清晨出城西，车马纷飒沓。行行岩壑深，漠漠雾雨杂。
云阴忽披豁，海色共萧飒。幽寻浩莫穷，空响时相答。
地籁笙竽真，材缬丹青合。潦收猿涧净，寺绕鹫峰匝。
檐牙向空啄，殿脚依山插。空翠扑轩窗，乳洞敞闺閤。
泄云无定姿，攲石半相磕。珠灯吐光焰，香龙振鳞甲。
啼烟禽念佛，掇蕊蜂供蜡。丹井涨灵泉，岩松披艾衲。
萝径劳跻攀，风扉自开阖。龙天想奔凑，飞走亦驯狎。
同游今渊云，驰声久鞺鞳。逸骥谁能追，流风不受闸。
家山富岷峨，水驿经夔峡。不应得未曾，犹若济所乏。
欲去还停驺，就石屡移榻。共笑香积供，未脱腐儒粝。
重来当一洗，寻盟忽忘歃。
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石与人俱贬，人亡石尚存。
你自定州贬官到岭南，雪浪石因此与世不闻；而今你竟谢世而去，石却在故地留存。
却怜坚重质，不减浪花痕。
可爱可敬的墨石，质地是如此的坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕。
满酌中山酒，重添丈八盆。
我要像你当年酌酒赏石那样，把中山酒向杯中满斟；还要像你当年用大盆盛石那样，重新修治雪浪斋并添置丈八盆。
公兮不归北，万里一招魂。
你终于不愿归北与亲人团聚，客死江南也是出于避祸之心；我今只能在万里外的定州城，写此哀辞为亡友洒泪招魂。
参考资料：
1、 衣殿臣编著．历代友情诗 下：大众文艺出版社，2009.03：第434-436页2、 陶文鹏主编．宋诗精华：广西师范大学出版社，1996.01：第249页石与人俱贬，人亡石尚存。
苏子瞻：即苏轼（1037—1101年），北宋文学家、书法家、画家。石：指苏轼所收藏的一块墨石。人亡：指苏轼亡故。
却怜坚重质，不减浪花痕(hén)。
坚重质：指石质坚硬凝重。浪花痕：指墨石上的白色纹脉，如雪浪花留下的痕迹。
满酌(zhuó)中山酒，重添丈八盆。
中山酒：中山所产的酒。中山：定州的别称，在今河北省定县。丈八盆：苏轼盛石的盆。
公兮不归北，万里一招魂。
不归北：未能北归，苏轼当时在常州（今江苏省常州市），并卒于此地。
参考资料：
1、 衣殿臣编著．历代友情诗 下：大众文艺出版社，2009.03：第434-436页2、 陶文鹏主编．宋诗精华：广西师范大学出版社，1996.01：第249页首联“石与人俱贬，人亡石尚存”从人石俱贬写到石存人亡，一开头就具有强烈的感伤色彩。诗人从“石”入手，自然浑成。石存人亡的衬托，突现了苏轼的不幸。当年，苏轼被贬南方，这块心爱的玩石，随其同往，可谓同病相怜；而如今人去石存，大有人不如石之慨。而赞美“石”质的“坚”与“重”，则暗含诗人对苏轼为人立世之本的钦佩。苏轼一生，在政治上从不因一己之利而朝三暮四，始终坚持独立的品行。石随人贬，一个“俱”字，道尽了当时的世态炎凉。更伤感的是，苏轼所欣赏的雪浪石虽“不闻”而“尚存”，雪浪斋还可重新“葺治”，而石和斋的主人苏轼却再也见不到了，充满了物是人非之感。
中间两联承“石尚存”生发。“坚重质”既是写雪浪石，又是苏轼的象征。苏轼一生爱石，在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”，也就是诗人所说的“坚重质”，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗，写珍惜和复原友人遗物。“满酌中山酒”，是说诗人也要像当年苏轼那样“老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆”。“重添丈八盆”，是说要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛装雪浪石。珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。
尾联承“人亡”。“不归北”，语意双关，既指苏轼卒于常州，又指苏轼鉴于政治原因，决意“不归北”。苏轼本来“已决计从弟之言，同居颍昌”，但行至真州，“颇闻北方事，有决不可往颍昌近地居者，今已决计居常州。”所谓“北方事”是指宋徽宗上台仅一年多，就由调停新旧两党转为再次打击元祐党人。苏轼为“省力避害”，决意留在离京城较远的南方。不料突然卒于常州，失去了同弟弟和老友重见的机会，诗人也只能在遥远的定州为友人招魂而已。
这首诗在写法上别开生面，它睹石思旧，借物写人，以“贬”字领起全篇，以“亡”字，贯穿始终，层层递进，环环入扣，诗中无一“哀”字，而哀情则从隙缝中透露出来。
参考资料：
1、 衣殿臣编著．历代友情诗 下：大众文艺出版社，2009.03：第434-436页2、 缪钺，霍松林，周振甫，吴调公，曾枣庄，葛晓音，陈伯海，赵昌平，莫砺锋，刘永翔等撰写．宋诗鉴赏辞典 新1版：上海辞书出版社，2015.07：第326-327页）
帘不卷，细雨熟樱桃。数点霁霞天又晓，一痕凉月酒初消。风紧絮花高。
