晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄涨渌醅。
夕阳美丽的景色倒影在手中的玉杯里，青山绿树把一杯的玉液都染绿了。认得这杯中琼浆是故乡岷山和峨眉山上的积雪融化而来。初次看来，万顷的江水都好像那尚未过滤的酒。
春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮。一阵东风来卷地，吹回，落照江天一半开。
阳台山上春雨忽至，胡乱地洒在歌楼打湿了美人的粉腮。忽然一阵东风卷地而来，吹散了云雨，落日的余晖从乌云缝隙中斜射出来，染红了半边天。
参考资料：
1、 吕观仁．东坡词注：岳麓书社，2005：652、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：549-5513、 苏轼 等．东坡集：凤凰出版社，2013：157晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。认得岷(mín)峨(é)春雪浪，初来，万顷蒲萄涨渌醅(pēi)。
晚景：指夕阳之景。景，日光。琼杯：玉杯。照眼：耀眼。翠作堆：形容绿色之盛。岷峨：四川境内岷山山脉北支，峨眉山傍其南。而眉山距峨眉甚近，故作者常以之代指家乡。渌醅：美酒。蒲萄：即葡萄。此处与“渌醅”均喻江水澄澈碧绿。
春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮(sāi)。一阵东风来卷地，吹回，落照江天一半开。
阳台：地名，传说在四川巫山。粉腮：歌女的香腮。吹回：指风吹雨散。落照：落日之光。
参考资料：
1、 吕观仁．东坡词注：岳麓书社，2005：652、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：549-5513、 苏轼 等．东坡集：凤凰出版社，2013：157上阕写词人在临皋亭上看到的黄昏景致。“晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。”起首两句新奇突兀，用夸张的手法写出水天一色的景致。放眼望去，傍晚的云山显得苍翠欲滴，夜色与山色交相辉映，倒映在琼杯一样的江中，仿佛将满江春水都染成了绿色。阔大的“晚景”落在精致的“琼杯”里，比喻与夸张两种手法双管齐下，营造出新颖生动的意境。
“认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄涨渌醅。”作者看着满眼碧绿的江面，回想起初到黄州时，见到这碧波荡漾如葡萄美酒般的江水，竟认为是由岷山与峨眉山上的雪浪融化而来的。苏轼《与范子丰八首》其八曾有言：“临皋亭下不数十步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！”作者见到这样的景致，自然而然地联想到峨眉山的雪浪，勾起了乡思之情。
下阕由静景转向描写动景，写春雨骤降骤停，更为满江春水增添了新的情调。“春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮”写春雨来势迅疾，而来不及防避。因满江碧波，作者的思绪正飘向万里之外的故乡，忽然天色骤暗，迅疾的春雨倾泻而下，打湿了未及躲避的美人的粉腮。
经过春雨的搅扰，作者被迫收回思绪，但其对外界的观察十分敏感，转而以更加细腻的手法描景色的变化。“一阵东风来卷地，吹回”写雨停，随着一阵突如其来的东风，仿佛有人掌控一样，雨立即停止了。如同来时一样，春雨在人们没有反应过来之前突然停止。“落照江天一半开”，雨停，云开。雾散，夕阳的余晖斜倚着山顶，将半边天空都染成了红色，天水辉映，江面上霎时呈现出半红半绿的景色来，奇幻瑰丽，令作者叹为观止。
虽未描述作者的行为事迹，也恰恰表现了他被贬之后不得自由、无所适从，只能寄情山水的生活状态。处于这种状态下的作者，对自然环境自然有超乎常人的感知能力。所以他状景细致入微，思维广阔，描写景致奇幻瑰丽；抒情则含蓄蕴藉，于字里行间不经意散发出饱满的乡思愁绪，似有自得之趣，又有千回百折的情感波澜。
参考资料：
