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黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。
黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵，景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人。
她唱歌而来，驾船而去，水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远，直至消失在远水长山那边。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨(qiàn)裙新。
黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。莎草：多年生草本植物。蒨：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。
轻舟短櫂(zhào)唱歌去，水远山长愁杀人。
短：一作“小”。櫂：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与娥皇、女英二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。
“黄陵庙前莎草春”，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。
“黄陵女儿蒨裙新”，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。“蒨裙”，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。
“轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人”，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。“水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。
《黄陵庙》使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟”、“短櫂”、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240）
西出苍龙门，南登白鹿原。
西自长安苍龙门而出，向南而登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉原恩。
想要追寻商山四皓的足迹，心里依然眷恋汉原的恩德。
水国远行迈，仙经深讨论。
远行至南方水乡泽国，细心探究道经的奥妙。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
洗尽心中尘念欣赏句溪之月，静心倾听敬亭山的猿啸。
筑室在人境，闭门无世喧。
在尘世间筑室而居，关闭门窗就没有世间喧闹的声音。
多君枉高驾，赠我以微言。
多次屈你高驾前来造访，赠送我精微奥义之言。
交乃意气合，道因风雅存。
重意气则交合，尚风雅则道存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。
离别之后怀有相思之情，我只有醉心歌酒以解离愁。
参考资料：
1、 （清）王琦、刘建新（校勘）．李白诗歌全集．北京市：今日中国出版社，1997：506-5072、 詹福瑞 刘崇德 葛景春等．《李白诗全译》 ：河北人民出版社，1997：567页西出苍龙门，南登白鹿原。
苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。白鹿原：亦称灞上，在长安东南。
欲寻商山皓(hào)，犹恋汉皇恩。
商山皓：商山四皓。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿(yuán)。
向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。清耳：洁其心耳。敬亭：山名，在宣城。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
多：赞美。枉：屈尊。微言：精微的言论。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽(zūn)。
参考资料：
1、 （清）王琦、刘建新（校勘）．李白诗歌全集．北京市：今日中国出版社，1997：506-5072、 詹福瑞 刘崇德 葛景春等．《李白诗全译》 ：河北人民出版社，1997：567页李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。艺术的相思，其抒情内核呈叠加状态，由诗人到诗人，由诗到诗，诗味儿渐浓，人生味儿渐淡，甚至可以演化成一种政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作。”如果以这种眼光去赏诗，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好，美人是大众的美人，相思是普遍的相思。这类相思诗，用美丽的诗歌语言唤醒了潜藏人们心底的“相思”情怀，又何必追问为谁而写呢？
李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”，是可以找到表达对象的，在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌，世态人情渗透了诗歌，人生是诗歌的内核。诗人的相思对象不再是虚拟的，而是真实的存在，这从诗歌的标题即可看出，透过《别韦少府》，我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。
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鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
落花不语空辞树， 流水无情自入池。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。
落花不语失辞树， 流水无情自入池。
风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹(qī)。
欹：]通“倚"。斜倚，斜靠。
前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
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曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟枯二毛。
