匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
匹马西从天外归，扬鞭(biān)只共鸟争飞。
天外：指塞外离家乡远得好像在天外一样。交河：指河的名字。争飞：争着和鸟儿飞，比喻急切的心情。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
雪里题诗泪满衣：一是对好友还京离去的不舍，另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷，久戍塞外对家乡的思念之情。
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残腊泛舟何处好？最多吟兴是潇湘。
腊月将尽时去哪里泛舟最好呢？吟诗起兴最好之地莫过于潇湘。
就船买得鱼偏美，踏雪沽来酒倍香。
靠近湘江正在捕鱼的渔船买来最肥美的鱼儿，逢与落雪时沽来的酒酒香更加醇厚。
猿到夜深啼岳麓，雁知春近别衡阳。
夜深之时，深山里的猿啼遍了整片岳麓山，雁知道春天快到了，就别离衡阳飞回北方。
与君剩采江山景，裁取新诗入帝乡。
我与君更好欣赏这江山绮丽之景，裁来新拟的诗句传到长安。
参考资料：
1、 上海古籍出版社编．唐五代诗鉴赏．上海：上海古籍出版社，1998：6472、 王力、蒋绍愚等．《古汉语常用字字典》．北京：商务印书馆，2005：4803、 周锡卿主编．《唐诗书画新编·山河壮丽》．北京：团结出版社，2006：411残腊泛舟何处好？最多吟兴是潇湘。
残腊：腊月快要结束的时候。腊，指农历十二月。吟：吟诗。潇湘：代指湖南一带。
就船买得鱼偏美，踏雪沽(gū)来酒倍香。
偏：表示程度，很、最、特别。倍：加倍。
猿到夜深啼岳麓(lù)，雁知春近别衡阳。
岳麓：岳麓山，在湖南长沙。雁知春近：这里指雁自衡阳而北返。
与君剩采江山景，裁取新诗入帝乡。
剩：更。采：采摘，指欣赏。帝乡：指原零陵，即现在的永州。
参考资料：
1、 上海古籍出版社编．唐五代诗鉴赏．上海：上海古籍出版社，1998：6472、 王力、蒋绍愚等．《古汉语常用字字典》．北京：商务印书馆，2005：4803、 周锡卿主编．《唐诗书画新编·山河壮丽》．北京：团结出版社，2006：411诗人擅长描摹景物，此诗摄取镜头二三，潇湘水边风味尽出，而诗人逸兴遄飞之态也令人感到可掬。
第一、二两句就题起句，并揭出选择潇湘来游珩的目的是因其“最多吟兴”。“残腊”即为诗题中的“冬末”。古代于冬至后第三个戌日祭百神，谓之“腊”，故又称是日为腊日，十二月为腊月。“残腊”亦即十二月之末。
第三、四两句承接第一句咏冬末乘舟游览之愉快。因为诗人身在船上，所以能就渔舟买来剐捕得的鲜鱼，因是冬末严寒，踏雪沽来的酒也就分外香甜和甘美。这两句写尽“残腊泛舟”所特有的风味，同时也表露了诗人“酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫”的胸襟怀抱。
第五、六两句诗人咏潇湘发人吟兴的景物。潇湘地近衡山，衡山回雁峰是大雁南下后至此返回北方之处。衡山复多猿猴。夜深猿啼，春近雁飞，那些正是潇湘典型的景象。刘禹锡《再授连州至衡阳酮柳柳州赠别》诗的颈联“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”，亦以雁、猿对举。此外，猿之哀鸣、雁之返飞，也都是启人愁思、惹人诗肠的景象。恬淡愉快的表象下透露出诗人壮志难酬而不得不“熟谙时事乐于贫”的悲凉心情。
第七、八两句诗人说明这次与友人同泛潇湘的目的，正是为了采其江山之美以“裁取新诗”。“剩”字在此用得十分警策，它既作“没有他事，只为了……”解，又将诗人那种无可奈何的心情表露无遗。“帝乡”指京都，句意谓所作当传诵到长安。盖长安为唐政治文化中心，诗传长安，方称作者，故云。
此诗通篇写泛舟潇湘时的赏心乐事和景色风物，以此表现诗人的淡泊襟怀，同时却又透露出几分无可奈何的悲哀。全诗无一字表述内心，却又将诗人的内心活动表现得真切、丰满，具有较强的艺术魅力。
参考资料：
1、 上海古籍出版社编．唐五代诗鉴赏．上海：上海古籍出版社，1998：647）
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭漫入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们的根在干裂的土中成不了形。
参考资料：
1、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：2072、 韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：6093、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：314-315药条药甲润青青，色过棕(zōng)亭入草亭。
药条药甲：指种植的药材。
苗满空山惭取誉(yù)，根居隙(xì)地怯成形。
隙地：干裂的土地。成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形等。
参考资料：
1、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：2072、 韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：6093、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：314-315参考资料：
1、 李炎.情于景的佳作——谈杜甫的《绝句四首》.湖南师专学报,1998,04：2-32、 王新龙 ．杜甫文集 ．北京 ：中国戏剧出版社 ，2009 ：150）
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
翠竹之下一起对饮紫茶，味道醇厚胜过那流霞仙酒。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
洗净红尘杂念茶兴却更浓，在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽兴。
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
流霞：传说中天上神仙的饮料。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。
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苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
参考资料：
1、 王新龙 ． 《李白文集 4》 ：中国戏剧出版社 ，2009.08 ．苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。
苍苍：苍白色。帝王州：指金陵曾为六朝古都。
天文列宿在，霸(bà)业大江流。
列宿：指天上的星宿。霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
绝：冲断。驰道：《三辅黄图》： “驰道，天子所行道也。”古丘：指六朝时的陵墓。
台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。
台倾鳷鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。凤凰楼，在凤凰山上。南朝宋元嘉年间所建。
别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。虽暑月尤有清风，故以为名。芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
玉树：即《玉树后庭花》。
参考资料：
1、 王新龙 ． 《李白文集 4》 ：中国戏剧出版社 ，2009.08 ．月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
参考资料：
1、 王新龙 ． 《李白文集 4》 ：中国戏剧出版社 ，2009.08 ．）
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