嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
青鸾不独去，更有携手人。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
影灭彩云断，遗声落西秦。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
嬴(yíng)女吹玉箫，吟弄天上春。
“嬴女”二句：谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
青鸾(luán)不独去，更有携手人。
青鸾，传说中凤类神鸟，多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
影灭彩云断，遗声落西秦。
“影灭”二句：谓弄玉、箫史二人登仙，人去楼空，只有其事千古流传于秦地。
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西溪问樵客，遥识楚人家。
在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向向卢岵山居走去。
古树老连石，急泉清露沙。
沿途看到古树的老根缠连着石头，仿佛是天生的，湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土、树叶，露出泉底的沙子来，显得水明沙净。
千峰随雨暗，一径入云斜。
山里峰峦座座，由于在雨中显得幽暗，看不清楚，只见得那通往卢岵山居的小路高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。
日暮飞鸦集，满山荞麦花。
时间已到傍晚，还不见卢处士，晚鸦也已飞往自己巢里栖息，漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1482-14832、 张志岳 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1118-1119西溪问樵(qiáo)客，遥识楚人家。
樵客：出门采薪的人。遥识：一作“遥指”。楚人家：一作“主人家”。
古树老连石，急泉清露沙。
急：湍急。露沙：露出沙石。
千峰随雨暗，一径入云斜。
径：小路。
日暮飞鸦集，满山荞(qiáo)麦花。
飞鸦集：一作“鸟飞散”。满山：一作“满庭”。荞麦：一年生草本植物。茎赤质柔。叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1482-14832、 张志岳 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1118-1119这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
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中山孺子妾，特以色见珍。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。
虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。
虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。
桃李出深井，花艳惊上春。
庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。
一贵复一贱，关天岂由身。
一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。
芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。
戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。
戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
中山孺子妾，特以色见珍。
虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。
延年妹：李延年的妹妹李夫人，有倾国倾城之貌，是汉武帝最宠爱的妃子。
桃李出深井，花艳惊上春。
深井：庭中天井。上春：指孟春，春季的第一个月。
一贵复一贱，关天岂由身。
芙蓉老秋霜，团扇羞(xiū)网尘。
团扇：汉成帝时，班婕妤失宠，供养于长信宫，作了一首《团扇歌》，以表达自己失宠后的心情。
戚姬髡(kūn)发入舂(chōnɡ)市，万古共悲辛。
戚姬髡剪入舂市：汉高祖刘邦时，戚夫人得宠，高祖驾崩以后，吕后成为皇太后，用残酷的手段整治戚夫人，挖去她的双眼，放入脏臭的猪圈中。
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九日龙山饮，黄花笑逐臣。
九日在龙山宴饮，黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
醉眼看看秋风把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：760九日龙山饮，黄花笑逐(zhú)臣。
龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。黄花：谓菊花。菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子，诗人自称。
醉看风落帽，舞爱月留人。
风落帽：用晋孟嘉九日登高落帽事。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：760在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。
在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣晋桓温同宾僚的宴饮，这样写就使以后的用典不仅自然吻合，且合情合理，亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”，着重写宴饮时菊花的神态。“笑”，十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”，追随诗人。这是说菊花开得到处都是，无论诗人到了哪里，都能看到喷吐异香的黄花，同样，诗人无论到了哪里，都有朵朵怒绽的黄花向他微笑。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。三、四句“醉看风落帽，舞爱月留人。”前一句用典，重在“醉”字，后一句写实，重在“舞”字。饮美酒赏黄花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，体现出饮酒赏花的乐趣，表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”，正是此情此景的真实描绘。可见，后两句诗是前两句诗的深化。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
孟嘉九日龙山落帽事，是魏晋名士飘逸风度的典型体现，历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比，临风醉酒落帽，对月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一语，也透出了他胸中的牢落不平，这就使本诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作，同时也有其现实遭际的感慨在。
参考资料：
1、 葛世奇 杨春鼎编．历代咏花诗词三百首译析：吉林文史出版社，1992年09月第1版：435-4362、 蔡毅 胡有清．中国历代饮酒诗赏析：江苏文艺出版社，1991年06月第1版：77）
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