）
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴？有天坛轻策。
秋日晨晓上莲峰，脚踏倚天悬崖上。谁与放翁相为伴？惟有天坛轻藤杖。
铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛楖栗。
铿然杖化赤龙飞，雷雨大作群山暗。谈笑问好雨润丰年，只笑僧徒空拖禅杖。
参考资料：
1、 刘乃昌，朱德才．宋词选：人民文学出版社，2003：第500页2、 程艳杰，靳艳萍．宋词三百首 精读·故事 （下册）：吉林人民出版社，2004年：第581页秋晓上莲峰，高蹑(niè)倚天青壁。谁与放翁为伴？有天坛轻策。
好事近：词牌名。又名“钓船笛”，《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字，上下片各两仄韵，以入声韵为宜。秋晓：秋天的早晨。莲峰：指华山。此处指出词人攀登的山峰。蹑：踩，踏。倚天：形容极高。放翁：陆游的号。天坛：山名，即河南王屋山绝顶，传说为轩辕祈天所。唐司马承贞修道于此。策：杖，此即指藤杖。
铿(kēng)然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛(kān)楖(jí)栗(lì)。
铿然：形容撞击的声音。忽变赤龙飞：据晋人葛洪《神仙传》，壶公以一竹杖给费长房，费骑竹杖还家后，竹杖化为青龙。禅龛：供奉佛像的小阁子，此泛指禅房。楖栗：木名，可作杖，后借为杖的代称。
参考资料：
1、 刘乃昌，朱德才．宋词选：人民文学出版社，2003：第500页2、 程艳杰，靳艳萍．宋词三百首 精读·故事 （下册）：吉林人民出版社，2004年：第581页陆游作品里多次提及华山，应是因为“华山天下险”，令人神往。《好事近》便是一篇神游之作，与其屡屡表现的家国之思不同的是，这篇词作表达了为民谋福的愿望。
上片写词人幻想的登山情形。“秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。”“莲”的意象常见于佛教文化，与后文提及的“禅龛楖栗”相映成趣。前两句道明词人登莲花峰的时间是在秋天的早晨，而“倚天青壁”则形象地勾勒出莲花峰高耸入云、苍青一色的神韵，开阔了词文的意境，映照出词人旷达的胸襟。“谁与放翁为伴？有天坛轻策。”此词中另一主角在此登场，即被词人称作伴侣的“天坛轻策”。“天坛”，在传说中是天神聚会之所，可见词人不仅仅是神游，更有神话色彩。在词人看来，取自“天坛”、由轻藤制成的拐杖，蕴涵着无穷神力，成为词人神游时的至宝。雕鞍尚配宝马，这拐杖既是神物，其拥有者的形象也被幻化得似人又似神，但词人的想象力远不止此。
下片是词人由拐杖而生发的更加离奇的浪漫幻想。“铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑”两句化用晋人葛洪《神仙传》中关于费长房的典故。在这里，词人将“天坛轻策”化而为龙，去施云布雨。“铿然”二字尤言巨响声中，“天坛轻策”化而为龙，为这一转化增添了神话色彩，同时也渲染了气氛——顷刻间阴云密布，电闪雷鸣，造就出神龙天降的应有条件。尤其“四山黑”三字，既是说阴云低垂，遮光蔽日般笼罩，同时也烘托出神龙出现时的神秘情境。“谈笑做成丰岁，笑禅龛楖栗”紧承前两句，写千里沃野受到神龙布雨的润泽后，辛勤一年的农民终于获得了丰收，“谈笑”二字言其轻巧简单；相较于此，“禅龛楖栗”终日陪伴着僧众们诵经念佛，却是百无一用。这两句是词人对佛家、僧人的嘲笑，倘与词人生平志愿相联系，说他在暗讽朝廷偏安江左，不图恢复，也不为过。
整篇词从头至尾以情景相互交替的手法写出，但是在细读之后又可以发现景语之中有情语，情语之中含景语，情景相生相系。全词的风格浪漫恣肆，将万丈的豪情和高远的景象紧密结合，绘制了一幅激情品扬的图景。
参考资料：
1、 彭国志．豪放词百首：安徽文艺出版社，2004：第80页2、 刘默，陈思思，黄桂月编著,宋词鉴赏大全集 下,中国华侨出版社,2012.09,第422页）
面苍然，鬓皤然，满腹诗书不直钱。官闲常昼眠。
面色灰白苍老，两鬓斑白，满腹才华却又毫无用处。不再做官后整日悠闲无事，白天也只能睡觉。
画凌烟，上甘泉，自古功名属少年。知心惟杜鹃。
被圣上表彰册封，被朝廷召见重用，这些功名伟业自古以来就非年轻人莫属，如今我的心意的也只有那哀啼的杜鹃了！