1、 唐圭璋．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋卷）：上海辞书出版社，1988：651-6522、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：549-551
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怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
梅花害怕忧愁而贪恋睡觉，所以才迟迟独自开放；它担心自己冰洁的面容会不合时宜而受到世人猜忌。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
所以故意妆扮出浅粉般的桃杏颜色，但梅枝还是细瘦的样子，呈现出经受霜雪考验后仍然劲挺的姿态。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
梅花的内心是适应寒冷的，不愿意随着春天的到来而展示自己的美态。它的颜色好似美人酒后无端泛起的红晕。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
老诗人不懂得梅花的品格所在；怎么只从外表有无绿叶与青枝来分辫梅花和桃杏呢？
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
冰容：冰一样晶莹的面容。不入时：不合时宜，不合世俗的时尚。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿(zī)。
故：故意。作，做作，这里当妆扮讲。小红”：即浅红。尚余，“尚“，还是。余，剩余，这里作显示，显露，保持之意。孤瘦：形容梅花朵稀疏俊逸，梅枝因无叶子而显得孤独细瘦的样子。霜雪姿：经受霜雪考验后劲挺的姿态。形容梅花格调孤傲不群的特性。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
酒晕：饮酒后脸上泛起的红晕。这里指梅花的红色。无端：无来由。玉肌：玉容。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
诗老：老诗人，指宋初诗人石曼卿。梅格：梅花的品格。 在：所在。更：岂能。
这首诗托物言志，以红梅傲然挺立的品格，抒发了自己达观超脱的襟怀和不愿随波逐流的傲骨。
首联用拟人化的手法描写红梅迟开的原因。诗人抓住红梅不畏严寒，在百花过后的冬季才开放这一特点，把红梅比拟为一位内心世界感情十分丰富细腻的美人，它迟迟开放的原因，是因为”怕愁贪睡”，它为什么而怕愁贪睡呢？是因为担心自己象冰一样晶莹美丽的容貌，会不合世俗的时尚，因而以致于而怕愁贪睡;因此它想用贪睡来摆脱忧愁，所以才不与其它百花一样同时开放，而是”独开迟”。因为害怕忧愁而贪恋睡觉，所以才迟迟地独自开放，这都是因为担心自己玉洁冰清的美丽容貌会不合时宜的缘故啊。
颔联则是说在诗人心中，梅一般是玉洁冰清的白色，偶然出现浅浅的象桃杏般的红色，这是红梅因 “怕”、“恐”，而故意妆扮出的一种从众的姿态。所以，一个“故”字，表明红梅之所以如此，是有一种被迫的意味在内，是为了和谐入俗的缘故。然而红梅不畏霜雪的本质是不会因此改变的。梅花毕竟是梅花，依然保存其特有的品格：“尚余”二字用得绝妙，既无心显露，又无可掩饰。在诗人心中，梅就是梅，无论妆成何色，与“桃杏”截然不同。颔联两句将迟起美人与梅融为一体，可见诗人咏物本领之高妙。虽然故意妆扮出了一点浅浅粉红般的桃杏颜色，但是红梅的枝条还是保持了经受霜雪考验后孤独而细瘦劲挺的姿态。
颈联对红梅的内心世界作了进一步的深入探究。意思是梅花外表上虽然呈现出了粉红的桃杏色，但那不过是它刚喝过酒，是“酒晕”浮上了“玉肌”的缘故。因为梅花的内心是喜寒的，它的本质是高洁的。“未肯”，二字表示出了梅的孤傲品格。己经适应了寒冷的心，不愿意随着春天的到来而展示自己的美态；显露出来的一点点浅红的桃杏色，那只不过是酒后泛起的红晕无来由表露在美人玉脂般的面容上罢了。
