一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼至见深恩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。
）
野寺残僧少，山园细路高。
荒凉的山寺里和尚很少，蜿蜒的小路愈盘愈高。
麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。
麝香在石竹丛里安睡，鹦鹉悠闲地啄食金桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
乱流的溪水行人可以趟过，悬崖上建构的屋宇十分牢靠。
上方重阁晚，百里见秋毫。
登上山顶的高阁天色已晚，百里之外还能望见飞鸟的毫毛。
参考资料：
1、 丁成泉．中国山水田园诗集成 第1卷 东晋南北朝·隋唐：湖北教育出版社，2003：第523页2、 霍松林．霍松林选集 第七卷 译诗集：陕西师范大学出版总社有限公司，2010：第59页野寺残僧少，山园细路高。
山寺： 即秦州麦积山瑞应寺。细路：登山小路。
麝(shè)香眠石竹，鹦(yīng)鹉(wǔ)啄金桃。
麝香：鹿属。本名麝香鹿，俗名香麝，其腹部阴囊旁有香腺，其分泌物香气极浓，因名香麝。石竹：属石竹科，多年生草本，丛生有节，高一二尺，夏日开花，色有深红、浅红、白色等。金桃：即黄桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
乱水：山中泉水，纵横乱流，可涉足而过的叫乱水。水一作“石”。
上方重阁(gé)晚，百里见秋毫。
上方：指僧之方丈，在山顶。秋毫：鸟兽在秋天新生的细毛，比喻细微之物。秋一作“纤”。
参考资料：
1、 丁成泉．中国山水田园诗集成 第1卷 东晋南北朝·隋唐：湖北教育出版社，2003：第523页2、 霍松林．霍松林选集 第七卷 译诗集：陕西师范大学出版总社有限公司，2010：第59页首联先写眼前近景：麦积山寺剩下不多的僧人；再写野眺远景：麦积山的形状和曲折盘旋的小道。由近及远，天然工巧，十分精绝。
领联一个“眠”，出了麝香鸟的疲倦；一个“啄”，出了鹦鹉的贪馋。此联不但对仗工整，而且色彩明丽。虽值秋季，但字里行间跃动着春天的旋律，给人心理上一种愉悦的美感。
首联和领联描述了战乱对山寺的影响。僧人或参战，或逃跑，已所剩无几。而麝香、鹦鹉却怡然自得，不知人间变故。
颈联写游人登上麦积山，要通过山峡上纵横流淌的涓涓溪流。“悬崖”句，仇兆鳌引《玉堂闲话》云：“麦积山，梯空架险而上，其间千房万室，悬空蹑虚，即‘悬崖置屋牢’也。”这两句写出了麦积山的险峻和诗人的兴致。
尾联接近傍晚，诗人登上了麦积山，看到了山顶上重重叠叠的楼阁台榭，山寺的长老就住在那里。凭槛远眺，那百里远的景物尽收眼底。
这首五言律诗，每句都是一幅色彩绚丽的图画，可谓“诗中有画”。综览全诗，不但格调清新，对仗工整，而且描摹景物近景远景相互配合，使全诗的意境明丽悠远，读之令人赏心悦目。这首诗的宝贵不只在为我们展现了极为优美的如画山水，更宝贵的是为后人记录了当时在秦地数量很多的麝和鹦鹉的事实。麝因有珍贵的麝香，鹦鹉因美丽而能学人言，长期遭致滥捕滥杀，在这一地区相继灭绝了。高远得接近仙境的寺庙尚且如此，战乱对社会的破坏就更难以言表了。
参考资料：
1、 胡淼．唐诗的博物学解读：上海书店出版社，2016：第399页2、 赵错．心谷响起的回音：兰州大学出版社，2013：第106页）
锦水东北流，波荡双鸳鸯。
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《白头吟》以相赠。
东流不作西归水，落花辞条归故林。
从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
菟丝本就无情，任风倾倒。
谁使女萝枝，而来强萦抱。
但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。
两草犹一心，人心不如草。
自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。
莫卷龙须席，从他生网丝。
不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。
且留琥珀枕，或有梦来时。
暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
覆水难收，弃妾难以重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
锦水东北流，波荡双鸳(yuān)鸯(yāng)。
锦水：即锦江，在今四川成都南。
雄巢汉宫树，雌(cí)弄秦草芳。
汉：指长安一带。
宁同万死碎绮(qǐ)翼(yì)，不忍云间两分张。
绮翼：鸳鸯美丽的翅膀。分张：分离。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
阿娇：指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠，退居长门宫，愁闷悲思，请司马相如作了一首《长门赋》，以表自己的悲伤之情。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
东流不作西归水，落花辞条归故林。
东流不作西归水：用“不见东流水，何时复归西”的语意。归故林：重返故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
兔丝：即菟丝，一种寄生植物，茎细如丝，寄生缠绕在其他植物上。
谁使女萝枝，而来强萦(yíng)抱。
女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。
两草犹一心，人心不如草。
莫卷龙须席，从他生网丝。
龙须席：用龙须草编织的席子。从他生网丝：任它生蛛网。青陵台：战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。
且留琥珀枕，或有梦来时。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
