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花隔铜壶，露晞金掌，都门十二清晓。帝里风光烂漫，偏爱春杪。烟轻昼永，引莺啭上林，鱼游灵沼。巷陌乍晴，香尘染惹，垂杨芳草。
宫门前，铜人托盘以乘天露，皇宫里风光烂漫，我偏爱春分，轻烟在漫长的白天飘动着，引得黄莺在皇家园林婉转歌鸣，鱼儿在皇家内池中游荡。街巷天气初晴，尘土沾染着芬芳，街巷两旁垂杨芳草。
因念秦楼彩凤，楚观朝云，往昔曾迷歌笑。别来岁久，偶忆欢盟重到。人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。
看到这样的景致，我因而思念起秦楼楚馆里那些美丽的姑娘（歌妓），想起以前的美好岁月，我曾与她们相聚，我曾迷恋她们的歌声和笑语。然而我离别京城已经这么多年，如今偶然想起当年欢爱时的山盟海誓，重新回到这里。当年那些人呀，已经不知到什么地方去了，只看见半掩的红色门扉。面对这一切，我只有伫立在那里默默无言，现在只剩下我独自一人凄凉。
花隔铜壶，露晞(xī)金掌，都门十二清晓。帝里风光烂漫，偏爱春杪(miǎo)。烟轻昼永，引莺啭上林，鱼游灵沼。巷陌乍晴，香尘染惹，垂杨芳草。
春杪：春末。
因念秦楼彩凤，楚观朝云，往昔曾迷歌笑。别来岁久，偶忆欢盟(méng)重到。人面桃花，未知何处，但掩朱扉(fēi)悄悄。尽日伫立无言，赢得凄凉怀抱。
欢盟：和好结盟。
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湘天风雨破寒初。深沉庭院虚。丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。
湘南的天气多风多雨，风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲，漫漫的清冷的长夜，在寂寥中悄悄地退去。
乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
参考资料：
1、 孙崇恩编著 ．北宋婉约派四大名家词 ：中国书籍出版社 ，1995年 ：69-70 ．2、 徐培均 罗立纲编著 ．秦观词新释辑评 ：中国书店 ，2003年 ：203-207 ．3、 毕宝魁著 ．宋词三百首译注评 ：辽海出版社 ，1998年 ：117-118 ．湘天风雨破寒初。深沉庭院虚。丽谯(qiáo)吹罢小单于。迢迢清夜徂(cú)。
湘天：指湘江流域一带。丽谯：城门更楼。小单于：乐曲名。迢迢：漫长沉寂。清夜：清静之夜。徂：往，过去。
乡梦断，旅魂孤。峥(zhēng)嵘(róng)岁又除。衡阳犹有雁传书。郴(chēn)阳和雁无。
峥嵘：比喻岁月艰难，极不寻常。除：逝去。衡阳:古衡州治所。相传衡阳有回雁峰，鸿雁南飞望此而止。郴阳：今湖南郴州市，在衡阳之南。郴州在衡阳之南，道路险阻，书信难传。和雁无，连雁也无。
参考资料：
1、 孙崇恩编著 ．北宋婉约派四大名家词 ：中国书籍出版社 ，1995年 ：69-70 ．2、 徐培均 罗立纲编著 ．秦观词新释辑评 ：中国书店 ，2003年 ：203-207 ．3、 毕宝魁著 ．宋词三百首译注评 ：辽海出版社 ，1998年 ：117-118 ．词的上阕写除夕夜间长夜难眠的苦闷。起首二句，以简练的笔触勾勒了一个寂静幽深的环境。满天风雨冲破了南方的严寒，似乎呼唤着春天的到来。然而词人枯寂的心房，却毫无复苏的希望。环顾所居庭院的四周，深沉而又空虚，人世间除旧岁、迎新年的气象一点也看不到。寥寥十二字，不仅点明了时间——破寒之初，点明了地点——湘南的庭院；而且描写了一个巨大的空间：既写了湖南南部辽阔的天空，也写了蜗居一室狭小的贬所。更堪注意的是，在凄凉孤寂的氛围中，隐然寓有他人的欢娱。因为除夕是中国的传统节日，这一天家家户户围炉守岁，乐叙天伦，个中意味，不言自明。由此可见，词人此处用了隐寓的手法，让读者以经验和想像来补充他所描写的环境。这就是词学家们所常说的“含蓄得妙”。
“丽谯”二句是写词人数尽更筹，等待着天明。从字面上看，秦观的构思似乎受到《庄子》和李益诗的影响，但所写的感情，完全是词人独特的感受。除夕之夜，人们是阉家守岁，而此刻的词人却深居孤馆，耳中听到的只是风声、雨声，以及凄楚的从城门楼上传来的画角声。这种声音，仿佛是乱箭，不断刺激着词人的心灵，在这种情况下，词人好容易度过“一夜长如岁”的除夕。“迢迢”二字，极言岁之长；着一“清”字，则突出了夜之静谧，心之凄凉。而一个“徂”字，则将时光的流逝写得很慢，很慢。可以看出，词人的用字，是极为精审而又准确的。
