寥落云外山，迢遥舟中赏。
远处稀疏冷落的山峦，在船里向远处观赏。
铙吹发西江，秋空多清响。
从长江上游出发的时候，军乐队奏乐送行，乐声晌彻整个秋空。
地迥古城芜，月明寒潮广。
大地辽阔，古城长满了野草，天上的月亮很明亮，江中的寒潮很大。
时赛敬亭神，复解罟师网。
按时祭祀报答神明所降福泽，并且解渔网放生。
何处寄想思，南风吹五两。
向哪里寄托相思之情呢？南风很大，船行驶得又很快。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38寥落云外山，迢遥舟中赏。
宇文太守：此人不详。太守，官名，一郡之长官。秦时称郡守，自汉时称太守。赴：这里是赴任的意思。宣城：据《唐书·地理志》载：“江南西道有宣州宣城郡。”在今安徽省宣城县。寥落：稀少、冷落。迢遥：遥远。赏：欣赏。
铙(náo)吹发西江，秋空多清响。
铙吹：军乐队奏乐。铙，古代军中的乐器，象铃铛，有柄，但没有中间的锤。吹，管乐。秋空：秋季的天空。清响：清越的音响。
地迥(jiǒng)古城芜(wú)，月明寒潮广。
地迥：大地辽阔，辽远。芜：长满野革，荒芜。寒潮：带有寒意的潮水。广：大。
时赛敬亭神，复解罟(gǔ)师网。
赛神：旧时祭祀酬报神恩，这是一种迷信活动。敬亭：敬亭山，在宣城北，山上有庙，庙里的神叫梓华府君。解：解开。罟师：渔夫，打鱼的人。罟，捕鱼的网。
何处寄想思，南风吹五两。
寄：寄托。吹五两：古代以风力足以鼓动起船帆为吹五两。五两，由鸡毛做成的重五两的觇测风力之物，系在船尾以候风。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38这首诗前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
参考资料：
1、 马玮主编．王维：商务印书馆国际有限公司，2014.01：103-104
）
袅袅檐树动，好风西南来。
檐边树木微微摆动，原是怡人凉风自西南而来。
红缸霏微灭，碧幌飘飖开。
灯盏随之轻晃，青烟腾起，火光微灭。碧色帷幔亦缓缓飘摇而开。
披襟有馀凉，拂簟无纤埃。
我敞开衣襟，凉气充盈周身，心觉舒畅无比。轻拂竹席，未见有一丝纤尘沾染。
但喜烦暑退，不惜光阴催。
只愿恼人的酷暑褪去，不惜任由光阴渐催人老。
河秋稍清浅，月午方裴回。
河水入秋便逐渐显得清浅起来，月亮要等到午夜才会徘徊于水天之间。
或行或坐卧，体适心悠哉。
这时不论是起身行走或是坐卧，身体和心都倍感舒适。
美人在浚都，旌旗绕楼台。
我心有所怀的（你）啊，身处在浚都那旌旗围绕的楼台上呢。
虽非沧溟阻，难见如蓬莱。
虽并未隔着大海那般遥远，可要相见却太难。
蝉迎节又换，雁送书未回。
蝉鸣迎来了节气的变更，替我送信给你的飞雁却还迟迟未归。
君位日宠重，我年日摧颓。
你日渐位高权重，我却日渐衰老颓唐。
无因风月下，一举平生杯。
再无法趁秋风起时，月色之下你我共同举杯畅谈人生了。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．公羽一木译注袅(niǎo)袅檐树动，好风西南来。
袅袅：形容细长柔软的东西随风摆动。
红缸(gāng)霏(fēi)微灭，碧幌(huǎng)飘飖(yáo)开。
红缸：亦作“红釭”。灯盏的别称。碧幌；绿色的帏幔。
披襟有馀凉，拂簟(diàn)无纤埃。
披襟：敝开衣襟。簟：竹席。
但喜烦暑退，不惜光阴催。
河秋稍清浅，月午方裴(péi)回。
裴回：亦作“裵回”。彷徨。徘徊不进貌。
或行或坐卧，体适心悠哉。
美人在浚都，旌旗绕楼台。
虽非沧溟阻，难见如蓬莱。
蝉迎节又换，雁送书未回。
君位日宠重，我年日摧颓。
无因风月下，一举平生杯。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．公羽一木译注）
行止皆无地，招寻独有君。
我这个人于世上或走或止都无地可依，现在可以往来相访的就只有你一个人了。
酒中堪累月，身外即浮云。
今天我遇到了你，席间又有好酒，酒逢知已，真可以一醉几个月，把身外的一切都可忘掉，视之如浮云一样了。
露白宵钟彻，风清晓漏闻。
