田家老翁住东陂，说道平生隐在兹。
田家老翁住在东面山坡，说自己一辈子隐居在这里。
鬓白道曾记日月，山青每到识春时。
两鬓斑白不曾记得岁月时日。只是看到满山绿遍才知春天又至。
门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。
门前所种柳树已高同深巷，山间清泉流响进入池塘。
牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨。
老牛膘肥体壮一天能耕十亩地，老翁清闲时常扫一扫院子。
客来满酌清尊酒，感兴平吟才子诗。
有客远来就用美酒招待，兴致浓厚常常吟诵先人的诗。
岩际窟中藏鼹鼠，潭边竹里隐鸬鹚。
山岩洞穴里藏着鼹鼠，水边竹林里潜伏着鸬鹚。
村墟日落行人少，醉后无心怯路歧。
村子旧址上人烟稀少，喝醉后根本顾不上辩认道路。
今夜只应还寄宿，明朝拂曙与君辞。
今夜应该在这里歇息，明天一早就与老翁告辞。
参考资料：
1、 涂元渠．《高适岑参诗选注》．上海：上海古籍出版社，1983年08月第1版：第21页2、 范凤驰．《新选唐诗》．北京：西苑出版社，2004年12月：第238页田家老翁住东陂(bēi)，说道平生隐在兹。
陂：山坡。兹：此地。
鬓白未曾记日月，山青每到识春时。
识春时：知道春天的到来。
门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。
牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨(cí)。
茅茨：茅屋。茨，用芦苇或茅草建成的屋。
客来满酌清尊酒，感兴平吟才子诗。
平吟：平和自然地吟诵。
岩际窟中藏鼹(yǎn)鼠，潭边竹里隐鸬(lú)鹚(cí)。
鼹鼠：田鼠。鸬鹚：水禽。鱼鹰，俗称水老鸦。
村墟日落行人少，醉后无心怯路歧。
怯路歧：担心路有岔道。
今夜只应还寄宿，明朝拂曙(shǔ)与君辞。
拂曙：拂晓，天将明时。
参考资料：
1、 涂元渠．《高适岑参诗选注》．上海：上海古籍出版社，1983年08月第1版：第21页2、 范凤驰．《新选唐诗》．北京：西苑出版社，2004年12月：第238页这首诗写诗人寄宿农家、与老翁饮酒所见所感的内容，表现农人的闲静惬意和诗人对农家生活的极大兴趣。一联是老翁身世，居此已久。二联是远离尘世，不计时日。三、四两联是勤快但不忙碌的劳作。五联是热情待客。从吟诗看。农人是位隐居的官吏，诗人遂与他有共同语言。六联是自然景观。最后两联是表明心迹。诗的笔法属白描，抒写逼真实在。
参考资料：
1、 范凤驰．《新选唐诗》．北京：西苑出版社，2004年12月：第238页
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野寺残僧少，山园细路高。
荒凉的山寺里和尚很少，蜿蜒的小路愈盘愈高。
麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。
麝香在石竹丛里安睡，鹦鹉悠闲地啄食金桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
乱流的溪水行人可以趟过，悬崖上建构的屋宇十分牢靠。
上方重阁晚，百里见秋毫。
登上山顶的高阁天色已晚，百里之外还能望见飞鸟的毫毛。
参考资料：
1、 丁成泉．中国山水田园诗集成 第1卷 东晋南北朝·隋唐：湖北教育出版社，2003：第523页2、 霍松林．霍松林选集 第七卷 译诗集：陕西师范大学出版总社有限公司，2010：第59页野寺残僧少，山园细路高。
山寺： 即秦州麦积山瑞应寺。细路：登山小路。
麝(shè)香眠石竹，鹦(yīng)鹉(wǔ)啄金桃。
麝香：鹿属。本名麝香鹿，俗名香麝，其腹部阴囊旁有香腺，其分泌物香气极浓，因名香麝。石竹：属石竹科，多年生草本，丛生有节，高一二尺，夏日开花，色有深红、浅红、白色等。金桃：即黄桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
乱水：山中泉水，纵横乱流，可涉足而过的叫乱水。水一作“石”。
上方重阁(gé)晚，百里见秋毫。
上方：指僧之方丈，在山顶。秋毫：鸟兽在秋天新生的细毛，比喻细微之物。秋一作“纤”。
参考资料：
1、 丁成泉．中国山水田园诗集成 第1卷 东晋南北朝·隋唐：湖北教育出版社，2003：第523页2、 霍松林．霍松林选集 第七卷 译诗集：陕西师范大学出版总社有限公司，2010：第59页首联先写眼前近景：麦积山寺剩下不多的僧人；再写野眺远景：麦积山的形状和曲折盘旋的小道。由近及远，天然工巧，十分精绝。
领联一个“眠”，出了麝香鸟的疲倦；一个“啄”，出了鹦鹉的贪馋。此联不但对仗工整，而且色彩明丽。虽值秋季，但字里行间跃动着春天的旋律，给人心理上一种愉悦的美感。
首联和领联描述了战乱对山寺的影响。僧人或参战，或逃跑，已所剩无几。而麝香、鹦鹉却怡然自得，不知人间变故。
颈联写游人登上麦积山，要通过山峡上纵横流淌的涓涓溪流。“悬崖”句，仇兆鳌引《玉堂闲话》云：“麦积山，梯空架险而上，其间千房万室，悬空蹑虚，即‘悬崖置屋牢’也。”这两句写出了麦积山的险峻和诗人的兴致。
尾联接近傍晚，诗人登上了麦积山，看到了山顶上重重叠叠的楼阁台榭，山寺的长老就住在那里。凭槛远眺，那百里远的景物尽收眼底。
这首五言律诗，每句都是一幅色彩绚丽的图画，可谓“诗中有画”。综览全诗，不但格调清新，对仗工整，而且描摹景物近景远景相互配合，使全诗的意境明丽悠远，读之令人赏心悦目。这首诗的宝贵不只在为我们展现了极为优美的如画山水，更宝贵的是为后人记录了当时在秦地数量很多的麝和鹦鹉的事实。麝因有珍贵的麝香，鹦鹉因美丽而能学人言，长期遭致滥捕滥杀，在这一地区相继灭绝了。高远得接近仙境的寺庙尚且如此，战乱对社会的破坏就更难以言表了。
参考资料：
1、 胡淼．唐诗的博物学解读：上海书店出版社，2016：第399页2、 赵错．心谷响起的回音：兰州大学出版社，2013：第106页）
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
天津桥下的冰刚刚冻结不久，洛阳的大道上几乎已经没了行人。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，皎洁的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
参考资料：
1、 贺莼，李云朵，王春华编著 ．唐诗宝鉴 闲情逸致卷 ：陕西人民出版社 ，2010-03 ：第202页-第203页 ．天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