整个上阕，情调是低沉的，节奏是缓慢的。然而到了换头的地方，词人却以快速的节奏发出“乡梦断，旅魂孤”的咏叹。自从贬谪以来，离开家乡已经三年了，这个“乡”字当是广义的，包括京都和家乡。词人日日夜夜盼望回乡，可是如今却像游魂一样，孑然一身，漂泊在外。当此风雨之夕，即使他想在梦中回乡，也因角声盈耳，进不了梦境。“乡梦断，旅魂孤”这六个字，凝聚着多么深挚的感情啊!至“峥嵘岁又除”一句，词人始正面点除夕。峥嵘，不寻常、不平凡之谓也，中寓艰难之义，杜甫诗云： “旅食岁峥嵘”，词意同此。然而着一“又”字，却表明了其中蕴有多少次点燃了复又熄灭的希望之火，一个又一个除夕的到来了，接着又一个一个地消逝了，词人依旧流徙外地。痛楚之情，溢于言外。
词的结尾，写离乡日远，音讯久疏，连用二事，贴切而又自然。鸿雁传书的典故，出于《汉书·苏武传》。衡阳有回雁峰，相传鸿雁至此而北返。这两个故实，用得不着痕迹，表现词人音讯全无的失望心情。
明人沈际飞评此词曰“伤心”，确是表现了此篇感情的特点。从词的内容到词的音调，无不充满了凄苦哀伤的色彩。在宋代词坛上，以抒写凄婉情感见长的词人，独推淮海、小山。在淮海词中，情调最为凄婉的，此阕也是其中之一。细读全篇，浅语淡语之中蕴有深远意味。
参考资料：
1、 徐培均 罗立纲编著 ．秦观词新释辑评 ：中国书店 ，2003年 ：203-207 ．）
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
得意时才可以夸耀于世俗，诏书刚刚到黄纸黑字擢升董君。
参考资料：
1、 潘亚萍．古诗文注释．杭州：浙江大学出版社，2010：143粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有诗书气自华。
腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。
厌伴老儒烹(pēng)瓠(hù)叶，强随举子踏槐(huái)花。
老儒：旧谓年老的学人。举子：指被推荐参加考试的读书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
囊(náng)空不办寻春马，眼乱行看择婿(xù)车。
囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。择婿车：此指官贾家之千金美女所坐之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。世俗：社会上流传的风俗习惯。诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。字如鸦：诏书写的黑字。
参考资料：
1、 潘亚萍．古诗文注释．杭州：浙江大学出版社，2010：143苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知，而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵，原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书，满腹经纶，“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
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闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。漫试著春衫，还思纤手，熏彻金猊烬冷。动是愁端如何向，但怪得、新来多病。嗟旧日沈腰，如今潘鬓，怎堪临镜？
心中烦躁抛石子驱走喜鹊，却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆，就想起是她纤纤玉手所缝，当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣？怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦，如今则像潘岳那样两鬓秋霜，让我不敢对镜照影。
