参考资料：
1、 彭定求．全唐诗（下）：上海古籍出版社，1986：21662、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：313、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：92-934、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：34-355、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：65参考资料：
1、 彭定求．全唐诗（下）：上海古籍出版社，1986：21662、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：313、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：92-934、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：34-355、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：65这首《蕃女怨》写来并不见一点“蕃”味，仍是一般的思妇词。这首词写飞燕双双还巢，引发了思妇的离愁别恨。女子在杏花（香雪）开放的日子里，于细雨中看到旧时双燕又嬉戏于梁间，于是想到她远征在边塞的丈夫。
“万枝香雪开已遍，细雨双燕”，写一个春天已经来临，浓郁的春意，自然反衬出思妇的寂寞。“钿蝉筝，金雀扇，画梁相见”意在突出女主人公的青春美丽，加强怀念之情。思妇正当难耐寂寞，一会儿拨弄着镶嵌着金蝉的筝，一会儿把玩着画着金雀的扇子的时候，旧日的燕子双双飞回到画梁上的旧巢。思妇为此受到极大的触动，于是发出深深的慨叹：“雁门消息不归来，又飞回。”这对燕子去年还在梁上的时候女主人公就盼着丈夫回家，此时燕子去了又飞回，而征人一点消息都没有。如此，词中的杏花闹春与空闺寂守，燕燕双飞与人影独立，燕子还巢与人不归家等就形成了强烈的对比，这思妇之怨也就是从这几重对比中体现出来的。
在温词中，此首属于较为浅直的作品，辞藻不算艳丽，含义也还显豁。但是仍具有某些深曲之作的特点：只客观地提供精美的物象情态，而隐去它们之间的表面联系，留下大片想象余地。像“钿蝉筝”、“金雀扇”、“画梁相见”三者之间就省略了许多话，而这些物象情态的关系，很容易领悟出来，所以反而显得浅而不露，短而味永。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：65
）
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
牡丹芳香啊牡丹芳香，黄金的花蕊开绽在红玉的花房；
千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。
几千片花瓣赤霞似的灿烂，几百枝花朵绛烛似的辉煌。
照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。
照地生辉，刚展开锦绣的身段，迎风飘香，却没带兰麝的香囊。
仙人琪树白无色，王母桃花小不香。
仙人的琪树，被比得苍白无色，王母的桃花，也显得细小不香。
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。
宿露浸润，泛起紫闪闪的奇艳，朝阳照耀，放出红灿灿的异光；
红紫二色间深浅，向背万态随低昂。
红紫深浅，呈现着不同的色调，向背低昂，变幻出无数的形状。
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
无力地卧在花丛，将息带醉的身躯，多情地映着花叶，隐藏含羞的面庞。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
娇生生的笑容，仿佛想掩住香口，怨悠悠的情怀，好像在撕裂柔肠。
浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
称姿贵彩，的确是超凡绝俗，杂卉乱花，哪里能比美争芳。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常。
石竹、金钱，固然是十分细碎，芙蓉、芍药，也不过那么平常。
遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。
于是乎引动了王公卿相，冠盖相接地赶来观赏；
庳车软舆贵公主，香衫细马豪家郎。
还有轻车软轿的贵族公主，和那香衫细马的豪家。
卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。
寂静的卫公宅闭了东院，幽深的西明寺开放北廊。
戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。
双双舞蝶殷殷地陪伴看客，声声残莺苦苦地挽留春光。
共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。
担心太阳晒损娇姿，张起帷幕遮取阴凉。
花开花落二十日，一城之人皆若狂。
花开花落，二十来天，满城的人们都像发狂。
三代以还文胜质，人心重华不重实。
三代以后文采胜过实质，一般人都重华而不重实；
重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。
重华直重到牡丹的芳菲，由来已久，并非始于今日。
元和天子忧农桑，恤下动天天降祥。
元和皇帝很关心农桑，由于他体恤下民，天降吉祥。
去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。
去年的嘉禾长出九穗，田中寂寞，没有人理睬。
今年瑞麦分两岐，君心独喜无人知。
今年的麦子分出两枝，但是这些却无人知晓，唯独天子一个人内心感到喜悦。
无人知，可叹息。
天降吉祥，没人理会真叫人叹息。
我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。
我愿暂求掌握造化的主宰者，减却牡丹妖艳的颜色，
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
冷却一下卿士们爱花的心情，都象天子一样关心农业生产，人民就都得到幸福了。
参考资料：
1、 霍松林．唐音阁文集：河北教育出版社，2000年12月第1版：第193页2、 贾炳棣．咏牡丹诗词精选：金盾出版社，2008年8月：第22页3、 子谔、一飞、吉庠．白居易的故事：少年儿童出版社，1984年01月第1版：第54页4、 霍松林．白居易诗选译：百花文艺出版社，1959年07月第1版：第161页牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊(ruǐ)绽(zhàn)红玉房。
绽：裂开。此指花开。红玉房：指红牡丹花瓣。
千片赤英霞烂烂，百枝绛(jiàng)点灯煌(huáng)煌。
英：花瓣。灿灿：光彩鲜明耀眼。绛：深红色。煌煌：光辉灿烂的样子。
照地初开锦绣段，当风不结兰麝(shè)囊(náng)。
兰麝囊：装着兰草、麝香等香料的香囊。
仙人琪(qí)树白无色，王母桃花小不香。
琪树：神话中的玉树。
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅，向背万态随低昂(áng)。
间：更迭。随：任凭。