）
秋坐金张馆，繁阴昼不开。
空烟迷雨色，萧飒望中来。
翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟咏思管乐，此人已成灰。
独酌聊自勉，谁贵经纶才。
弹剑谢公子，无鱼良可哀。
苦雨思白日，浮云何由卷。
稷契和天人，阴阳乃骄蹇。
秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。
欲往咫尺途，遂成山川限。
潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。
泥沙塞中途，牛马不可辨。
饥从漂母食，闲缀羽陵简。
园家逢秋蔬，藜藿不满眼。
蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。
厨灶无青烟，刀机生绿藓。
投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。
丹徒布衣者，慷慨未可量。
何时黄金盘，一斛荐槟榔。
功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
秋坐金张馆，繁阴昼不开。
秋色阴霾，秋雨绵绵，整天独坐在玉真公主的别墅里面。
空烟迷雨色，萧飒望中来。
大雨激起水雾，空蒙一片，天地都是萧瑟的景象。
翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。
整天昏昏欲睡，时时忧恨交集。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
拿什么来排解秋雨天呢？且把手中的酒杯酌满白酒，把酒浇愁愁更愁。
吟咏思管乐，此人已成灰。
作诗吟颂古时候管仲与乐毅的故事，这已经只是故事，此辈人早已经死去，现在哪里可寻？
独酌聊自勉，谁贵经纶才。
独自饮酒，独自勉励，要自强不息，可是谁还会珍惜能够经营天下的优秀人才呢？
弹剑谢公子，无鱼良可哀。
我现在为张公子您弹着宝剑唱一首歌谣：“长剑长剑回去吧！吃饭没有鱼。长剑长剑回去吧！出门没有车。长剑长剑回去吧！没有钱养我家。”这终南山没有鱼吃啊，日子怎么过？
苦雨思白日，浮云何由卷。
整天下雨，何人可将浮云席卷？何时可见阳天？
稷契和天人，阴阳乃骄蹇。
庄稼应与天人和契，阴阳谐调，不应该如现在这样久阴不阳。
秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。
秋天了，秋雨还仿佛井水倒灌一样地下，满山满壑都是水雾蒙蒙。
欲往咫尺途，遂成山川限。
原来是咫尺之途。现在因为川水阻隔而成天堑。
潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。
小溪汇流成大河。浪涛滚滚惊山川。
泥沙塞中途，牛马不可辨。
泥石流铺天盖地。道路中断。对岸的牛马不辨形状。
饥从漂母食，闲缀羽陵简。
食品基本都是邻居的洗衣的老妇女供给，闲来无事就收拾阅读书简。
园家逢秋蔬，藜藿不满眼。
菜园里的蔬菜长的稀稀拉拉的。
蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。
蜘蛛到处布网，蟋蟀声声急噪憋屈。
厨灶无青烟，刀机生绿藓。
厨房许久已经没有生火，砧板刀柄都长满了绿毛霉菌。
投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。
扔下筷子，解开鹔鹴拿去卖了，换酒回来北窗下痛饮大醉。
丹徒布衣者，慷慨未可量。
知道丹徒的刘穆之吗？有朝一日，青云直上，不可限量。
何时黄金盘，一斛荐槟榔。
也许有一天，我将用黄金的果盘，盛满槟榔，让你吃个痛快。
功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
我现在来求官，等我功成名就，我将拂衣而去，云游五湖四海三山。
参考资料：
1、 郁贤皓．李白集．南京：凤凰出版社，2014：47-482、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：338-340秋坐金张馆，繁阴昼不开。
秋：一作“愁”。金张：汉宣帝时，金日磾和张安世并为显宦，后世以“金张”喻贵族。
空烟迷雨色，萧飒(sà)望中来。
翳(yì)翳昏垫苦，沉沉忧恨催。
翳翳：光线暗弱貌。昏垫：迷惘。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟咏思管乐，此人已成灰。
管乐：管仲与乐毅的并称。两人分别为春秋时齐国名相，战国时燕国名将。
独酌聊自勉，谁贵经纶才。
弹剑谢公子，无鱼良可哀。
“弹剑”二句：用孟尝君门客冯谖弹铗事。《史记·孟尝君列传》：战国时士人冯谖闻孟尝君好客，前往见之，孟尝君置其传舍。居有顷，弹其剑，歌曰：“长铗归来手，食无鱼。”孟尝君迁之幸舍。
苦雨思白日，浮云何由卷。
稷(jì)契和天人，阴阳乃骄蹇(jiǎn)。
秋霖(lín)剧倒井，昏雾横绝巘(yǎn)。
欲往咫尺途，遂成山川限。
潈(zōng)潈奔溜闻，浩浩惊波转。
泥沙塞中途，牛马不可辨。
饥从漂母食，闲缀(zhuì)羽陵简。
漂母：漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“（韩）信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。”后遂用为典实。
园家逢秋蔬，藜(lí)藿(huò)不满眼。
藜藿：野菜。
蟏(xiāo)蛸(shāo)结思幽，蟋蟀伤褊浅。
蟏蛸：小蜘蛛。
厨灶无青烟，刀机生绿藓(xiǎn)。
投箸(zhù)解鹔(sù)鹴(shuāng)，换酒醉北堂。
丹徒布衣者，慷慨未可量。
丹徒布衣：指南朝宋刘穆之。《南史·刘穆之传》：穆之东莞莒（今山东莒县）人，世居京口（丹徒），少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？”及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。后以指贫困未遇之士。
何时黄金盘，一斛荐槟榔。