天津桥：即洛桥，在今河南省洛阳西郊洛水之上。
榆柳萧疏(shū)楼阁闲，月明直见嵩(sōng)山雪。
萧疏：形容树木叶落。嵩山：位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。
参考资料：
1、 贺莼，李云朵，王春华编著 ．唐诗宝鉴 闲情逸致卷 ：陕西人民出版社 ，2010-03 ：第202页-第203页 ．题名《洛桥晚望》，突出了一个“望”字。
“天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。”这首小诗的一、二句是说，天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上几乎没有了行人。
“榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。”诗的三、四句是说，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，在明净的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
四句诗，都写所见之景，然而前三句境界与末句的境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，光秃秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”。笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展现了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，是为积雪张本；写人行绝，是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换后的场景，都与末句的望山接进一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明净的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到惊人的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，使人精神为之一振。
这首诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，上下通明一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
前人有云孟诗开端最奇，而此诗却奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，有画龙点睛之妙。
参考资料：
1、 李万龙 ．古典诗歌鉴赏规律 ：甘肃教育出版社 ，2005-8 ：第41页-第42页 ．）
君即颍水荀，何惭许郡宾。
君即如汉时颍川之荀淑，与许郡陈寔相比又有何惭呢！
相逢太史奏，应是聚宝人。
你我相逢于此，定有太史奏称有贤人相聚。
玉隐且在石，兰枯还见春。
玉虽隐身仍从石中可见，兰花枯谢还会再见到春天。
俄成万里别，立德贵清真。
须臾之间你我将分手远别，望君树立明德以朴素淡泊为贵。
参考资料：
1、 詹福瑞．李白诗全译．石家庄市：河北人民出版社，1997年：569-570页2、 铜陵市政协文史资料委员会．铜陵文史资料 第10辑 铜都历代诗词集注 ．铜陵市：铜陵市地方志办公室，1994年：24页君即颍(yǐng)水荀(xún)，何惭许郡(jùn)宾。
六即：《唐诗类苑》作“轩昂”。王琦按：“六”字，疑是草书“君”字之讹。颍水：淮河最大支流，自河南流入安徽西北部入淮河。颍水荀：谓荀淑。淑字季和，东汉颍川颍阴人，安帝时征拜郎中，再迁为当途长。许郡宾：谓陈寔。陈寔字仲弓，东汉颍川许人。曾为闻喜长，再迁太丘长。年八十四而卒于家。事见《后汉书》传。此亦以陈寔喻荀七。
相逢太史奏，应是聚宝人。
玉隐且在石，兰枯还见春。
俄(é)成万里别，立德贵清真。
俄：不久，旋即。立德：树立德业。清真：纯洁质朴，朴素淡泊。
参考资料：
1、 詹福瑞．李白诗全译．石家庄市：河北人民出版社，1997年：569-570页2、 铜陵市政协文史资料委员会．铜陵文史资料 第10辑 铜都历代诗词集注 ．铜陵市：铜陵市地方志办公室，1994年：24页）
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。
参考资料：
1、 陆永品 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：30-31汴(biàn)水流，泗(sì)水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。瓜州：在今江苏省扬州市南面。吴山：泛指江南群山。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
悠悠：深长的意思。
参考资料：
1、 陆永品 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：30-31在朦胧的月色下，映入女子眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
相思是人类最普遍的情感之一。也是历代诗家文人付诸歌咏的最佳题材之一。古诗中多用“长相思”三字，如《古诗十九首》中就有“上言长相思”、“著以长相思”、“行人难久留，各言长相思”等。南朝陈后主、徐陵、江总，唐李白等都有拟作。内容多写女子怀念久出不归的丈夫。至于白居易这首《长相思》，则有其特定的相思对象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在《别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏，故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者一片痴情，终难忘怀，他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷而已。
这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。
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