）
圭峰霁色新，送此草堂人。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。
独行潭底影，数息树边身。
潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。
终有烟霞约，天台作近邻。
最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。
参考资料：
1、 滕浩选编．青少年古诗词读本：当代世界出版社，2015.01：第186页圭(guī)峰霁(jì)色新，送此草堂人。
圭峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。霁色：雨后天空晴朗的蓝色。草堂：寺名。
麈(zhǔ)尾同离寺，蛩(qióng)鸣暂别亲。
麈：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。蛩：蟋蟀。
独行潭(tán)底影，数息树边身。
潭底影：潭水中的倒影。数息：多次休息。树边身：倚在树上的身体。
终有烟霞约，天台作近邻。
烟霞：云雾之气，也指山水胜景。天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。
参考资料：
1、 滕浩选编．青少年古诗词读本：当代世界出版社，2015.01：第186页在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。
参考资料：
1、 张宏生，章利国著．中国佛教百科全书·诗偈、书画卷：上海古籍出版社，2000.12 第1版：第83页2、 张学文评著．离梦别魂 历代送别诗词大观：长征出版社，2007.1：第167页3、 马承五主编．唐宋名家诗词笺评：华中师范大学出版社，2001.04：第198-199页）
博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处。
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。
长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。
庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。
满堂醉客争笑语，嘈囋琵琶青幕中。
堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
博山炯(jiǒng)炯吐香雾，红烛引至更衣处。
博山：即博山炉，又叫博山香薰，汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山博山而得名。
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼(lóng)。
纱笼：纱质的灯笼。
满堂醉客争笑语，嘈(cáo)囋(zá)琵琶青幕中。
嘈：即喧闹，嘈杂。
）
莺语惊残梦，轻妆改泪容。
黄莺的啼声惊扰了诗人的美梦，醒来之后眼泪冲淡了昨晚刚化的淡妆。
竹阴初月薄，江泪晚烟浓。
夜晚时分，竹林熙熙，月亮也显得那么的渺小。江边是那么寂泪，夜晚的烟雾也显得格外浓重。
湿觜衔泥燕，香须采蕊蜂。
门外的燕子衔着泥土筑巢，蜜蜂在采花培养着蜂蜜。
独怜无限思，吟罢亚枝松。
只有诗人一个人无限愁思，一个人低语压低了枝松。
参考资料：
1、 苏者聪．女才子诗词一百首：华中理工大学出版社，1994.09：第82页莺语惊残梦，轻妆改泪容。
轻妆：淡妆。
竹阴初月薄，江静晚烟浓。
薄：即淡薄之意。烟：指雾气。
湿觜(zuǐ)衔(xián)泥燕，香须采蕊(ruǐ)蜂。
觜：即嘴。蕊：即花蕊。
独怜无限思，吟罢亚枝松。
亚：通“压”，枝松呈低垂状态。
参考资料：
1、 苏者聪．女才子诗词一百首：华中理工大学出版社，1994.09：第82页首联描写诗人自己熟睡之时，被莺语惊醒，不知道想到了什么，由悲转喜。好不容易才化的妆被眼泪淋花，泪眼朦胧，体现出了诗人的孤单之感。
颔联描写了月夜的景色，幽暗宁静。刚到夜晚，月色还不是那么的淡泊。傍晚时分，江边寂静，烟雾缭绕，从这些悲凉的景色中可以看出诗人的孤单与寂寞。
颈联以燕子筑巢蜜蜂采花当做比喻，象征团聚依恋。和诗人的孤单一人形成鲜明的对比，意味十足。
尾联又通过描写自己依旧孤独相思，其深情可以压倒松枝。语言浅近自然，风格柔婉清丽。“亚”字通“压”，简单的动词描写出诗人的孤单与寂寞。从身边的细小景色渲染出诗人的心境，韵味十足。
全诗从内到外，运用对比的手法，形象生动地表达了诗人当时凄凉的心境。通过对环境的仔细刻画，充分地体现了诗人的孤独与无助。诗人通对景物的细腻描写，正是为了将心曲微妙地抒发出来，达到了情景交融的艺术妙境。诗人用词细腻，描写景物标准，完美的将自己内心情感抒发出来，更能体现出诗人当时的孤独心境，风格柔婉，韵味足够。
）
晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
冶城访古迹，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，归入武陵源。
晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
昔日西晋王朝的政权崩溃时，中原一代的人民纷纷向南边逃亡。
沙尘何茫茫，龙南斗朝昏。
当时的局势多么纷乱，乘机崛起的军阀割据势力日日夜夜争斗不休。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
胡人的马儿在汉地上奔驰，苻坚率领着前秦的军队威胁着中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
贤明而有才能的大臣谢安察觉到了国家即将衰败的命运，为了挽救危局，抵御侵扰，他迅速地东山再起。
组练照楚国，旌旗连海门。
晋军衣甲鲜明，军容雄壮，气势不凡；沿江陈兵，直到海隅，场面颇为壮观。
西秦百万众，戈甲如云屯。
前秦的军队声势浩大，披甲执戈的军士像天上的积云一样聚集。
投鞭可填江，一扫不足论。
苻坚骄傲狂妄，不可一世，他自认兵强马多，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
然而东晋王朝的局势开始好转，苻坚的军队吓得魂飞魄散。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
谢安于谈笑间打败了前秦的军队，老百姓都敬重他，希望他能执掌朝政。
冶城访古迹，犹有谢安墩。
如今到古城金陵探访古迹，还可以见到当年的谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
依靠着栏杆远望四周险峻的地势，高耸的谢安墩上没有人群喧哗的声音。
想像东山姿，缅怀右军言。
我想象着谢安当年的风姿，缅怀着右军将军王羲之曾劝谢安以国事为重的言语。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
王羲之和谢安志同道合，都有为国效力的心愿。他们虽已做古，其功绩却长存于世，就像蕙兰留下的芳根一样。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。
地古云物在，台倾禾黍繁。
虽然年代久远，谢安墩却依旧存在；只是楼台倒塌，到处长满繁盛的庄稼。
来酌清波，于此树名园。
我来这喝喝酒，并将在这墩上建造林园。
功成拂衣去，归入武陵源。
等到功成名就的时候，我将拂袖而去，到武陵源去过隐居生活。
参考资料：
1、 张厚余 ．《太白诗传（下）》 ：吉林人民出版社 ，2005年7月 ：146-147 ．2、 （唐）李白，（唐）杜甫，（唐）白居易著 ．《李白、杜甫、白居易名诗经典大全集》 ：高等教育出版社 ，2010-12-01 ：147 ．晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
永嘉：晋怀帝年号．永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳，杀死七民三万余人，中原一带人纷纷南耷避乱。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。