尾联中“绿叶与青枝”：苏轼《志林》卷十说：若石曼卿《红梅》诗云：“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此至陋语，盖村学究体也。”苏轼的意思是批评石曼卿的《红梅》诗，只从“无绿叶”和“有青枝”这一点上来，分辨红梅与桃，杏的区别，确实太简单、太乏味了。这是专求形似，而没有抓住红梅的神韵所在，所以苏轼讥之为“至陋”的“村学究体”。尾联是诗人对前人写梅花的误区发议论。认为认识梅花须从梅花独有的“梅格”，即喜寒凌霜的内在品格或内在精神，来品评。老诗人不懂得梅花的品格所在;怎么能够只从外表有无绿叶与青枝来分辫梅花和桃杏呢？
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晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。
陶渊明晚年躬耕田园，安于清贫，以薄肴淡酒邀会相邻，彼此融合无间。他鄙薄晋宋年间的社会现实，向往和平淳朴的上古生活。
千载后，百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。
千年过后，流传下来的陶诗有一百多篇，没有一字不是清新纯真的。他晚年归耕在柴桑，即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。
参考资料：
1、 朱德才．辛弃疾词选．北京：人民文学出版社，一九八八年：253-254晚岁躬耕(gēng)不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲(xī)皇以上人。
躬耕：亲自耕种。斗：盛酒的容器。羲皇以上人：指上古以远的人。
千载后，百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌(mò)上尘。
清真：指陶诗独具的一种风格：清新纯真。王、谢诸郎：王、谢两家的子弟。王、谢是东晋的两大望族，其子弟以潇洒儒雅见称。柴桑：在今江西省九江市西南。陶渊明柴桑人，晚年归耕也在柴桑。
参考资料：
1、 朱德才．辛弃疾词选．北京：人民文学出版社，一九八八年：253-254）
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
春雨迅猛，池塘水满与堤齐平，远处群山高低不齐，东边西侧，山路崎岖。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
热闹地开了一阵的桃花和李花已经凋谢，只能看见萋萋的春草，碧绿一片。
雨过横塘(táng)水满堤(dī)，乱山高下路东西。
路东西：分东西两路奔流而去。横塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸。乱山高下：群山高低起伏。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
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楼上萦帘弱絮，墙头碍月低花。年年春事关心事，肠断欲栖鸦。
闺楼上柳絮飞萦绕竹帘，院墙头花儿低挡住月光。每一年逢春时愁涌心头，凝望那欲栖鸦令人断肠。
舞镜鸾衾翠减，啼珠凤蜡红斜。重门不锁相思梦，随意绕天涯。
妆镜照鸾被上翠色褪减，风烛燃蜡泪垂红影斜斜。重重门锁不住相思魂梦，随心意任自由绕遍天涯。
参考资料：
1、 安平秋，杨忠，杨锦海 主编；程郁缀 选注．中华古典名著读本 唐宋词卷．北京：京华出版社，1998年：192-1932、 潘天宁 辑注译析．千家词．郑州：中州古籍出版社，2015年：158-1593、 喻朝刚，周航 主编．中华文化的传世经典 宋词观止 三 注释 解说 集评：大众文艺出版社，2009年：432-4334、 刘默，陈思思，黄桂月 编著．宋词鉴赏大全集 上．北京：中国华侨出版社，2012年：2365、 唐圭璋，等 著．唐宋词鉴赏辞典 唐、五代、北宋．上海：上海辞书出版社，2007年：884-885楼上萦(yíng)帘弱絮(xù)，墙头碍月低花。年年春事关心事，肠断欲栖(qī)鸦。
乌夜啼：原唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“圣无忧”等，平韵四十七字。与“相见欢”之别名“乌夜啼”不同。一作“锦堂春”。萦帘弱絮：回旋牵缠在帘上的飞絮。弱絮，零落的柳絮。碍月低花：指墙头上矮矮的花丛遮挡住月亮。低，覆盖，遮挡。春事：这里指男女欢爱。关：牵涉，涉及。心事：心情，情怀。肠断：形容悲痛之极。欲：时间副词，表动作正在进行。栖鸦：想要栖息的乌鸦。