面苍然，鬓皤(pó)然，满腹诗书不直钱。官闲常昼眠。
皤然：鬓发斑白稀疏的样子。官闲：闲居，不再做官。
画凌烟，上甘泉，自古功名属少年。知心惟杜鹃。
凌烟：是指凌烟阁。后人常常以上凌烟阁作为功名的象征。甘泉：即甘泉宫，汉武帝常在此避暑，接见诸侯王，郡国上计吏及外国宾客。上甘泉：上甘泉：指得到皇帝征召侍从。。杜鹃：杜鹃鸟，叫声凄苦，似“不如归去”。惟：只有。
）
燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。
燕子呢喃，春光迷人。白昼忽然交长。看园林景色。繁花盛开如一片绚丽多彩的锦绣。海棠经过一番春雨．如胭脂一般红艳的花瓣被雨浸透。柳叶展开宫眉。翠叶拂弄行人的头。
向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”
到郊外去踏青，恣意歌唱牵手。我已经醉意醺醺。还想寻找美酒。问牧童，他遥遥指着远处的孤村说：“杏花深处的人家有。”
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页燕子呢(ní)喃(nán)，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。
锦缠道：词牌名，又名《锦缠头》、《锦缠绊》。双调六十六字，上片六句四仄韵，下片六句三仄韵。呢喃：形容小声说话，轻声细语。宫眉：古代皇宫中妇女的画眉。这里指柳叶如眉。翠：指柳叶之色。
向郊原踏青，恣(zì)歌携手。醉醺(xūn)醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”
踏青：即游春。恣：肆意；尽情。醉醺醺：形容人喝醉酒，醉得一塌糊涂的样子。亦指半醉貌。
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页上片着意描写春景。“燕子呢喃，景色乍长春昼”，点明时节是早春，时间是白昼。
“睹园林”以下描写春色蓬勃的园林。“万花如绣”运用比喻总括春色，表现出大自然旺盛的生机。“海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首”，这是在总括之后具体描写海棠花以及柳条。词人用拟人的手法，将海棠拟为胭脂、柳叶比作宫眉。“胭脂透”写出了经雨后海棠的鲜艳色泽；而一个“翠”字则将柳叶碧嫩的颜色写了出来。红花碧柳，两相映衬，十分耀目，显现出一派生机盎然的春色。
下片着重抒发游兴。“向郊原踏青，恣歌携手”，说明踏青者并非一人，而是一群人手拉着手集体出游。这两句既点明了郊游之乐，又将载歌载舞的郊游场面描写得十分热闹。“醉醺醺、尚寻芳酒”，本就已经醉意醺醺了，可郊游之人还要寻醉，足见其不拘形迹、恣纵狂放的情态。“问牧童”三句，化用杜牧《清明》一诗中“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”句意，将踏青的欢畅意绪推至最高点。
全词围绕着“春游”这个题目层层深入，写尽春色，写尽游人的雅兴。不论是写景，还是抒情．都写得有声有色，情景交融，淋漓尽致，真实地再现了作者生活时代人们的情趣，流露出作者对这种生活的向往和追求。从审美的角度看，这首词所表现的思想情趣和艺术功力，都属上乘之作，值得借鉴。
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页2、 贺新辉主编．全宋词鉴赏辞典：中国妇女出版社，1996.01：第155页）
寒食未明至湖上。太守未来，两县令先在。
城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马，水云先已漾双凫。
映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
寒食未明至湖上。太守未来，两县令先在。
寒食节到西湖时天还没亮，太守还没有来，两县令先来了。
城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马，水云先已漾双凫。
天色未明，乌鸦尚在啼鸣，官船早已满湖都是。礼仪乐队尚未列好队伍迎接太守，远处水面就迅速驶来了两县令的船只。