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝，杂卉(huì)乱花无比方。
比方：比较。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍(sháo)药苦寻常。
石竹：草名，开红白小花如铜钱大小。芙蓉：荷花。芍药：观赏植物名，花大而美。寻常：平常，平凡。
遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。
王公与卿士：古时封爵，有王，有公，又论品阶又有卿、大夫、士。游花：外出赏花。冠盖：帽子与车上的帷盖。此朝中的达官贵人。
庳(bēi)车软舆(yú)贵公主，香衫细马豪家郎。
庳车：指一种轻便灵巧的车子。软舆：软座轿子。细马：良马。
卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。
卫公宅：唐李靖封卫国公，其宅多植花木。西明寺：唐时玩赏牡丹的胜地。
戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以还文胜质，人心重华不重实。
三代：这里指夏、商、周。文胜质：此处意为人们喜尚文采胜过了喜爱事物质朴的本性。
重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。
有渐：有所加剧。
元和天子忧农桑，恤(xù)下动天天降祥。
元和天子：指唐宪宗李纯。恤下：抚恤下民。动天，感动了上天。
去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两岐(qí)，君心独喜无人知。
无人知，可叹息。
我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。
造化：大自然。
少回卿(qīng)士爱花心，同似吾君忧稼(jià)穑(sè)。
卿士：古官阶有公、卿、大夫、士。这里泛指朝中官员。稼穑：指农事。
参考资料：
1、 霍松林．唐音阁文集：河北教育出版社，2000年12月第1版：第193页2、 贾炳棣．咏牡丹诗词精选：金盾出版社，2008年8月：第22页3、 子谔、一飞、吉庠．白居易的故事：少年儿童出版社，1984年01月第1版：第54页4、 霍松林．白居易诗选译：百花文艺出版社，1959年07月第1版：第161页诗人运用描写、记叙、议论、抒情相结合的手法，完成了这首有名的乐府诗。先以文彩艳丽的笔法描绘了牡丹妖艳迷人的姿色。继写由于牡丹的妖艳而引逗出卿士赏花的狂热场面。然后笔锋一转，一针见血地指出：这种重华不重实的流弊，由来已久。值得注意的是，诗人在这里没有采取直接抨击卿士的办法，而是采取一种委惋的方式，说“卿士爱花心”是由于“牡丹妖艳色”所致。希望老天施展造化力来减却牡丹的妖艳色，削退卿士的爱花心。最后正面提出： “同似吾君忧稼穑”的主张。白居易提倡天子与卿士关心农业生产的主张值得肯定。
开始四句从正面极写牡丹的艳丽之态：黄色的花蕊，红色的花瓣，成千上百的牡丹联成一片，像那晚霞似的
牡丹 灿绽辉煌。“照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。”这四句意思是：牡丹初开似锦绣的身段，光辉照地，香气四溢。仙人的玉树，王母的桃花都无法相比。“宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。”以上四句意思是：夜露的滋润，朝阳的照耀，使牡丹变幻着不同的色彩，展示着美丽的娇态。
“映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。”这几句运用拟人手法写出了华丽、高贵、娇美的牡丹超凡脱俗，与那些杂卉乱花不可相提并论。比方即比拟。比起牡丹，这两种花都显得太细小了。
“遂使”以下四句：写王公贵族狂热地赏玩牡丹， 这四句的大意是：牡丹的妖艳引逗着王公卿相，贵族公主，豪家儿郎，穿着漂亮，乘坐着轻便舒适的车马终日赏玩。“卫公宅”以下八句：继写牡丹盛开时赏花的盛况。这里用一“闭”字。写尽了王公贵旋倾家出动赏牡丹的情景。又用一“开”字，写尽了牡丹开处皆有人的情景。“花开花落二十日， 一城之人皆若狂。”牡丹在谷雨前后开，从开至谢，一般为二十来天。花开花落，仅仅二十来天，在这一年一度的花开时节，满城的人看花。就好象发狂了似的。“三代”以下四句：议论时弊，进入主题。 “三代”，指夏、商、周三代。 这四句的大意是说：夏、商、周三代以后，浮华胜过了质朴，时人都重视虚华而不重视质实。直到看重牡丹的芳菲。这种流弊并非抬自今日，而是由来已久。“霞和”以下六句大意是：元和天子很关心农业生产．由于他怜悯老百姓感动了神灵，上天便降下了吉祥。去年地里的谷子长出了九穗。但是群臣不关心百姓疾苦。以致田野里很寂寞，无人前往问津。今年的麦子分出两枝，真是祥瑞的征兆，但是这些却无人理会，唯独天子一个人内心感到喜悦。这是对皇帝的颂扬欢捧。“无人知”至末尾：直抒胸臆，点明主题。这四句的大意是：天降吉祥，没人理会真叫人叹息，我愿暂求掌握造化的主宰者。减却牡丹妖艳的颜色，冷却一下卿士们爱花的心情，都象天子一样关心农业生产，人民就都得到幸福了。作者痛斥上层统治者狂热地赏玩妖艳的牡丹而不关心与广大百姓生命攸关的农桑。但作者无回天之力，只能无可奈何地呼喊：“我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。少回卿士慢花心，同似吾君忧稼穑。”作者对皇帝的褒奖，只是一种类似辞赋中的说反话而已。
参考资料：
1、 贾炳棣．咏牡丹诗词精选：金盾出版社，2008年8月：第22页2、 李冷文、曹法舜、董寅生．牡丹古诗选：河南人民出版社，1985年04月第1版：第21页3、 龚克昌、彭重光．白居易诗选：山东大学出版社，1999年01月：第59页）
清溪清我心，水色异诸水。
清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。
借问新安江，见底何如此。
借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？
人行明镜中，鸟度屏风里。
人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：183清溪清我心，水色异诸(zhū)水。
清溪：河流名。在安徽境内，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。诸：众多，许多。
借问新安江，见底何如此。
新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。
人行明镜中，鸟度屏(píng)风里。
度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设，用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。
向晚猩(xīng)猩啼，空悲远游子。
向晚：临近晚上的时候。游子：久居他乡的人。作者自指。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：183这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
参考资料：
1、 郑国铨 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：277-278）
昔献长杨赋，天开云雨欢。
以前我曾经在长安和扬雄一样献《长杨赋》，那真是天开日耀云雨欢。
