一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。
定知玄象今春后，柳宿光中添两星。
料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
一树衰(shuāi)残委泥土，双枝荣耀(yào)植天庭。
天庭：指古代神话中的玉帝皇庭，也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
定知玄象今春后，柳宿光中添两星。
）
路有论冤谪，言皆在中兴。
行路的人们都在议论您的冤情，您的言论全是为着国家的中兴。
空闻迁贾谊，不待相孙弘。
空听说昔年贾谊曾被召回任用，已等不到公孙弘那样拜相高升。
江阔惟回首，天高但抚膺。
隔着辽阔的大江唯有频频回首，仰视高远的苍天只能痛苦抚膺。
去年相送地，春雪满黄陵。
想起去年我和您依依惜别之地，那时候纷飞的春雪正洒满黄陵。
参考资料：
1、 王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1224-12252、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：70-72路有论冤谪(zhé)，言皆在中兴。
刘司户蕡（fén）：刘蕡，唐代宝历二年（826年）进士，善作文，耿介嫉恶，祖籍幽州昌平（今北京昌平）。大和元年（827年）参加“贤良方正”科举考试时，秉笔直书，主张除掉宦官，考官赞善他的策论，但不敢授以官职。后令狐楚、牛僧孺等镇守地方时，征召为幕僚从事，授秘书郎。终因宦官诬害，贬为柳州司户参军，客死异乡。言：指刘蕡应贤良方正试所作的策文。中兴：中途振兴；转衰为盛。《诗经·大雅·烝民》序：“任贤使能，周室中兴焉。”
空闻迁贾(jiǎ)谊，不待相孙弘。
迁：在这里是迁升之意。贾谊：西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，却遭谗毁，被贬为长沙王太傅，后来汉文帝又把他召回京城，任文帝爱子梁怀王太傅，常向他询问政事。孙弘：即公孙弘，汉武帝时初为博士，一度免归，后又举为贤良文学，受到重用，官至丞相，封平津侯。不待：用不着；不用。《尹文子·大道上》：“善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。”
江阔惟回首，天高但抚膺(yīng)。
回首：回头；回头看。汉司马相如《封禅文》：“昆虫闿怿，回首面内。”抚膺（yīng）：抚摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀叹、悲愤等。《列子·说符》：“昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死……有齐子亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。”
去年相送地，春雪满黄陵(líng)。
黄陵：地名。在湖南省湘阴县北，滨洞庭湖。传说舜二妃墓在其上，有黄陵亭、黄陵庙。
参考资料：
1、 王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1224-12252、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：70-72此诗的前半写刘蕡冤谪而死。诗先不写自己的看法，而是从引述旁人的议论落笔。行路之人都在议论刘蕡遭贬柳州确是冤屈，都说他在贤良对策中的言论全是为着国家的中兴。言“中兴”而遭“冤谪”，可见蒙冤之深，难怪路人也在为之不平了。诗人借路人之口谈论冤谪，当然比直说更加有力。这不但表现了人们对刘蕡的同情和敬重，也从侧面反映了他们对宦官诬陷刘蕡的痛恨，对朝廷软弱昏庸的谴责。
下面两句接着引贾谊与公孙弘两个历史人物，写诗人对刘蕡之死的痛惜。两句是说：空自听说昔年贾谊被召回朝廷，刘蕡却被远谪柳州，客死异乡，不可能像公孙弘那样再次被举，受到重用了。此联用典妥帖，何焯特别称第四句“最为精切”（《李义山诗集辑评》）。“空闻”、“不待”二语，顿挫有力，透出诗人深感怅惋痛惜之情。
诗人视刘蕡为“师友”，而他竟死于冤屈，不能不使诗人伤心痛哭。五、六两句，即扣住题面，写诗人痛哭情状。刘蕡最后似死在浔阳（今江西九江）。诗人是在长安作此诗的。遥隔大江，只有频频回首南望，望空洒泪；天高难问，沉冤难诉，死不复生，惟有捶胸痛哭。长恸之后，痛定思痛，诗人回想起一年前与刘蕡在黄陵（山名，在今湖南湘阴）相别的最后一面。那时，正当刘蕡冤谪柳州，天空阴暗，春雪凄寒。结尾两句不但烘托着二人相别时的悲凄心情，且与诗人写此诗时悲痛欲绝的心境亦融为一体，留下不尽的哀思。纪昀说：“逆挽作收，结法甚好。”（《李义山诗集辑评》）
这首诗，整篇都浸透着诗人的泪水，贯穿着一个“哭”字：始则是呜咽悲泣，随后是放声痛哭，继而是仰天悲号，最后则又变为抽噎饮泣。读完全诗，仿佛诗人的哭声还萦绕在耳际。写法上，诗人把叙述、议论、抒情三者结合在一起。前面四句全是叙述、议论，但叙述中含着很强的抒情色彩。后面四句抒情，而结联于抒情中又含着叙述成分。如果全是叙述和议论，容易干枯乏味；如纯用抒情，又与引诗所写的具体内容不太相合，难于写出刘蕡的沉冤。此诗将这三者结合起来，使公义私情，都得到了充分的表现，从而增强了诗的感染力。
参考资料：
1、 王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1224-1225）
结发未识事，所交尽豪雄。
我青少年的时候，对事理的认识不是特别通达，呼朋唤友，都是些热血豪迈人士。
却秦不受赏，击晋宁为功。
不为报酬而助人，并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。
托身白刃里，杀人红尘中。
为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。
当朝揖高义，举世称英雄。
哥们肝胆意气天下闻名，官民同赏。
小节岂足言，退耕舂陵东。
当然，这些都是小节，不足言道，现在回到偏僻之处隐居。
归来无产业，生事如转蓬。
回家后是四壁空空，没有任何产业，为衣腹之累而忙个不休。
一朝乌裘敝，百镒黄金空。
身穿的狐裘破烂，腰里曾经的万贯黄金也用个精光（主要还是接济落魄文人）。
弹剑徒激昂，出门悲路穷。
也曾经去王公门前干谒，推荐自己，但是没有什么效果，悲日暮途穷。
吾兄青云士，然诺闻诸公。
老兄你可是官运通达，青云直上，一诺千金，名噪公卿。