重省。别时泪湿，罗衣犹凝。料为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒。雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景。空伫立，尽日阑干倚遍，昼长人静。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
参考资料：
1、 上彊村民选编；李森等编译．精译赏析宋词三百首：高等教育出版社，2011.06：第362页2、 （清）上彊村民编选．宋词三百首：凤凰出版社，2012.05：第181页3、 刘默，陈思思，黄桂月．宋词鉴赏大全集：中国华侨出版社，2012.09：第332页闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。漫试著春衫，还思纤手，熏彻金猊(ní)烬冷。动是愁端如何向，但怪得、新来多病。嗟(jiē)旧日沈腰，如今潘鬓(bìn)，怎堪临镜？
弹鹊：用弹弓把喜鹊赶走。漫：随意，漫不经心。金猊烬冷：金猊炉内香灰已冷。金猊，狮形的铜香炉。沈腰：瘦腰。后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称潘鬓：未老头白。喻衰老。
重省。别时泪湿，罗衣犹凝。料为我厌厌，日高慵(yōng)起，长托春酲(chéng)未醒。雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景。空伫立，尽日阑干倚遍，昼长人静。
凝：读去声，凝结。厌厌：微弱貌；精神不振貌。春酲：春日醉酒后的困倦。雁足：雁足传书，代指信使。阑干：栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成，设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
参考资料：
1、 上彊村民选编；李森等编译．精译赏析宋词三百首：高等教育出版社，2011.06：第362页2、 （清）上彊村民编选．宋词三百首：凤凰出版社，2012.05：第181页3、 刘默，陈思思，黄桂月．宋词鉴赏大全集：中国华侨出版社，2012.09：第332页此词以真挚的情感，倾诉了作者对侍妾的一往情深。词之上片实写作者怀人，下片设想侍妾怀己，这一结构，不仅使思念者与被思念者更加接近，相互映衬下情感的力度、深度愈大，而且虚实相间，增加了可读性。
“闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。”是说自从侍妾被迫离去后，词人日夜相思而忧闷不乐。偏有喜鹊不知趣，啾啾不停，词人遂迁怒于喜鹊。但弹走了喜鹊，却又反而搅碎了一帘花影，触景生情，徒增伤悲。
“漫试著春衫，还思纤手，熏彻金猊烬冷”，春天到了，自然该换穿春衫，但就是这一举动，又触动了词人心底的回忆。他回想起侍妾为他缝制新衣、试穿新衣、熏香衣物的那一双纤纤玉手，如今无人为他缝衣试衣，而熏衣的炉子里也只剩冰冷的灰烬。
“动是愁端如何向，但怪得、新来多病”，词人失去侍妾后，无论看见什么、做什么，都会想起她，就这样，愁绪堆积得多了，便渐渐演变成病。愁病缠身，愁加深了病，病又反过来加深了愁，因而词人发出了“嗟旧日沈腰，如今潘鬓，怎堪临镜？”的叹息。往日的消瘦并未好转，如今鬓上更是新添了白发，临镜自照，教人情何以堪。
以“重省”领起分手时的记忆。“别时泪湿，罗衣犹凝”，是当时诀别，她的痛泪洒在罗衫上，想是至今还没有干吧。此句虽是忆及别时场面，但词人的回忆却跳跃到今日。词人想象她时至今日，一直因为思念自己而以泪面，所以衣襟上的泪痕至今未干。写女子至今泪未干已十分深情，更何况这还是词人想象中的场景，因此读来令人心疼怜惜。
“料为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒”，又再悬想而今，她为了恋念我的缘故，“每日价情思睡昏昏”。这五旬用细节和情态的描写，勾画了一个相思女子的形象。其中“长托春酲未醒”一句最妙：分明是“为我厌厌”，可是不能吐露，只能“长托春酲未醒”，用春来病酒的理由来掩饰。这种吞咽到肚里的爱情，同样是最炽烈最痛苦的。再说，既然托辞“春酲”，则侍妾借酒销愁的情状亦可知。
“雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景。”说她终日期待着能得到“我”的消息，却始终等不来鸿雁的传信，终日期待着能再见到“我”的音容，却始终看不到“我”的身影出现在门前。庭院里一派春日佳景，她却把门户关闭，尽情描写出人空憔悴的凄楚情景。