窗帘不卷，窗外细雨淋洒着已经成熟的樱桃。雨后黄昏，晴朗的天空中出现的几片云霞，酒意退去，已是一弯清凉的月牙挂在天边。风吹得急，杨柳花絮高高地飘起。
萧闲处，磨尽少年豪。昨梦醉来骑白鹿，满湖春水段家桥。濯发听吹箫。
这萧瑟清闲之地，磨尽了我少年时的豪气。昨夜酒醉后梦见骑着白鹿，看到段家桥边春水溢满西湖。梦中好逍遥，我一边洗头发一边听吹箫。
帘不卷，细雨熟樱桃。数点霁(jì)霞天又晓，一痕凉月酒初消。风紧絮花高。
数点霁霞天又晓：雨后清晨晴朗的天空中出现的几片云霞。风紧：形容风的猛烈。絮花：柳絮。
萧闲处，磨尽少年豪。昨梦醉来骑白鹿，满湖春水段家桥。濯(zhuó)发听吹箫。
萧闲：闲散，清闲。骑白鹿：游仙赏玩。白鹿，白色的鹿，古人常以白鹿为祥瑞的象征。段家桥：即断桥，在杭州西湖边。濯：洗去污垢。
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江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。
江南江北漫天飞雪，遥知那北地正是地冻天寒。远望阴云密布的边境三关，山外有山令人忧愤肠断。
天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还？
即便是天能老去海能掀翻，要消除这亡国的愤恨千难万难。不断听说朝中派人去问候被囚的君王，若不发兵抗金君王何时才能起驾回还？
参考资料：
1、 杨恩成．宋词观止：陕西人民教育出版社，1998.02：370-371页2、 王筱芸．注音注解今释插图宋词三百首：大连出版社，1992.08：370页江南江北雪漫漫，遥(yáo)知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。
江南江北：长江南北，这里泛指下雪的地方。易水：水名，源出河北易县，此指沦陷区。同云：即彤云，下雪前的阴云。三关：公元954年，五代周世宗柴荣征辽，收复益津关、淤口关、瓦桥关等。这。三关”均在今河北境易水一带。后都为金所占，是北伐必经之地。
天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣(qiǎn)使问平安，几时鸾(luán)辂(lù)还？
遣使报平安：宋高宗不希望二帝还朝，但为掩人耳目，于建炎三年（1129）、绍兴二年（1132）和绍兴四年（1134）多次分别派洪皓、潘致尧、章谊等人为大金通问使、军前通问使、金国通问使，频频探问徽、钦二帝，以逃避人民的指责。当词人写此词时，徽宗已被囚死。鸾辂：天子乘坐的车，这里借代指徽、钦二帝和帝后。
参考资料：
1、 杨恩成．宋词观止：陕西人民教育出版社，1998.02：370-371页2、 王筱芸．注音注解今释插图宋词三百首：大连出版社，1992.08：370页上阙写景，起句“江南江北雪漫漫”气势壮阔，为全词创造、渲染出了一种特定的、寒冷空旷的氛围。“遥知易水寒”紧承起句，“遥”字表达了词人与帝后相隔遥远，但是因为心中牵挂，所以能够知道他们在远方被幽禁的痛苦，这种痛苦应该不止是肉体上的寒冷，还有精神上的折磨。“易水”源出河北，词人一方面借此点出北方国土的沦陷，一方面又取荆轲之所歌“风萧萧兮易水寒”句意，增添悲愤之感。“彤云深处望三关，断肠山又山”是词人看到的景象，在这里借景抒情，抒发了词人内心的凄凉情感。
下阕抒情，“天可老，海能翻，消除此恨难”表达了词人对金人的痛恨之情。“天可老”化用了李贺《金铜仙人辞汉歌》中“天若有情天亦老”的诗句，“海能翻”化用了汉乐府《上邪》中“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才敢与君绝”的诗意。词人用这些根本不可能办到的事情，来说明让自己忘却国耻家仇的不可能。即便是“天可老，海能翻”这些万不可能发生的事情都发生了，也不能消除对金人的仇恨，以极夸张的比譬反衬自己的创巨痛深。“频闻潜使问平安”，明明是天翻地覆亦难消除的深仇大恨，朝廷所作的竟然只是遣使问候这样轻飘飘的表面文章，两相对照，令词人黯然神伤，悲愤莫名。“几时鸾辂还”，以问作结，表现词人对时局的深切忧虑。
全词写的虽然是亡国之痛，却并不鼓噪喧哗，而是曲折深婉，层层推进，于沉郁压抑之中凌空设譬、突兀而起，复又归于深长的叹息与无尽的忧思。全词借对二帝的思念与亡国之痛，深刻地表现了南宋初期爱国志士中普遍存在的悲愤心情和强烈的爱国精神。
参考资料：
1、 杨恩成．宋词观止：陕西人民教育出版社，1998.02：370-371页2、 崔海正．宋词选 （名家导读版） 高中部分：山东文艺出版社，2007.7：130-132页）
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
门外的青山上草木一团团的绿紫相间，高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云哪里来的。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