舞镜鸾(luán)衾(qīn)翠减，啼珠凤蜡红斜。重(chóng)门不锁相思梦，随意绕天涯。
舞镜鸾衾：指被子面上绘有鸾鸟照妆镜的图案。舞镜，鸾镜。鸳衾，绣着鸳鸯鸟图案的被子。翠减：翠色已经褪去。啼珠凤蜡：指凤形的蜡烛流着蜡油的珠滴。啼珠，原指水点，这里指蜡烛滴下来的蜡珠，因状似流泪，所以有“啼珠”之称。重门：指屋内的门。锁：封闭，幽闭。随意：一任，任凭。天涯：天的边际，指极远的地方。
参考资料：
1、 安平秋，杨忠，杨锦海 主编；程郁缀 选注．中华古典名著读本 唐宋词卷．北京：京华出版社，1998年：192-1932、 潘天宁 辑注译析．千家词．郑州：中州古籍出版社，2015年：158-1593、 喻朝刚，周航 主编．中华文化的传世经典 宋词观止 三 注释 解说 集评：大众文艺出版社，2009年：432-4334、 刘默，陈思思，黄桂月 编著．宋词鉴赏大全集 上．北京：中国华侨出版社，2012年：2365、 唐圭璋，等 著．唐宋词鉴赏辞典 唐、五代、北宋．上海：上海辞书出版社，2007年：884-885此词开篇写景，上片由写外景步步侵入内心，引发连绵不断的春思。“楼上萦帘弱絮，墙头碍月低花”两句对起以“萦”、“弱”、“碍”、“低”四字隐隐点出人物思致，所写的“帘幕”、“柳絮”、“月亮”、“花朵”均是客观景物，但在思妇眼中看来，帘幕有如思绪一般萦回，柳絮随风扶摇，仿佛不胜孱弱，月亮被云层或楼台遮蔽，若隐若现，看起来朦胧而迷离，墙角的花或开得极低，或已然凋落，安静而黯淡。这两句通过景物描写首先点明地点和时间，又以从“萦帘、”碍月“的细致心理反应和”弱絮“、”低花“的视觉观察所见来衬映出芳春夜月怀远的思妇形象。寥寥十二个字，把背景和人物全然活现出来，营造出暮春之夜的寂寥氛围，堪称妙笔。在此基础上，再写怀人，便显得流畅自然。紧接着以”年年春事关心事“两句，“关心”二字，直写人物心理，表明思妇感情的趋向和分量，将“春事”与“关心事”联系起来，既承接上句所描写的春景，又开启下句的“肠断”之情。年复一年，春色依旧，思情依旧。春归而人不归，让思妇无法不思量，所以思妇听到楼外哑哑啼叫的欲栖而未定的乌鸦时无法不触景伤情而为之柔肠寸断。此处虽是写常景常情，却写得清丽哀婉。其中“肠断”二字下得十分沉重，使思妇的哀痛情绪直要透纸而出。
下片由内景转向心理刻画，表现相思感情的进一步深化。内景是由“舞镜鸾衾翠减，啼珠凤蜡红斜”两句所展现的春夜闺房画面，这两句写闺房景象，对仗工整，用语妍丽，词中的物象无不和思妇当前的处境心事相关。其中，“舞镜”是活用鸾鸟看见镜中的自己遂呜叫不已的典故来增加鸾鸟形象的生动性，同时作为下句“啼珠”的字面对仗，“鸾衾翠减”则写出衾被上色泽已褪的绣鸾破旧暗淡的景状，并回应上片的“年年”二字，以翠被褪色暗示出离人的长久不归以及思妇的夜夜独眠。而接下来的“凤蜡红斜”则将蜡珠的滴落想象成它在替人落泪，将思妇的心情折射到外物的表现，带有浓厚的主观感情色彩，通过对“蜡烛‘啼珠’，人亦垂泪”的描写来突出思妇的相思之深，有景中见人之妙。“重门不锁相思梦，随意绕天涯”两句化用了五代词人顾敻《虞美人·深闺春色劳思想》的“玉郎还是不还家，教人魂梦逐杨花，绕天涯”，将主人公孤栖难耐、百无聊赖、苦闷压抑的情怀以凄惋慰藉的语言娓娓道出。其中，“重门不锁”四字中既有欣慰，也有暂时的解脱。这两句由现实而入梦，既有无可奈何的自慰，也有幻想，反衬出现实的矛盾，突出思妇难以排遣、难以消解的深重相思。
全词借思妇春思寄托自己政治上的苦闷，以婉言达深意，感人特甚，体现了词人笔致含蓄、语婉意深的独特风格。
参考资料：
1、 刘默，陈思思，黄桂月 编著．宋词鉴赏大全集 上．北京：中国华侨出版社，2012年：2362、 唐圭璋，等 著．唐宋词鉴赏辞典 唐、五代、北宋．上海：上海辞书出版社，2007年：884-8853、 林力 肖剑 主编．宋词鉴赏大典．北京：长征出版社，1999年11月第1版：496-497）
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