功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
参考资料：
1、 郁贤皓．李白集．南京：凤凰出版社，2014：47-482、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：338-340秋坐金张馆，繁阴昼不开。
空烟迷雨色，萧飒望中来。
翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟咏思管乐，此人已成灰。
独酌聊自勉，谁贵经纶才。
弹剑谢公子，无鱼良可哀。
苦雨思白日，浮云何由卷。
稷契和天人，阴阳乃骄蹇。
秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。
欲往咫尺途，遂成山川限。
潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。
泥沙塞中途，牛马不可辨。
饥从漂母食，闲缀羽陵简。
园家逢秋蔬，藜藿不满眼。
蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。
厨灶无青烟，刀机生绿藓。
投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。
丹徒布衣者，慷慨未可量。
何时黄金盘，一斛荐槟榔。
功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
）
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
岳阳城下江水浩荡，无边无际；独自登上高楼倚着栏杆眺望。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
春天，两岸的绿色与洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞与湖水中的红波交相辉映，仿佛红波尽头就是长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
两岸山中的老猿正站在树上啼声悲苦，天上的大雁要从这浩渺无边的湖上横空飞过也很是艰难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
这个地方风景壮阔美丽，只可画成画障，挂在贵富人家的厅堂里供他们欣赏。
参考资料：
1、 张傲飞编．唐诗鉴赏辞典 宋词鉴赏辞典：高等教育出版社，2011.06：第350-351页岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑(lán)。
漫漫：大水无边无际的样子。危楼：高楼。 凭：倚、靠。
春岸绿时连梦泽(zé)，夕波红处近长安。
梦泽：即云梦泽，古代面积极大，包括长江南北大小湖泊无数，江北为云，江南为梦。到唐代，一般称岳阳南边的青草湖为云梦。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
图障：画幅，画幛。唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。
此地唯堪画图障(zhàng)，华堂张与贵人看。
华堂：华丽的厅堂。 张：张挂。
参考资料：
1、 张傲飞编．唐诗鉴赏辞典 宋词鉴赏辞典：高等教育出版社，2011.06：第350-351页这是元和十四年（819）春，白居易自江州赴忠州刺史任，经过岳阳时留下的作品。诗人几经贬谪，不堪流离漂泊之苦，所以在他描写湖光山色的风景诗中，也透露出淡淡的哀怨和对京城的眷恋之情。
前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象，三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色，不由想起了国都长安，这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”的典故。
“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”一句，用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感，与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美，可以画成图画，让那些贵人们欣赏，这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
参考资料：
1、 张傲飞编．唐诗鉴赏辞典 宋词鉴赏辞典：高等教育出版社，2011.06：第350-351页2、 师长泰注评．白居易诗选评：三秦出版社，2008.2：201页3、 李月辉主编．名画唐诗佳句欣赏：河北少年儿童出版社，2002.01：第64页）
敛屦入寒竹，安禅过漏声。
放轻脚步缓缓的踏过寒竹林，打坐修禅只能听到那铜壶水滴滴落的声音。
高松残子落，深井冻痕生。
高高的松树上落下颗颗松果，那深井的水面也慢慢凝结成冰。
罢磬风枝动，悬灯雪屋明。
磬声停罢屋外的树枝仍在随风而动，悬挂的烛灯将那被皑皑白雪覆盖的屋舍映照的格外温暖明亮。
何当招我宿，乘月上方行。
什么时候邀请我于你那里留宿，让我也好沐浴着月色感受万物静寂与内心的平静。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注敛屦(jù)入寒竹，安禅过漏声。
敛屦：犹摄足。踮起足走路，表示敬肃。安禅：佛家术语，即安静地打坐。漏声：铜壶滴漏之声。
高松残子落，深井冻痕生。
罢磬(qìng)风枝动，悬灯雪屋明。
罄：佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
何当招我宿，乘月上方行。
何当：犹何日何时。乘月：即为沐浴着月光之意。上方：住持僧居住的内室。亦借指佛寺。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
285篇诗文