西原驿路挂城头，客散红亭雨未收。
驿路在西原山上穿行，看起来就像挂在城头似的，那江边的送客亭，有送行人雨中依依惜别。
君去试看汾水上，白云犹似汉时秋。
李判官，你到汾水上的时候，看看那里的云光山色，可还像汉武帝那个时代那样雄伟壮丽？
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616西原驿(yì)路挂城头，客散红亭雨未收。
西原驿路：虢州城城外一个地方，北出黄河的驿路是由城外绕山而去。
君去试看汾(fén)水上，白云犹似汉时秋。
汾水：河流名，发源于今陕西宁武，向西南流入黄河。汉时秋：汉朝的鼎盛时期。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616此诗是送行之作。当时的虢州城，大抵依山而建。西原是城外一个地方。北出黄河的驿路是由城外绕山而去的。所以诗的开头，才有“西原驿路挂城头”的话。此句骤看是写景，城堞现出了一角，远处有重重叠叠的山，驿路在山上穿行，看来就像挂在城头似的；其实又是在叙事，点出送行题目。再把这第一句和次句连起来读，还可以看到一个雨中送客的场景。除了城堞耸峙，远山一抹，驿路蜿蜒之外，江边还有送客亭；雨景中又仿佛可以看见行人上路，主人殷殷相送。纯然以写景来叙事达情，却又达到情景交融的艺术效果，这是作者在摄取、提炼、表现三方面都下了力量的最好说明。
然而，这首诗不能看作是一般的送客应酬之作，诗人在诗中倾注的思想感情，要比单纯的送别友人深广得多。就在开元盛世一去不复返这样的背景下，诗人感慨遥深地写下了这两句话：“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？”话里隐藏着一段典故：有一年，汉武帝刘彻到河东（今山西地区）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游览、饮宴，高兴起来，做了一首《秋风辞》。有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的话。汉武帝在位五十多年，是汉朝的鼎盛时期，而唐朝从贞观到开元一百多年间，国力之盛，比起汉武帝时有过之而无不及。安史之乱一来，却突然落得如此可悲的局面，诗人自然是不能不有所感触的。恰好李判官要到晋绛去，诗人于是含蓄地向朋友提出这样的探问，很明显，隐藏在这两句话后面的，是诗人对于唐帝国衰落的深沉的叹息。一种对国家命运深切关怀的激情，在诗人胸中激荡。有了这两句，就给这首送行诗平添许多艺术光彩。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616
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故国春归未有涯，小栏高槛别人家。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
参考资料：
1、 尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：192-194 ．故国春归未有涯，小栏高槛(jiàn)别人家。
故国：指作者的家乡。春归：指春回大地。未有涯：无边无际。小栏高槛：小小的栏杆，高高的横槛。
五更惆(chóu)怅(chàng)回孤枕(zhěn)，犹自残灯照落花。
五更：天快亮时称五更。孤枕：指作者自己孤零零地睡着。犹：还。残灯：灯已没油，光也昏暗了。落花：指花朵零落，春即归去。
参考资料：
1、 尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：192-194 ．诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照，与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”，这里没有了梦游回乡的欢乐，有的只是自己五更独眠，苦闷、惆怅，室内只有残灯一盏，窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界，把诗人的情态和愁容展示出来，环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样，总观全诗，作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
参考资料：
1、 尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：192-194 ．）
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
慢绿妖红：指红红绿绿绝丽的花草。
榆(yú)荚(jiá)只能随柳絮(xù)，等闲撩乱走空园。
榆荚：也叫榆钱儿，是榆树的种子，因为它酷似古代串起来的麻钱儿，故名榆钱儿。柳絮：即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。等闲：寻常，随便。走：疾趋曰走。此处是说被风吹跑。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
不管是天北还是天南，小草总是长满路边，它连绵不断地向远处生长，处处都能够扎根繁衍。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
茂盛的春草总是催人早日归家，春风吹绿小草又是一年。
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
托：依赖。
萋(qī)萋总是无情物，吹绿东风又一年。
萋萋：草长得茂盛的样子。“春草生兮萋萋”，“山中兮不可久留”。春草催人归家，所以称之为“无情物”。
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渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。
御沟里的水荭白蒿把行宫的围墙拥绕，淡红柔绿像宫女的红颊翠眉般妖娇。
垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。
行宫里帘幕几次更换青春已经变衰老，宫门深锁宫女无尽的苦寂何日终了！
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：129-130渠水红繁(fán)拥御墙，风娇小叶学娥妆。
渠水：沟渠中的水，此指御沟水。渠，即指御沟。红：水荭（hóng），是一种水生植物。繁：曾益本作“蘩”。蘩，白蒿，即艾蒿。风娇：谓风姿娇柔。娥妆：美女的妆饰。
垂帘几度青春老，堪(kān)锁千年白日长。
垂帘：放下帘子。谓闲居无事。千年：极言时间久远。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：129-130《三月过行宫》是一首七绝。作者经过行宫，时当阳春三月，看到的是一派春景：“渠水红繁拥御“墙”，诗起句写宫墙外侧，御沟之中，水荭茂盛，白蒿繁密。全诗中实写竹宫春景，仅此一句。接下“风娇小叶学娥妆”，始由眼前水荭生发联想，由实返虚。“风娇小叶”，指荭，红茎，叶片嫩绿，叶上有淡红色茸毛，摇曳风中，色状娇艳。作者忽然觉得，它多么像宫女新妆的红颊翠眉。两种事物，一般新艳，可谓神似。诗起二句，由景及人，辞美，意想亦美。而就全诗之文势而言，则是欲抑先扬，引起下文。
“垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。”宫女虽曾有春天般的时光，虽曾有水荭新蒿般娇嫩柔美的容貌，但在寂寞深宫里，经不得春去冬来，几度垂帘，青春转瞬即逝，红颜须臾便老，这种千年长锁的生活实在不堪忍受。诗的后两句，作者用“几度”与“千年”对举，表现宫女们青春易去而寂寞长在的凄苦哀怨的不幸生活，并寄予深切的同情，委婉地表达了对这一不合理社会现象的愤慨。
李贺诗在艺术上以奇丽为其特色，这首诗也表现了这一点。李贺诗的奇，主要在取材和构想上离绝凡近，出人意表。而这首《三月过行宫》更体现出作者构想的奇妙。诗人由御沟荭蒿的春景，一下子便联想到宫女的容颜，然后再联想到她们长锁深宫的生活遭遇，思绪由实而虚，以小见大，从具体的实景到概括的抒情，脱落俗套，与一般宫怨诗的艺术构思不同。而色泽明丽、词藻华美，也是显而易见的。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：129-130）
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