“空伫立，尽日阑干倚遍，昼长人静。”是想象爱妾百无聊赖地倚着庭院中的栏杆，空空地等待，自伤自怜。只觉得白昼太长，庭院内外冷清，寂寞难耐。
全词抒情婉曲，笔法细腻。上下两阕互相辉映，扩大了词的感情容量。两阕之间以换头“重省”二字作为过渡，境界变化而意脉相连。词人善于捕捉典型的场景和心理感受，这种独具特色的艺术表现手法，感人至深。
参考资料：
1、 傅德岷．宋词三百首鉴赏辞典 图文本 原文·注释·鉴赏：长江出版社，2010.11：第131页2、 傅德岷，卢晋．宋词名篇赏析：巴蜀书社，2012.02：第174页3、 周汝昌，唐圭璋，俞平伯等著．唐宋词鉴赏辞典 唐·五代·北宋：上海辞书出版社，2011.03：第1079页）
吏役沧海上，瞻山一停舟。
我公出航行在大海，望见海中有座小山，就暂时抛锚停舟。
怪此秃谁使，乡人语其由。
我真弄不明白是什么人把山弄得如此光秃，本地人详细告诉我其中根由。
一狙山上鸣，一狙从之游。
当年有只雄猴在山上鸣叫，又有只雌猴跟随它嬉游。
相匹乃生子，子众孙还稠。
二猴交合生子，子多孙辈更稠。
山中草木盛，根实始易求。
山中草木繁盛，吃的不用发愁。
攀挽上极高，屈曲亦穷幽。
群猴攀登拉扯，直上山顶，也曾曲折出入于山林深幽。
众狙各丰肥，山乃尽侵牟。
个个吃得肥胖，山却被侵夺摧残不休。
攘争取一饱，岂暇议藏收？
它们你争我抢以求一饱，哪里顾得上收藏保留！
大狙尚自苦，小狙亦已愁。
大猴子已感到难过，小猴子也已发愁。
稍稍受咋啮，一毛不得留。
山渐渐被啃嚼一尽，光秃秃一毛不留。
狙虽巧过人，不善操锄耰。
猴子虽然机巧过人，却不会手持农具耕田种收。
所嗜在果谷，得之常以偷。
它们喜欢吃的是果实谷类，只知把现成的东西享受。
嗟此海山中，四顾无所投。
可叹这山处在茫茫大海，四面是水，无处可投。
生生未云已，岁晚将安谋？
猴子们生殖没个穷尽，将来怎么善后？
参考资料：
1、 李梦生 ． 宋诗三百首全解．上海：复旦大学出版社，2007年5月1日： 第52-53页吏役沧海上，瞻(zhān)山一停舟。
吏役：因公出外。沧海：大海。瞻：看见。
怪此秃谁使，乡人语其由。
乡人：当地的人。
一狙山上鸣，一狙从之游。
狙：猴子。
相匹乃生子，子众孙还稠(chóu)。
相匹：指男女相配。
山中草木盛，根实始易求。
根实：植物的根和果实。
攀挽上极高，屈曲亦穷幽。
众狙各丰肥，山乃尽侵牟(móu)。
侵牟：侵夺。
攘(rǎng)争取一饱，岂暇议藏收？
攘争：争夺。藏收：收藏保留。
大狙尚自苦，小狙亦已愁。
稍稍受咋(zǎ)啮(niè)，一毛不得留。
稍稍：渐渐。咋啮：啃嚼。
狙虽巧过人，不善操锄耰(yōu)。
锄耰：农具。
所嗜在果谷，得之常以偷。
偷：苟且。
嗟此海山中，四顾无所投。
生生未云已，岁晚将安谋？
生生：繁殖不停。云已：休止。
参考资料：
1、 李梦生 ． 宋诗三百首全解．上海：复旦大学出版社，2007年5月1日： 第52-53页这是一首寓言诗。唐柳宗元曾作过一篇《憎王孙文》，对别名王孙的猴子大加挞伐，说它们“窃取人食，皆知自实其嗛。山之小草木，必凌挫折挽，使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然”。王安石这首诗，很可能是受了柳宗元的启发。
诗写得明白如话，说自己在海上看见一座光秃秃的山，一打听，原来山上住着一大群猴子，只知摧残，不知爱惜，更不知收藏播种，却越生越多，以致山上草木都被吃光弄死，生活没有了着落。是寓言诗，自然有它的寓意。王安石没有像白居易写新乐府那样，直接说明自己作诗意图、所讽刺的对象，后世便自己去寻求解释。金性尧先生《宋诗三百首》解释说：“这是一首寓言诗，从首句吏役说开，讽谕大小官吏不顾公家的积累，巧取豪夺，终于使国库一毛不留，成为秃山。”这是从传统的讽刺统治阶级荒淫无耻论上展开，不失为一种合理的解释。读这首诗，至少还可以从中悟出两点启发与教训：其一，人们必须爱护自然资源，注意培育与发展，不能任意摧残，如同诗里的猴子一样，攀援穷幽，日益侵牟，最终弄得山上一毛不长，受害的还是自己；其二，人们必须控制人口的增长，自然资源有限，而“生生未云已”、“子众孙还稠”，终将坐吃山空，到后来噬脐莫及。
从艺术上来说，这首诗在王安石的作品中算不上好诗；从思想上来说，它能引起人们在多方面儆戒，是很可贵的。
参考资料：
1、 李梦生 ． 宋诗三百首全解．上海：复旦大学出版社，2007年5月1日： 第52-53页）
30篇诗文