由于我和明府情怀兴奋融洽，所以一直饮到霜白风清、钟漏俱残，还要继续饮下去。
坐携余兴往，还似未离群。
天亮临行时似携余兴而走，虽然已经分别，犹觉得尚未离开同伴一样。
参考资料：
1、 赵建莉选析．初唐诗歌赏析：广西教育出版社，1990.09：152-154页2、 刘文蔚．唐诗合选：广西人民出版社，1986年02月：第253页行止皆无地，招寻独有君。
临津：古县名，故址在今江苏宜兴县西北五十里处。明府：汉代对郡守的尊称，唐代亦称县令为明府，郑明府是杜审言同郡的僚友，其名字不详。行止：行进，退止，即进退出处之意，无地没有着落，意即进退失据或进退维谷。独：唯有，君古时对人的尊称，这里指郑明府。
酒中堪(kān)累月，身外即浮云。
累：连续，经历。月：岁月。浮云：飘浮的云彩。
露白宵(xiāo)钟彻，风清晓漏闻。
宵：夜。漏：名词，即铜壶滴潘，古代计时之器。
坐携余兴往，还似未离群。
坐：因，由于。携：执持，带着。离群：离开朋友、伙伴。
参考资料：
1、 赵建莉选析．初唐诗歌赏析：广西教育出版社，1990.09：152-154页2、 刘文蔚．唐诗合选：广西人民出版社，1986年02月：第253页诗以感叹身世写起，率直深沉。 “行止皆无地”，是极言其处境困厄的。在此失路艰虞的情况下，“招寻独有君”，充分表达了诗人对郑明府感激赞美之情意。言外之意就是说郑明府是当时唯一的能以恩德相结的知己，以声气相求的知音。诗人在赞美郑明府的同时也流露着心满意足的情绪，为全诗创制了友好愉悦的气氛。这联诗采用的是欲扬先抑的手法，将一个普通的延请，写得激荡人心，意味深长。
“酒中堪累月，身外即浮云”，是诗人即席产生了对酒当歌，人生几何的感慨，也是诗人多年来郁郁不得志的一种表现。酒可以解忧，酒可以消愁，人在醉中好度岁月，这就表明诗人胸中有块垒之不平。“身外即浮云”，是说一身之外，荣名利禄都像过眼烟云，不值得去追求。这貌似旷达的言词的背后，未免不含有几分愤懑之情。
诗没有直接写“琴樽横宴席”等的热烈场面，但通过“露自宵钟彻，风清晓漏闻”的景物描写，已侧面表明他们是通宵达旦欢宴的。“露白”，可见有月华高照。在这月明风清之秋夜，朋友们饮酒赋诗，不知不觉中时间过得很快，夜里清晰的钟声催人，拂晓滴嗒的漏声促人。天下没有不散的筵席，一夜过去了，朋友们终于要分手了。
在通宵达旦的欢宴之后，正置与朋友告别之际，诗人不同一般，没有一句留恋惜别的絮语，却说： “坐携余兴往，还似未离群”，表明友谊的深长，友谊的力量，使他这个“行止皆无地”的人将不会再感到孤单，精神上得到很大的慰藉，实际上是又一次对郑明府的赞扬。
参考资料：
1、 赵建莉选析．初唐诗歌赏析：广西教育出版社，1990.09：152-154页）
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的成就是止不住的。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两折十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
掌握这东南之地，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
贵逼人来不自由，龙骧(xiāng)凤翥(zhù)势难收。
贵逼人来：富贵逼人而来，即不求富贵而富贵自来。龙骧凤翥：也作凤翥龙骧，形容发奋有为。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
十四州：当时吴越王钱镠安居十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
鼓角：战鼓和号角声。揭天：指声音高入天际。嘉气：即瑞气。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
金天：黄色的天，古时以为祥瑞。万户侯：食邑万户之侯，常用来泛指高爵显位。
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44篇诗文