当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。
当时作为翰林待诏在承明殿里，朝廷中人都称赞我有扬雄之才，文章可观。
敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。
皇上还敕赐我两匹飞龙天马，黄金打的络头，白玉做的鞍，威风极了。
浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。
可是好日子不长，浮云蔽日，小人献谗，我一去不返；佞臣陷害，总像那萧瑟的秋风力摧紫色兰花。
角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。
我头戴道士的角巾，向东出商山道去了洛阳；边采秀花，边行路，边歌咏芝草。
路逢园绮笑向人，两君解来一何好。
路上人都笑说我是商山四皓。两君分手以来，情况还好吗？
闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。
听说金陵是个虎踞龙盘之地，还可以与谢脁将军一同北望长安。
千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。
秋浦山峦重叠，千峰夹一水，更有五松名山四季清凉，可消夏寒。
铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。
铜矿井炼铜炉，热腾九天，仿佛当年黄帝在荆山前铸鼎。
陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。
陶安公精神矍铄，呼唤赤电火神，神态跋扈，飞扬紫烟。
此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。
这里可不是久留之处，来这里是为了炼烧金丹，飞升列仙。
爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。
我爱听松风且喜松下高卧，飕飕清风吹尽炎气。
登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？
登崖独立，放眼望九州，欲奏阳春白雪，有谁相和？
闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。
听说你往年游谒锦城成都，章仇兼琼尚书对你佩服得不得了，对你倒屣相迎。
飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。
并飞书奏章向明主皇上推荐你，天子还下诏天书降下恩荣。
肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。
可你却傲然不愿去当官，至今到处都传扬你高尚的名字。
夫子工文绝世奇，五松新作天下推。
夫子你的文章举世奇绝，你在五松山的新作天下推举。
吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。
吾可不敢说我是谢脁，你是袁宏，但异代风流各一时，各领时代风骚。
一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。
和你相逢，其乐无穷，卷卷袖口，咱们拂着白云弹琴，先弹奏一曲《三峡流泉》的音乐。
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
从此一别，我要去武陵山了。去那里以后，桃花春水深，恐怕难以再见了！
昔献长杨赋，天开云雨欢。
当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。
敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。
浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。
角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。
路逢园绮笑向人，两君解来一何好。
闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。
千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。
秋浦：水名，在池州，秋浦县依此水立名。
铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。
陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。
此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。
爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。
登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？
闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。
锦城：即蜀郡成都府城。章仇尚书，章仇兼琼。《通鉴》：天宝五载，以剑南节度使章仇兼琼为户部尚书。《宝刻丛编》：章仇兼琼，鲁郡任城人，官至户部尚书、殿中监，谥曰忠。《三国志》：蔡邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻王粲在门，倒展迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。”
飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。
肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。
夫子工文绝世奇，五松新作天下推。
吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。
一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
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袅袅城边柳，青青陌上桑。
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：468-469袅(niǎo)袅城边柳，青青陌(mò)上桑。
袅袅：纤长柔美貌。陌上：路旁。陌，田间小路。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
叶：此处指桑叶。渔阳：古代郡名，治所在今天津蓟县。因此处边陲，常陈重兵把守，后世遂用以指称边境征戍之地。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：468-469风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《春闺思》就是好例。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《春闺思》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：809-810）
285篇诗文