清虚即是家，何须须占好烟霞(xiá)。
烟霞：即山水胜景。隐居之人往往酷爱山水，有烟霞痼疾。
无心于道道自得，有意向人人转赊(shē)。
赊：远。
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第103页 2.参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第103-104页）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
黄四娘家周围小路开满鲜花，万千花朵压弯枝条离地低又低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
嬉闹的彩蝶在花间盘旋飞舞不舍离去，自由自在的小黄莺叫声悦耳动人。
参考资料：
1、 彭定求．全唐诗．上海：上海古籍出版社，1986：555-5562、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：163-1653、 邓魁英 聂石樵．杜甫选集．上海：上海古籍出版社，2012：194-1964、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：3085、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1786、 韩成武．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：382-384黄四娘家花满蹊(xī)，千朵万朵压枝低。
黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊：小路。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼(tí)。
留连：即留恋，舍不得离去。娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
参考资料：
1、 彭定求．全唐诗．上海：上海古籍出版社，1986：555-5562、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：163-1653、 邓魁英 聂石樵．杜甫选集．上海：上海古籍出版社，2012：194-1964、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：3085、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1786、 韩成武．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：382-384这是一首别具情趣的写景小诗。小路上花团锦簇，长满花朵的枝条被压得低垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用时时、恰恰这些极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。
首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。
第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。
“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》)，“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》)，这些景都显得“清丽”而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。
盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗千朵万朵压枝低句，按律第二字当平而用仄。但这种拗决不是对音律的任意破坏，千朵万朵的复叠，便具有一种口语美。而千朵的朵与上句相同位置的四字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。留连、自在均为双声词，如贯珠相联，音调宛啭。恰恰为象声词，形容娇莺的叫声，给人一种身临其境的听觉形象。时时、恰恰为叠字，即使上下两句形成对仗，又使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却舞、莺二字，均为舌齿音。这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，惟妙惟肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1782、 周啸天．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：276-2773、 林从龙．古典文学名篇赏析（第二辑）．合肥：黄山书社，1983：39-424、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：534-5365、 黄慧娟．杜诗里的唐朝往事．成都：四川文艺出版社，2013：118-122）
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