麹氏雄西北，别绝臣外区。
麴氏文泰兮西北独霸，不君不臣兮对外屈膝。
既恃远且险，纵傲不我虞。
有恃无恐兮天高地远，岂奈我何兮狂傲无忌。
烈烈王者师，熊螭以为徒。
王师讨伐兮威风凛凛，将士勇猛兮熊螭可拟。
龙旂翻海浪，馹骑驰坤隅。
旌旗猎猎兮如云如浪，战车奔驰兮长驱直入。
贲育搏婴儿，一扫不复馀。
贲育转世兮擒贼何难，横扫千军兮全面彻底。
平沙际天极，但见黄云驱。
平沙漫漫兮直上天穹，黄云滚滚兮不辨东西。
臣靖执长缨，智勇伏囚拘。
伟哉李靖兮长缨在手，智勇双全兮苍龙被执。
文皇南面坐，夷狄千群趋。
平息叛乱兮太宗端坐，群夷慑服兮匍匐致礼。
咸称天子神，往古不得俱。
诚惶诚恐兮尊唐为神，啧啧赞颂兮古今第一。
献号天可汗，以覆我国都。
献号可汗兮天字为冠，称臣不贰兮效忠唐李。
兵戎不交害，各保性与躯。
相安无侵兮兵戎不犯，太平盛世兮乐事无已。
麹(qū)氏雄西北，别绝臣外区。
麴氏：这里所指的就是伯雅子文泰。臣外区：指麴氏臣西突厥。
既恃远且险，纵傲不我虞。
烈烈王者师，熊螭(chī)以为徒。
烈烈：威武貌。熊螭：喻士兵如熊螭一般勇猛。
龙旂(qí)翻海浪，馹(yì)骑驰坤隅(yú)。
龙旂：上绣龙形之旗。馹：古代驿站用的车。 馹骑：指车骑。坤：西南方向。
贲(bì)育搏婴儿，一扫不复馀。
贲育：指古时两位勇士孟贲和夏育。搏：空手而执也。
平沙际天极，但见黄云驱。
臣靖执长缨，智勇伏囚拘。
囚拘：像犯人一样受拘束。
文皇南面坐，夷狄千群趋。
咸称天子神，往古不得俱。
献号天可汗，以覆我国都。
天可汗：意思是称唐太宗为天可汗。
兵戎不交害，各保性与躯。
兵戍：一作“兵戎”，指军队。性与躯：指生命财产。
）
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
当年庆玄宗生日的千秋节而今只留空名，那贺寿的承露丝囊世上也不再存在。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
只有那紫苔得意地生长着，因雨水浇灌它长得很旺很盛，直长得上了那门扉上的铜座铜环。
参考资料：
1、 （唐）杜牧著，张厚余解评．杜牧集 名家选集卷：山西古籍出版社，2004年01月：26千秋佳节名空在，承露丝囊(náng)世已无。
勤政楼：唐玄宗开元前期（713～741年）所建，全称“勤政务本之楼”，是玄宗处理政务、国家举行重大典礼的地方。千秋佳节：开元十七年（729年）八月五日，玄宗为庆祝自己的生日，在此楼批准宰相奏请，钦定这一天为千秋节，布告天下。承露丝囊：每年一度的千秋节，玄宗都举行盛典，大宴群臣，接受群臣祝寿。
唯有紫苔(tái)偏称意，年年因雨上金铺。
紫苔：一种漫生杂草。金铺：宫门上的安装门环的金属底托，多铸成兽形以为装饰。
参考资料：
1、 （唐）杜牧著，张厚余解评．杜牧集 名家选集卷：山西古籍出版社，2004年01月：26勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
这两句诗从表面看，写的是景，是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感，慨叹曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可以想象，当杜牧走过这个前朝遗址时，所看到的是杂草丛生，人迹稀少，重门紧闭的一片凄凉景象。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
作者以紫苔见意，又从紫苔说开去，用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落，小中见大，词浅意深，令人回味。说紫苔上了金铺，是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首，而此时绿锈满身，如同长满了青苔一般，这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里，“偏称意”三字写得传神，“偏”，说明万物凋零，独有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏宠，使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环，写景入神了。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1060-1061页）
闻有高踪客，耿介坐幽庄。
听闻有隐居山林的居士，傲然的坐在清幽的山庄之中。
林壑人事少，风烟鸟路长。
林间人烟稀少，风烟和鸟的踪迹时隐时现。
瀑水含秋气，垂藤引夏凉。
瀑布的水中让人清凉得和秋天的凉意一样，垂下的青藤蔓引来了夏天中的凉爽。
苗深全覆陇，荷上半侵塘。
已经长高的苗木将田垄上覆盖完全，荷花已经长满了半个池塘。
钓渚青凫没，村田白鹭翔。
垂钓在水中小空地上，青色羽毛的野鸭出没水中，村里水田上白鹭飞翔。
知君振奇藻，还嗣海隅芳。
知道居士的才华横溢，我还在等到你的芳名传到我这偏远海边。
）
美人为政本忘机，服药求仙事不违。
有德能者为政本无机心，服药求仙亦并行不悖。
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。
叶县的丹灶已经泥好，该在瀛洲与赤松子结伴而归。
先师有诀神将助，大圣无心火自飞。
先师有诀神必将相助，圣人无心任炉火自飞。
九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
服下九转丹能生翅成仙，崔明府乘凫忽去将依何地？
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：925-926美人为政本忘机，服药求仙事不违。
美人：此指品德美好的人。
叶县已泥丹灶毕，瀛(yíng)洲当伴赤松归。
叶县：今河南叶县。丹灶：炼丹用的炉灶。瀛洲，海中仙山。赤松：赤松子，传说中的仙人。
先师有诀(jué)神将助，大圣无心火自飞。
神将助：葛洪《抱朴子》：“古之道士合作神药，必入名山，山神必助之为福，药必成。”
九转但能生羽翼，双凫(fú)忽去定何依。
九转：九转丹。道教谓经九次提炼，服之能成仙的丹药。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：925-926“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
参考资料：
1、 （清）金圣叹．金圣叹评唐诗全编：陈德芳校点，1999：86-87）
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭漫入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们的根在干裂的土中成不了形。
参考资料：
1、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：2072、 韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：6093、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：314-315药条药甲润青青，色过棕(zōng)亭入草亭。
药条药甲：指种植的药材。
苗满空山惭取誉(yù)，根居隙(xì)地怯成形。
隙地：干裂的土地。成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形等。
参考资料：
1、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：2072、 韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：6093、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：314-315参考资料：
1、 李炎.情于景的佳作——谈杜甫的《绝句四首》.湖南师专学报,1998,04：2-32、 王新龙 ．杜甫文集 ．北京 ：中国戏剧出版社 ，2009 ：150）
112篇诗文