竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。
雪花打在竹丛和树枝上，不时发出沙沙响声；浓密的雪片从空中飘落下来，聚集在地面上。
岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。
岭头的梅花已经凋谢，现在又好像重新开放了；山岩积雪融化后的流水，却又结成寒冰。
牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。
要把驯养的小鹿栓牢，严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去；将煮茶的壶水添满，等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。
好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。
可以将春雪同春雨的功劳相比；春雪过后，松间小路上的莓苔，将会更加浓密。
参考资料：
1、 叶伯泉．丽雪赋：北方文艺出版社，1987年：第114页2、 程景新 ，邹同庆，关淑惠．咏雪古诗百首：海燕出版社，1990年：第86页竹树无声或有声，霏(fēi)霏漠漠散还凝(níng)。
霏霏漠漠：形容雪花密而无声。 散：飘散，指空中的雪。 凝：凝结、凝聚，指飘落后的雪。
岭梅谢后重妆蕊(ruǐ)，岩水铺来却结冰。
重妆蕊：指雪凝结在花谢后的梅枝上，好像梅花又重新开放了一样。岩水：山岩积雪融化后的流水。
牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎(dǐng)候吟僧(sēng)。
鹿儿：驯养的小鹿。 猎客：打猎的人。鼎：古时一种炊器，多为三足两耳的青铜制品。 僧：和尚。
好将膏雨同功力，松径莓苔(tái)又一层。
雨：滋润土地的雨水。 功力：功能，功劳。莓：植物名，果实小，花托球形。 苔：植物名，根、茎、叶的区别不明显，生在潮湿的地方。
参考资料：
1、 叶伯泉．丽雪赋：北方文艺出版社，1987年：第114页2、 程景新 ，邹同庆，关淑惠．咏雪古诗百首：海燕出版社，1990年：第86页这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
颈联，第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动：系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动，却在这里赋予了雪景的一种动感，动静结合，从朴实中见真感情，使整篇诗欣赏起来更富有真实感，同时也增强了诗歌的可读性，充分体现了山村农家的特点，诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
参考资料：
1、 程景新 ，邹同庆，关淑惠．咏雪古诗百首：海燕出版社，1990年：第86页
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人间无阿童，犹唱水中龙。
世上已经没有王濬，还听到有人传唱但畏水中龙。
白草侵烟死，秋藜绕地红。
墓草被烟雾笼罩日益枯萎，秋藜经霜后颜色愈红。
古书平黑石，神剑断青铜。
墓牌所刻的文字也模糊不清了，随葬的青铜剑因锈蚀而烂断。
耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。
墓地周边已渐成农田，坟冢已被马鬣般的荒草所封盖。
菊花垂湿露，棘径卧干蓬。
菊花在雨露多时会茂盛繁发下垂，干枯的蓬草倒伏在荆棘丛生的路上。
松柏愁香涩，南原几夜风！
略带涩味的松柏之香，王濬已死于南原，没有了风光。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：63-64人间无阿童，犹唱水中龙。
王濬：字士治，恢廓有大志，平吴有功。卒，葬柏谷山。阿童：王濬的小名。水中龙：指王濬。
白草侵烟死，秋藜(lí)绕地红。
白草：草经霜而白。藜：一年生草本植物，嫩叶可食。一作“黎”。
古书平黑石，神剑断青铜。
古书：指碑刻上的文字。黑石：墓石。
耕势鱼鳞(lín)起，坟科马鬣(liè)封。
鱼鳞：形容耕地连接排列之状。坟科：坟上的土块。一作坟斜。马鬣封：坟墓封土的一种形式。
菊花垂湿露，棘(jí)径卧干蓬。
松柏愁香涩(sè)，南原几夜风！
南原：王濬的墓地所在。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：63-64参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：63-64）
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：10792、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：91-92邯(hán)郸(dān)驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
邯郸：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
夜深：犹深夜。远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：10792、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：91-92此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
参考资料：
1、 霍松林 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：879-880）
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
傍晚的烟波笼罩在宽阔的江面，路过金陵已经是落叶纷纷的深秋时节。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
叫声高亢的塞北大雁飞过楚地湖泽，深深浅浅的红树中间依稀看到了扬州城。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
夜晚石桥上灯火阑珊好似星光闪烁的银河，城外河中游船上的桅杆就像天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
今日市场朝廷风俗已不似以往繁华，已不需开口询问当年的迷楼在何处。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
扬州：即今江苏省扬州市。江横渡阔：表现了江面的阔大。烟波晚：傍晚的烟波。
嘹(liáo)唳(lì)塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
嘹唳：雁叫声。塞鸿：从塞北飞来的鸿雁，雁于秋深南飞。楚泽：指扬州一带的湖泊，古代楚地包括湘鄂江浙一带地区。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯(qiáng)近斗牛。
水郭：江水绕扬州城而过，所以叫“水郭”。樯：帆船上挂风帆的桅杆。斗牛：星宿名，即斗宿、牛宿，这里泛指天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
市朝：交易买卖的场所叫市，官府治事的处所叫朝，市朝风俗变指扬州的社会风气已经改变。迷楼：隋炀帝下扬州时兴建的宫室。遗址在今江苏省扬州市平山堂附近。
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潦收沙衍出，霜降天宇晶。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
伏槛一长眺，津途多远情。
趴在栏杆远望，道路有深情。
思来江山外，望尽烟云生
想来江山之外，看尽烟云发生。
滔滔不自辨，役役且何成。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
我来飒衰鬓，孰云飘华缨。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
枥马苦踡跼，笼禽念遐征。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
岁阴向晼晚，日夕空屏营。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
物生贵得性，身累由近名。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
内顾觉今是，追叹何时平。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
潦(lǎo)收沙衍出，霜降天宇晶。
潦：雨水大。路上的流水，积水：潦水。lào，古同“涝”，雨水过多，水淹。沙衍：水中有沙者曰沙衍。天宇：指上下四方整个空间。
伏槛(jiàn)一长眺(tiào)，津途多远情。
伏：身体前倾靠在物体上。槛：读音为jiàn，栏干，栏板。眺：远望。津：指渡口。途：道路。津涂：道路。远情：犹深情。”
思来江(jiāng)山外，望尽烟云生
江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
滔(tāo)滔不自辨，役役且何成。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。
我来飒衰鬓(bìn)，孰(shú)云飘华缨(yīng)。
飒：风声，清凉的样子。又衰飒。衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。孰：谁。云：说。华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。
枥(lì)马苦踡(quán)跼(jú)，笼禽念遐征。
枥马：拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。踡跼：蜷曲或弯曲不伸的样子。笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。遐征：远行；远游。
岁阴向晼晚，日夕空屏(bīng)营(yíng)。
岁阴：岁暮，年底。向：1. 对着，朝着。2. 近，临。晼晚：1.太阳偏西，日将暮。2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。空：徒然，平白地。屏营：也作“屏盈”，彷徨。
物生贵得性，身累由近名。
得性：谓合其情性。由：原因，缘由。近名：好名；追求名誉。
内顾觉今是，追叹何时平。
内顾：回头看。内心自省。觉： 醒悟。今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。追叹：谓追溯往事而感叹。何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
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