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。
曲江秋气肃杀景物萧条，枯折为菱荷随着波涛漂摇，飘泊他乡的我啊空叹岁目已老！
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
江边的素沙冲刷着白石，哀呜的孤雁将同伴寻找。
即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。
即事吟诗既非今体又非古体，激越的歌声摇动着丛生的草木，江边的华屋比比相连难以计数。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
我能甘心忍受贫苦，弟侄们何必为我泪落如雨。
自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。
我已断定此生艰难而不去问天，幸好杜曲那边还有几亩桑麻田，所以我将移居终南山边。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
短衣匹马追随李广的足迹，射杀猛虎以度过余年。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，19862、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：253-2543、 韩成武．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997：53-54曲江萧条秋气高，菱(líng)荷枯折随波涛，游子空嗟(jiē)垂二毛。
曲江：一名曲江池，故址在今西安市东南，为汉武帝所造，因池水曲折而得名。唐开元中疏凿为游赏胜地，南有紫云楼和芙蓉苑，西有杏园和慈恩寺，春秋佳日，游人如云。萧条：寂寥冷落。游子：杜甫自谓。嗟：感叹。垂二毛：年将老意。二毛，头发斑白。
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
白石素沙：即净石白沙。相荡：谓白石素沙在水中相荡磨。哀鸿：孤雁哀鸣。曹：同类。
即事非今亦非古，长歌激越捎(shāo)林莽(mǎng)，比屋豪华固难数。
即事：眼前事物。后因称以书当前事物为题材的诗为即事诗。今：今体。古：古体。长歌：连章叠歌之意。激越：歌声浑厚高亢。捎：摧折。林莽，丛生的草木。比屋豪华：形容富贵豪宅之多。比：相接连。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
吾人：犹我辈，指杜甫自己。何伤：为何伤心。
自断此生休问天，杜曲幸有桑(sāng)麻田，故将移往南山边。
自断：自己判断。休问天：不必问人。杜曲：地名。亦称下杜，在长安城南，是杜甫的祖籍。杜甫困居长安时，尝家于此。桑麻田：即唐之永业田。南山：指终南诸山。杜曲在终南山麓，所以称“南山边”。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
李广：？—前119，陇西成纪（今甘肃静宁）人，西汉名将，善骑射。残年：犹余生。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，19862、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：253-2543、 韩成武．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997：53-54曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
第一章诗人借曲江秋季萧瑟，抒发个人怀才不遇的寂寞和忧伤。首句“曲江萧条秋气高”，写诗人秋游曲江，曲江一派萧条冷落景象。次句“菱荷枯折随风涛”，写秋风瑟瑟，菱荷残枝败叶在水面随风不停摇曳。诗人缘情写景，因而景随情迁。诗中以景起兴，曲江秋气感人，诗人不免有年衰之叹。第三句“游子空嗟垂二毛”，写诗人宦旅京华，郁郁不得志，年纪将老而功名无成，面临秋色寂寥的曲江，诗人感慨万千。末二句“白石素沙亦自荡，哀鸿独叫求其曹”写曲江水下白石、素沙，在流水中摇荡不定；孤独的鸿雁悲哀鸣叫，仿佛是在寻求它的伴侣。诗中以此作比，暗喻诗人落魄孤零之况，烘托了诗人失意寂寞的心情。
第二章写诗人放歌解忧。语似旷达，实为悲愤之词。首句“即事非今亦非古”，诗人根据眼前情事即兴吟咏，此诗以五句成篇，似为古体诗；而以七言成句，又似今体诗。这种七言五句的格式，系杜甫自创体，所以说“非今亦非古”。次句“长歌激越捎林莽”，长歌指此诗三章相连，“连章迭歌”；诗人引吭高歌，声动草木，“足以一抒胸臆”。（《杜诗详注》）第三句“比屋豪华固难数”，曲江一带豪华宅第，难以胜数。这一句措词平淡，却意味深长，写景中隐隐流露出一种忧愤之感。末二句“吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨”。《庄子·庚桑楚》：“身若槁木之枝，而心若死灰矣。”杜甫化用以表达自己愤懑不平的心情，说“甘作”正表明诗人并未“心似灰”，实质上仍是不甘心。诗人奉劝弟侄不必为他仕途失意而伤心流泪。诗人满腹忧情，却以劝慰他人之语写出，语似达观，更显凄楚悲愤。
第三章写诗人仕途无望，意欲归隐，抒发了内心的愤懑心情。首句“自断此生休问天”，诗人怀才不遇，认为此生仕途无望，不必去问天。“杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。”杜甫有诗说：“南山豆苗早荒秽。”（《投简咸华两县诸子》）两句写诗人打算回祖籍隐居度晚年。曲江宅第豪华，却非故园。诗人意欲归隐，隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。末两句“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”，写诗人欲学汉朝名将李广射虎于南山，以终残年。《史记·李将军列传》载：李广贬为庶人，家居数岁，尝于蓝田南山中射猎，“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石一也”。“广所居郡闻有虎，尝自射之”。杜甫本善骑射，多年前游齐赵、梁宋时曾“呼鹰”、“逐兽”，所以有此联想。蓝田与杜曲相距不远，因杜曲，故及南山，因南山，故及李广射虎。李广尚能“自射”，而己只能“看射”，一时感慨之情、豪纵之气，跃然纸上。此诗章法独特，前三句连韵作一顿，为杜甫自创的“连章体”。
这三首诗层次井然，首尾相应，承转圆熟，结构严谨。诗人感情深沉而忧伤，悲愤之情融于全诗。诗中情景相生，比兴兼具，沉郁含蓄。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：253-2542、 王新龙．杜甫文集：中国戏剧出版社，2009：18-19）
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