所以陈片言，片言贵情通。
所以来与你告个急，你懂其中的意思就行了，贵在灵犀一点通。
棣华倘不接，甘与秋草同。
如果你也不顾兄弟情谊，不愿意帮助我，我也不说更多的话了，我准备像秋草蓬稞一样随风飘散吧。
参考资料：
1、 马茂元．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，235结发未识事，所交尽豪雄。
却秦不受赏，击晋宁为功。
却秦：使秦退兵。
托身白刃里，杀人红尘中。
当朝揖(yī)高义，举世称英雄。
小节岂足言，退耕舂(chōng)陵东。
舂陵：在今湖北枣阳县。
归来无产业，生事如转蓬。
生事：生计。
一朝乌裘(qiú)敝，百镒黄金空。
“一朝”二句：用苏秦事。
弹剑徒激昂，出门悲路穷。
吾兄青云士，然诺闻诸公。
青云士：品格高尚的人。然诺：应许，许诺。闻诸公：因重然诺而为诸公所知。
所以陈片言，片言贵情通。
陈片言：陈述简短的话。
棣(dì)华倘不接，甘与秋草同。
棣华：喻兄弟。
参考资料：
1、 马茂元．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，235全诗前半部分诉说了：李白青少年的时候，对事理的认识不是特别通达，呼朋唤友，都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名，官民同赏。不为报酬而助人，并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友，豪气，喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人，但是自己却什么都没有，家徒四壁，还是个需要接济的落魄文人。
全诗后半部分诉说了：李白仕途非常不顺，在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时，曾多次给地方官员写信自荐，但每次都以失败告终。开元二十三年，不甘心失败的李白去了一趟襄阳，拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名，因曾任荆州长史，故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中，又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道：“幸愿开张心颜，不以长揖见拒。”长揖即拱手礼，通常用于平辈之间。这句话的意思是说，衷心地希望你能够敞开心怀，不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信，这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职，韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙，但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态，这种故意贬低自己的比喻，或许能博取同情，却无法给人好感。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
参考资料：
1、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：243-2442、 周啸天．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：245）
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。
坐愁群芳歇，白露凋华滋。
她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
芜然蕙(huì)草暮，飒尔凉风吹。
蕙草：香草名。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
天秋木叶下：《楚辞·九歌》里有诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”莎鸡：虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
坐愁群芳歇，白露凋华滋(zī)。
华滋：繁盛的枝叶。
）
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只是那些画家为了迎合世人心理而不画伤心图而已。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
请看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第436页 ．2、 徐中舒 等 ．汉语大字典（缩印本） ．武汉、成都 ：湖北、四川辞书出版社 ，1992年12月版 ：第1598页 ．谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
逐：随，跟随。《玉篇》：“逐，从也。”这里可作迎合解。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
老木：枯老的树木。’
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第436页 ．2、 徐中舒 等 ．汉语大字典（缩印本） ．武汉、成都 ：湖北、四川辞书出版社 ，1992年12月版 ：第1598页 ．此诗是作者看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作，诗中指出这组画并没有为晚唐统治者粉饰升平，而是画出它的凄凉衰败，借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧。全诗语调激昂，寓意深刻，不仅对那些粉饰太平、不尊重历史事实的行为作了有力的驳斥，并点明了发生这种现象的社会原因，而且对敢于反映历史真实的六幅“伤心画”给予了高度的评价，体现了作者朴素的历史唯物主义精神。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第1296-1297页 ．）
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