辽东海北翦长鲸，风云万里清。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
判不徒行万里去，空道五原归。
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
辽东海北翦长鲸，风云万里清。
不远万里跨海渡江，征讨辽东，终于剪除了辽东巨寇，使风云弥漫的战场硝烟归于平静。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
此时正应当熔化兵器放养马牛，尽享太平。将士们班师回朝，在京都设宴庆功。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
酒席上歌舞欢闹，更显现出军威。战士们开怀畅饮，直到醉了方才归去。
判不徒行万里去，空道五原归。
我盛大之国，决不会去辽东白走一遭，空手归来中原，要战就一定会胜利而回！
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
我军威浩荡去平定辽东，敌军被俘虏，我们在战争中取得胜利。
清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
我们凯旋而归，在洛阳宫开宴庆功。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
这次战争取得胜利是全军智慧凝聚的结果，庆功宴上，对全军论功行赏，丝毫不吝惜对大家的封赏。
讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
这次征讨辽东获得大的胜利，别说是尚书省这样高级的官员得到了封赏，就连雍齿那样素来有积怨的人也毫不例外。
辽东海北翦长鲸，风云万里清。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
判不徒行万里去，空道五原归。
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
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杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
送别的时候眼里的柳条折尽，柳絮飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
借问：敬词，请问。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
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金风荡初节，玉露凋晚林。
金风吹荡初秋时节，玉露凋伤岁暮之林。
此夕穷涂士，郁陶伤寸心。
今天晚上穷途之士，忧思郁结伤透寸心。
野平葭苇合，村荒藜藿深。
原野平芜葭苇围合，村落破败藿藜纵深。
眺听良多感，徙倚独沾襟。
眺听乱象良多感慨，徘徊感伤泪下沾襟。
沾襟何所为，怅然怀古意。
泪满衣襟意欲何为，惆帐都因怀古之意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
秦俗乱世尚未荡平；汉道清朝尚难希冀。
樊哙市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙是个市井之徒，萧何不过是刀笔吏。
一朝时运会，千古传名谥。
一旦与时运相遇合，定会万古留名传谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
劝诫各路豪杰英雄．虚度此生实在有愧。
参考资料：
1、 沈文凡．汉魏六朝诗三百首译析：吉林文史出版社，2014年：216-217页金风荡初节，玉露凋晚林。
金风：秋风。
此夕穷涂士，郁(yù)陶伤寸心。
穷涂：绝路，比喻处于极为困苦的境地。郁陶：忧思积聚貌。
野平葭(jiā)苇合，村荒藜(lí)藿(huò)深。
葭苇：蒹葭芦苇。藿藜：藿香和蒺藜。泛指野草。
眺听良多感，徙倚(yǐ)独沾襟。
徙倚：犹徘徊、逡巡。
沾襟何所为，怅然怀古意。
秦俗犹未平，汉道将何冀。
樊哙(kuài)市井徒，萧何刀笔吏。
樊哙：本以屠狗为业，从刘邦起事，屡建战功，封武阳侯。淮阳为昔日樊哙围项籍、取韩信之地。作者从杨玄感反隋失利，隐于淮阳。这里借追怀樊哙寄托自己起事建功的心志。萧何：从刘邦起事，以功封酂侯，官至相国。
一朝时运会，千古传名谥。
寄言世上雄，虚生真可愧。
虚生：徒然活着。
参考资料：
1、 沈文凡．汉魏六朝诗三百首译析：吉林文史出版社，2014年：216-217页这首诗分前后两段，每段各八句。九、十两句是前后段的过渡。前段主要写淮阳秋景。起二句总写金风摇荡，玉露凋林的景象，明点题内“秋”字。一“荡”字不仅传出秋风摇扬之状，而且兼含荡涤之意，连同下句“凋”字，将金风玉露的肃杀之气形象地表现出来。金风摇荡，初秋时节尚存的绿叶等随之被荡涤，林木显得萧疏，故云“荡初节”、“凋晚林”。后一句为杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林”所本，杜句固然青出于蓝，李句也写得充满秋意。三、四句从自然景物之肃杀凋伤转入人事，贴到自身。当时作者参与杨玄感反隋失败，被捕逃亡，处境艰苦，故自称“穷涂士”；由肃杀的秋景联想到自己的穷困处境，故忧思郁结。两句已透出“感”秋之意，“伤”字更明点“感”字。五、六句又勒回写眺望中的秋景：田野平旷，但见蒹葭芦苇，四处围合；村落之中，唯见藜藿纵横，杂草丛生。两句写出田野荒芜、村落残破的荒凉景象，“合”、“深”二字，更透出杳无人迹的情景，杜句“城春草木深”的“深”字似亦从“藿藜深”脱化。这正是隋朝末年中原地区在酷重赋役压榨下千里萧条景象的真实写照，足以印证“岁饥，削木皮以为食”的记载。七、八两句又收回到“感”字，说明眺听之间，无不使自己徘徊伤感，独自泣下。以上八句，情、景相间，“秋”、“感”相浃，前四句犹因自然景象而兴感，后四旬则因现实社会的残破荒凉而增悲，在重复中有递进。
九、十两句用顶针格紧承上文，以设问引出“怅然怀古意”，转入后段。所谓“怀古”，实即“感”的进一步发展。“秦俗”暗喻隋末乱世，“汉道”隐指重建之清朝。作者有感于乱世末俗尚未荡涤，盛时明代尚不可望，这正是他之所以“郁陶伤寸心”、“徙倚独沾襟”的原因。但又转念，当“秦俗”未平，“汉道”何冀之时，如樊哙、萧何等人，虽或出身市井屠者，或为刀笔小吏，一旦与时运相遇，却做出改朝换代、重建明时的大事业，万古流传其不朽之名声，因此感到自己虽生此乱世，但只要奋起图王，仍可像樊哙、萧何做出一番事业。“寄言世上雄，虚生真可愧。”这是他感秋伤时最后引出的结论，也是他对自己人生观的明确表述。这“世上雄”自然泛指隋末群雄，也显然包括自己。这八句纯粹抒感，以“怀古”抒伤时之慨，表乘时奋起之怀。
这是一位有雄图大志的人物在乱世中面对秋景引发的联想与感慨。古代有不少不得志于世的士人，想在乱世中一显身手，一展宏图。这种乘乱奋起的思想在一部分士人中相当有代表性。诗写得沉郁苍凉，透出特有的时代气氛。
参考资料：
1、 刘学锴．古典文学名篇鉴赏：黄山书社，2008年：43-44）
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
夜露含花气，春潭漾月晖。
汉水逢游女，湘川值二妃。
暮江平不动，春花满正开。
傍晚江面风平浪静，远远望去似乎稳稳不动，岸边到处是正在盛开的春花。
流波将月去，潮水带星来。
流波滚滚，月影沉沉；潮水汹涌，星光闪烁。
夜露含花气，春潭漾月晖。
春夜的露水含着淡淡花香，点点月色荡漾在小潭的水波里。
汉水逢游女，湘川值二妃。
不知道面前的水潭是通往哪里，如果是汉水就有缘碰到汉水女神，如果是湘水，就有缘碰到娥皇女英。
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
夜露含花气，春潭漾(yàng)月晖。
漾：水面微微动荡。
汉水逢游女，湘川值二妃。
游女：汉水女神。
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