龙虎：喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏，即朝蒋。日日夜夜。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
风：放逸，引申为追逐、奔弛。天骄：天之骄子，本指匈奴．这里指侍坚的前秦。蹙，迫，侵扰。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
哲匠：指贤明有才之士．这里指谢安。云鹏：大鹏，指谢安。
组练照楚国，旌旗连海门。
组练：古时车卒与步兵穿的战服。楚国，指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。海门：指海边。
西秦百万众，戈甲如云屯。
西秦：指十六国时苻坚的前秦。
投鞭可填江，一扫不足论。
投鞭：据《晋书·符坚载记》：荮坚进攻东晋时，曾吹嘘其兵力强大，说：“以吾之众旅，投鞭于江!足断其流。”一扫不足论，一举荡平晋军不在话下，此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
皇运：指东晋王朝的命运。返正，复归于正道，这里是振兴的意思。丑虏：指苻坚的军队，无遗魂，吓掉了魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
“谈笑”二句：据《晋书·谢安传》记载：苻坚攻晋时，谢安镇静如常，与其侄谢玄对局下棋．谈笑自若、遏：阻挡，此二二句意为：谢安谈笑自若地扣。败了前秦军，老自姓希望他执掌朝政。
冶城访古迹，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
凭览：倚栏远望，周，四周。高标：指谢安墩高高耸立。绝人喧，无喧闹之声。
想像东山姿，缅怀右军言。
东山，指谢安。谢曾隐居东山。右军言：据《晋书·谢安传》载，谢安与王羲之(右军)同登冶城时．王对谢说：“现在天下大乱，应人人为国效力，不可空谈，荒废正业。”
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
白鹭：白鹭洲，在今南京，李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。青龙：山名，在南京东南。朝暾：初升的太阳。
地古云物在，台倾禾黍繁。
云物：景物。
来酌清波，于此树名园。
清波：指酒。树名园：在墩一上建筑林园。
功成拂衣去，归入武陵源。
武陵：郡名，在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源，晋陶潜有《桃花源记》，这里指隐居的地方。
参考资料：
1、 张厚余 ．《太白诗传（下）》 ：吉林人民出版社 ，2005年7月 ：146-147 ．2、 （唐）李白，（唐）杜甫，（唐）白居易著 ．《李白、杜甫、白居易名诗经典大全集》 ：高等教育出版社 ，2010-12-01 ：147 ．晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
冶城访古迹，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，归入武陵源。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出，保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略，诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士众多，气势恢宏，这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世，但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下，谢安临危受命，凭借卓尔不群的军事才能，在淝水将前秦的军队一举击破，使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影，惨烈异常，而谢安依然能够轻松自如，从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”，写前秦军队的落荒而逃，既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比，更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流传百世，受人敬仰。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
参考资料：
1、 李白，杜甫，白居易 著，杨芳云 编译 ．《李白、杜甫、白居易名诗经典大全集》 ：高等教育出版社 ，2010-12-1 ：147-148 ．）
四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐荫已遮满道路。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
早晨辞别青山晚上又相见，出门闻马鸣令我想念故乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
参考资料：
1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：310 ．2、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：103-104 ．3、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：24 ．四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。
章甫：江陵（今湖北省江陵县）人。阴：同“荫”。一作“叶”。
青山朝别暮还见，嘶(sī)马出门思旧乡。
“青山”二句：是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了，意即早晨辞别故乡的青山，晚上又见到了。嘶：马鸣。
陈侯立身何坦荡，虬(qiú)须虎眉仍大颡(sǎng)。
陈侯：对陈章甫的尊称。虬须：卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡：宽大的脑门。颡：前额。
腹中贮(zhù)书一万卷，不肯低头在草莽。
贮：保存。
东门酤(gū)酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
酤酒：买酒。饮：使……喝。曹：辈，侪。皆：一作“如”。鸿毛：大雁的羽毛，比喻极轻之物。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
津口：渡口。一作“津吏”：管渡口的官员。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
郑国游人：指陈章甫，河南在春秋时郑国故地，陈章甫曾在河南居住很近，古作者称其为“郑国游人”。洛阳行子：李颀自称，因李颀曾任新乡县尉，地近洛阳，故名“洛阳行子”。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
“闻到”二句：听说你在故乡相识很多，你已经罢了官，现在他们会如何看待你呢？故林：故乡。
参考资料：
1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：310 ．2、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：103-104 ．3、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：24 ．李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出世态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：103-104 ．2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：24 ．）
202篇诗文