映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
青山倒映在湖中，用篙撑船的年轻人驾驶着龙船，岸上青烟缭绕，那是从有柄的香炉里升腾起来的。难得遇见如此晴朗的春日，而年老多病的我只想真正地睡一觉。但愿能有一个僧榻，让我好好地睡一会。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：124-1262、 苏轼著，韩格平选注．苏轼词选注．长春：吉林文史出版社，2000年10月：5寒食未明至湖上。太守未来，两县令先在。
寒食：节令名。清明节前一日或二日，古代寒食节时禁火，吃冷食。太守：宋代对知府、知州的别称。此处指当时杭州知州陈襄。两县令：指钱塘令周邠（bīn）和仁和令徐畴。
城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马，水云先已漾双凫(fú)。
朱舰红船：指各级文武官员的船只。宋代官船涂以朱红色。“朱舰”一本做“乌榜”。鼓吹：汉以来古乐名。这里泛指当时演奏的乐曲。五马：太守的代称。水云：远处水面。滚：泛舟。双凫：此处指二县令。
映山黄帽螭(chī)头舫(fǎng)，夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾(yú)。
黄帽：指用篙（gāo）撑船的年轻人。螭头舫：泛指龙船。螭，古代传说中一种动物，蛟龙之属。须臾：片刻。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：124-1262、 苏轼著，韩格平选注．苏轼词选注．长春：吉林文史出版社，2000年10月：5寒食未明至湖上。太守未来，两县令先在。
城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马，水云先已漾双凫。
映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
该词是一首纪游即景之作。词前有小序，序中交代了时间、地点及有关人物。上片写天色未明时的景物，并暗示“太守未来，两县令先在”。开头“城头月落尚啼乌”一句，借用唐诗“月落乌啼霜满天”的意象（也是实写），写出了黎明前的特征性景物。暗点题目中“未明”二字，而且景中有事，由自己从杭州城内出发写起，也暗示了西湖的方位（“月落”在西方），下句写到西湖便不觉突兀。接着写来到西湖边一眼瞥见的景物：“朱舰红船早满湖。”意思是大大小小的游船早已满湖都是。正是“莫道君行早，更有早行人。”可见西湖上游人游兴之浓，也为下文写“两县令先在”伏下一笔。“尚”、“早”二字前后呼应，体现了两句所描述的景物在时间上的联系。三、四句就同游伴侣着笔，意思是说还未安排用乐曲来迎接太守，而水天一色的湖面先已荡漾起两位县令的游船。两句一虚一实，暗点题目“太守未来，两县令先在”。“双凫”既是用典，也是比喻，用来指游兴极高的两位县令，显然也带有调侃的意味。
下片承上二、四句，再写湖上、岸边景物，并略表厌倦之意。“映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。”两句展现了西湖湖上、岸边有特色的画面。这既是西湖景，又是风俗画，给人以清新感。篇末二句回笔写苏轼自己，与起笔相照应，表达了某种厌倦的情绪和澄淡的情怀。
全词展示了寒食节清晨众官迎接太守到来的一段场景特写。其中，苏轼的傲散与两县令的恭谨形成强烈的反差，表现出苏轼厌倦官场应酬，蔑视俗吏的内心情怀。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：124-126）
人去西楼雁杳。叙别梦、扬州一觉。云澹星疏楚山晓。听啼乌，立河桥，话未了。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
雨外蛩声早。细织就、霜丝多少。说与萧娘未知道。向长安，对秋灯，几人老。
秋雨淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
人去西楼雁杳(yǎo)。叙别梦、扬州一觉。云澹星疏楚山晓。听啼乌，立河桥，话未了。
雨外蛩(qióng)声早。细织就、霜丝多少。说与萧娘未知道。向长安，对秋灯，几人老。
霜丝：指白发。萧娘：女子泛称。几：多么，感叹副词。
）
325篇诗文