丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
漏壶的滴水丁丁作响，秋夜为何如此漫长？无边无际的薄云间漏下淡淡的月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，给出征在外的丈夫准备的寒衣还未寄出，此时千万不要下霜。
参考资料：
1、 上海古籍出版社 编 ．《全唐诗》 ：上海古籍出版社 ，1986-10-01 ．2、 董诰等 ．《全唐文》 ：上海古籍出版社 ，1990-12-01 ．丁丁漏水夜何长，漫(màn)漫轻云露月光。
丁丁：拟声词，形容漏水的声音。何：何其，多么。漫漫：形容轻云的形状变幻。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
暗虫：暗处的秋虫。通夕：整晚，通宵。响：鸣叫。征衣：出征将士之衣，泛指军服。寄：寄送，寄达。莫飞霜：千万不要下霜。
参考资料：
1、 上海古籍出版社 编 ．《全唐诗》 ：上海古籍出版社 ，1986-10-01 ．2、 董诰等 ．《全唐文》 ：上海古籍出版社 ，1990-12-01 ．计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《秋夜曲》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
参考资料：
1、 李红. 唐代闺怨诗研究[D]. 暨南大学 2002 2、 张明非. 读唐代闺怨诗[J]. 古典文学知识. 1998(03)
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浩劫因王造，平台访古游。
玉台观是滕王建造的，参观玉台观寻访古人的遗迹。
彩云萧史驻，文字鲁恭留。
壁画上画有仙人萧史站在彩云之中，石碑上记得有滕王序文，有如鲁恭王在灵光殿留下的文字。
宫阙通群帝，乾坤到十洲。
玉台观雄伟高耸，直通五方天帝诸神；殿宇中的壁画画出了十洲仙界的仙灵。
人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
人们传说听到笙鸣鹤叫，大概是晋人王子乔乘鹤飞过北山头。
浩劫因王造，平台访古游。
浩劫：道家称宫观的阶层为浩刹。平台：古迹名，在河南商丘东北。相传为春秋时宋国皇国父所筑。此处指玉台观。
彩云萧史驻，文字鲁恭(gōng)留。
彩云：指壁画上的云彩。萧史：此指传说中秦穆公女弄玉之夫萧史驻于云间事。鲁恭：见杜甫《登兖州城楼》注。
宫阙(què)通群帝，乾坤到十洲。
群帝：五方的天帝。 乾坤：代指玉台观的殿宇。
人传有笙(shēng)鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
人传有笙鹤：传说中王子乔乘鹤飞升成仙的故事。
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天北天南绕路边，托根无处不延绵。
不管是天北还是天南，小草总是长满路边，它连绵不断地向远处生长，处处都能够扎根繁衍。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
茂盛的春草总是催人早日归家，春风吹绿小草又是一年。
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
托：依赖。
萋(qī)萋总是无情物，吹绿东风又一年。
萋萋：草长得茂盛的样子。“春草生兮萋萋”，“山中兮不可久留”。春草催人归家，所以称之为“无情物”。
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四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
郊原上大雪纷飞，乌云密布，唯独在华清宫里，雪花落下后很快就干了。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
青翠的树木与碧色屋檐相互掩映，没有人知道外面的世界很寒冷。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
长生殿建得高耸入云，想要匹敌于金庭这长生不老的地方。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
无奈那河水东流甚急，残阳照耀着秦始皇陵园中的松柏。
参考资料：
1、 孙建军．《全唐诗》选注：线装书局，2002：45932、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-3093、 张文立．咏秦诗：陕西人民教育出版社，1994：1244、 何林．唐诗三百首（少年版）：湖南少年儿童出版社，1999：179四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
四郊：指华清宫四周。暗云端：云层黑暗。旋：不久，立刻。
绿树碧檐(yán)相掩映，无人知道外边寒。
碧檐：指用琉璃瓦建筑的房檐。
长生秘殿倚(yǐ)青苍，拟敌金庭不死乡。
长生秘殿：即长生殿，华清宫中的一个殿。唐玄宗与杨玉环在此居住。青苍：青天，一解作“骊山”。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
金庭：传说会稽桐柏山有金庭，为神仙居住的地方。不死乡：指可长生不死之地。逝川：流去的河水。秦陵：即秦始皇陵。
参考资料：
1、 孙建军．《全唐诗》选注：线装书局，2002：45932、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-3093、 张文立．咏秦诗：陕西人民教育出版社，1994：1244、 何林．唐诗三百首（少年版）：湖南少年儿童出版社，1999：179四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
参考资料：
1、 于国俊．唐诗英华：山东文艺出版社，1985：584-5852、 靳极苍．长恨歌及同题材诗详解：中州古籍出版社，1989：307-309）
新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。
新丰有个八十八岁的老人，头发、胡子、眉毛全都像雪一样白。
玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。
他的右臂已经断了，只得将左臂搭在他玄孙的肩上，由他的玄孙扶着向店前走来。
问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。
我问他右臂折断有多久了，又问他是因何折断的。
翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。
他说：“我的籍贯就在新丰县，我出生在太平盛世，没有遭遇过战争。
惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。
经常欣赏梨园子弟的歌唱演奏，连什么是旗枪和弓箭都不知道。
无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。
谁知不久就赶上了天宝年间朝廷的大征兵，有三个成年男子的家庭，就要抽取一个当兵。
点得驱将何处去，五月万里云南行。
抽取这些壮丁以后，要驱赶着他们去哪儿呢？要在五月里远征万里之外的云南。
闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。
听说云南有一条泸水，夏季椒花凋谢之时，泸水就会烟瘴弥漫。
大军徒涉水如汤，未过十人二三死。
大军徒步渡河的时候，河水会热得像滚汤一样，渡不过十个人就会有二三个死掉。
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。
当时村里到处都是儿子告别爹娘、丈夫告别妻子那哀痛的哭声。
皆云前后征蛮者，千万人行无一回。
大家都说，前后几次远征云南的人足有千千万万，却没有一个能活着回来！
是时翁年二十四，兵部牒中有名字。
我那年二十四岁，名字也在兵部征兵的名册之中。
夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂。
我不敢让人知道，趁着夜深的时候，偷偷地用一块大石头捶断了自己的右臂。
张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。
于是，我就因为既不能拉弓也不能摇旗，得以避免被远征云南。
骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。
我不是感觉不到伤筋碎骨的痛苦，只是希望能够在选征兵丁时被淘汰，从而留在家乡。
此臂折来六十年，一肢虽废一身全。
这条胳膊已经折断了六十年，我虽然残废了一肢，但保全了性命。
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。
如今每逢刮风下雨的寒夜，我的断臂都使我疼得彻夜难眠。
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。
但我不但不后悔，还为自己能够活到现在而欣喜。
不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。
否则我也会死在泸水旁，连尸骨都没人收。
应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。
只能成为身死云南的望乡鬼，在万人坟里呦呦地哭号。
老人言，君听取。
这个老人的话，你一定要认真地听一听。
君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。
你难道没听说过，开元年间的宰相宋璟，为了避免边将穷兵黩武而不赏边疆的战功？
又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。
你难道也没听说过，天宝年间的宰相杨国忠，为了得到皇帝的恩宠而鼓励征战？
边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。
等不到建立战功，人民就会怨恨四起，若是不信，就请问问新丰的折臂老人吧。
参考资料：
1、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第135-140页2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第364-366页3、 龚克昌 彭重光．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998年6月版：第39-42页新丰老翁八十八，头鬓(bìn)眉须皆似雪。
新丰：县名。故城在今陕西临潼县东北。
玄孙扶向店前行，左臂(bì)凭肩右臂折。
玄孙：孙子的孙子。左臂凭肩：左臂扶在玄孙肩上。
问翁(wēng)臂折来几年，兼问致折何因缘。
来：以来。致：招致。因缘：缘故
翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。
圣代：圣明时代。折臂翁大概生于开元中期，并在开元后期度过青少年阶段。开元时期，社会比较安定，经济繁荣，故称“圣代”。
惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。
梨园：玄宗时宫庭中教习歌舞的机构。新丰是骊山华清官所在地，所以老翁能听到宫中飘出的音乐。
无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。
无何：无几何时，不久。
点得驱将何处去，五月万里云南行。
云南：此处指南诏。
闻道云南有泸(lú)水，椒花落时瘴(zhàng)烟起。
泸水：今雅砻江下游及金沙江会合雅砻江以后的一段江流。瘴烟：即瘴气，中国南部和西南部地区山林间因湿热蒸发而产生的一种能致人疾病的气体。
大军徒涉(shè)水如汤，未过十人二三死。
徒涉：蹦水步行。汤：滚开的水。
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。
皆云前后征蛮者，千万人行无一回。
是时翁年二十四，兵部牒(dié)中有名字。
兵部：唐尚书省六部之一，主管中央及地方武官的选用、考查，以及有关兵籍、军械、军令等事宜。牒：文书。此处指征兵的名册。
夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂。
将：介词，以，用。捶：敲击。
张弓簸(bǒ)旗俱不堪，从兹始免征云南。
簸：摇动。
骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。
且图：苟且图得。
此臂折来六十年，一肢虽废一身全。
此臂折来：一作“臂折以来”。
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。
不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。
应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦(yōu)呦。
万人冢：作者自注说，云南有万人冢，在鲜于仲通。李宓军队覆没的地方。呦呦：形容鬼哭的声音。
老人言，君听取。
君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。
宋开府：指宋璟（jǐng），开元时贤相，后改授开府仪同三司。
又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。
杨国忠：公元752年（天宝十一载）拜相。
边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。
参考资料：
1、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第135-140页2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第364-366页3、 龚克昌 彭重光．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998年6月版：第39-42页此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以新丰折臂翁的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990年6月版：第491-495页）
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