冲破峡谷若雷霆在滚动，无数的瀑布喷涌而出。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
断枝枯草没有可以停泊的地方，只好随着寒冷的碧水独自流浪。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
随着流水想找到溪流的源头，到了溪流的出水处却迷惑了。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
才相信真的源头是找不到的，还是柱着手杖欣赏随遇的潺潺美泉吧。
参考资料：
1、 百度百科.偶题三首门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬(wéi)。
幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。崔嵬：山高大不平，这里指山。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
不道：犹不知。底处：何处。
擘(bò)开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
擘开：冲开。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦(yíng)回。
断梗枯槎：残枝枯叶。
步随流水觅溪源，行到源头却惘(wǎng)然。
萦回：徘徊荡漾。
始信真源行不到，倚筇(qióng)随处弄潺湲。
筇：竹名，宜制杖，故又用指手杖。
参考资料：
1、 百度百科.偶题三首门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
只看云断成飞雨，不道云从底处来。
擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。
断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
朱熹的《偶题三首》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。
参考资料：
1、 百度百科.偶题三首）
官身几日闲，世事何时足。君貌不常红，我鬓无重绿。
为官之人哪能有几日得闲的，世间的事务什么时候才能处理得完。你的容颜不会常在，我的鬓发也无法再变黑。
榴花满盏香，金缕多情曲。且尽眼中欢，莫叹时光促。
榴花酒满杯香美，金缕曲真多情，姑且享尽眼前的欢娱，不要叹惜时光流逝得这么快。
参考资料：
1、 林兆祥编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011.06：7462、 王双启编著；叶嘉莹主编．晏几道词新释辑评．北京：中国书店，2007.01：95官身几日闲，世事何时足。君貌不常红，我鬓(bìn)无重(chóng)绿。
官身：为官之人。世事：人世间的事务。足：满足，此处引申为“终了”之意。红：脸色红润，借指年轻。重绿：再绿。
榴花满盏(zhǎn)香，金缕多情曲。且尽眼中欢，莫叹时光促。
榴花：指榴花酒。盏：杯。金缕：曲名，指杜秋娘《金缕衣》。多情：富于感情。眼中欢：比喻眼前或心中所期望的欢愉事情。促：急促，过得快。
参考资料：
1、 林兆祥编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011.06：7462、 王双启编著；叶嘉莹主编．晏几道词新释辑评．北京：中国书店，2007.01：95这是一首劝人摆脱机务、及时休闲寻欢的小词，感情基调哀而不伤，平静而明快。
上片先由“官身”难闲、“世事”无尽说起，通俗直叙的语言，从自身的经历说起表述了做官的事多不得自由，引发共鸣。接着以“君貌”、“我鬓”，从人最容易代表衰老的部分写起，紧扣前文，申明青春不驻，人生易老，两对句各从两面着墨，下字亦颇工稳，白描自然，感情真挚，上片通过自身所体会结合所看到的，使得对于青春的感慨更深、更细、更微妙。
下片则一洗上片的感叹，提出了解决方法，顿时使得词句基调变得轻快明亮，开始叙说解决上述烦恼的办法，便言“榴花酒”之清香四溢、“金缕曲”之多情动人，用眼前事物的美好彻底消除了官机务缠身的烦恼，也为下句的感叹做好了理论铺垫。赏心乐事难得，应当及时赏花听曲，开怀享受。简单的四句，却写出了作者对于生活的参悟以及对于繁忙生活的解忧和看法，末句以尽欢、莫叹相劝，希望对方放下负担、享受生活。
该词化用诗歌句法，构思新颖曲折，语言节奏明快，字词简单平稳，通俗自然，情致含蓄深婉。
参考资料：
1、 林兆祥编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011.06：746）
199篇诗文