君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
君寻腾空子，应到碧山家。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
水舂云母碓，风扫石楠花。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
多君相门女，学道爱神仙。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
着玉鞭：一作“不着鞭”。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
发机：开始行动的时机。
鼙(pí)鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
鼙：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
冲波突出人齐譀(hàn)，跃浪争先鸟退飞。
譀：吼叫；叫喊。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
）
对酒寂不语，怅然悲送君。
面对着酒杯沉默不语，今日里满怀愁绪为您送行。
明时未得用，白首徒攻文。
圣明的时代得不到重用，突然皓首攻文。
泽国从一官，沧波几千里。
到江南水乡去当个小官，风波经历几千里。
群公满天阙，独去过淮水。
诸公挤满了朝廷，只有您一人在渡过淮水。
旧家富春渚，尝忆卧江楼。
我家曾住在富春的江渚，常常回忆起那临江的高楼。
自闻君欲行，频望南徐州。
自从听说您要前去，叫我频频望着那南徐州。
穷巷独闭门，寒灯静深屋。
独居僻巷紧闭着门，夜晚寒灯静照着深屋。
北风吹微雪，抱被肯同宿。
北风吹起微雪，抱着被子愿意同住宿。
君行到京口，正是桃花时。
您这一路走到京口，正是桃花盛开之时。
舟中饶孤兴，湖上多新诗。
舟中自会大发感兴，湖上定能多写新诗。
潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。
虬龙且要深潜屈蟠，黄鹄高飞也不论早晚。
惜君青云器，努力加餐饭。
请爱惜您青云之器，努力添加餐饭。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4642、 阮堂明 解评．岑参集．太原：山西古藉出版社，2010：3-73、 谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991：142-144对酒寂不语，怅(chàng)然悲送君。
怅然：失意不乐貌。悲送君：一作“愁送君”。
明时未得用，白首徒攻文。
明时：指政治清明，国泰民安的盛世。攻文：一作“工文”。
泽国从一官，沧波几千里。
泽国：水乡，江南水量丰富，故云，此处指江宁。从：任职。
群公满天阙(què)，独去过淮水。
天阙：皇宫前的望楼，此处指朝廷。淮水：即淮河，赴江宁须经此河。
旧家富春渚(zhǔ)，尝忆卧江楼。
富春渚：富春江，为钱塘江上游，在今浙江富阳县南。渚：水中小洲。岑参父植曾任衢州司仓参军，衢州在富春江上游衢江，参随父曾居此。卧江楼：无考。当指富春江畔一小楼，岑参曾居于此。南徐州：东晋南迁，侨置徐州于京口（今江苏镇江），故云。
自闻君欲行，频望南徐州。
频望：一作“频梦”。
穷巷独闭门，寒灯静深屋。
穷巷：冷僻简陋的小巷。
北风吹微雪，抱被肯同宿。
君行到京口，正是桃花时。
京口：今江苏镇江。桃花时：桃花开在阴历二月，送别时是冬天，等王昌龄走到京口时，已在二月桃花盛开的季节了。
舟中饶(ráo)孤兴，湖上多新诗。
饶：多。孤兴：陆机《文赋》：“对穷迹而孤兴。”指感时触景，而独自幽赏。
潜虬(qiú)且深蟠(pán)，黄鹄(hú)举未晚。
虬：传说中有角的龙。蟠：深屈而伏。此处以潜虬比拟王昌龄才华横溢而不得重用。黄鹄：天鹅。举：高飞。此处也以黄鹄拟王昌龄。黄鹄举：一作“鹤飞来”。
惜君青云器，努力加餐饭。
器：才具。青云器，指廊庙才。努力加餐饭：此处告慰好友远行多自珍重。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4642、 阮堂明 解评．岑参集．太原：山西古藉出版社，2010：3-73、 谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991：142-144此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
参考资料：
1、 阮堂明 解评．岑参集．太原：山西古藉出版社，2010：3-7）
潦收沙衍出，霜降天宇晶。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
伏槛一长眺，津途多远情。
趴在栏杆远望，道路有深情。
思来江山外，望尽烟云生
想来江山之外，看尽烟云发生。
滔滔不自辨，役役且何成。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
我来飒衰鬓，孰云飘华缨。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
枥马苦踡跼，笼禽念遐征。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
岁阴向晼晚，日夕空屏营。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
物生贵得性，身累由近名。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
内顾觉今是，追叹何时平。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
潦(lǎo)收沙衍出，霜降天宇晶。
潦：雨水大。路上的流水，积水：潦水。lào，古同“涝”，雨水过多，水淹。沙衍：水中有沙者曰沙衍。天宇：指上下四方整个空间。
伏槛(jiàn)一长眺(tiào)，津途多远情。
伏：身体前倾靠在物体上。槛：读音为jiàn，栏干，栏板。眺：远望。津：指渡口。途：道路。津涂：道路。远情：犹深情。”
思来江(jiāng)山外，望尽烟云生
江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
滔(tāo)滔不自辨，役役且何成。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。
我来飒衰鬓(bìn)，孰(shú)云飘华缨(yīng)。
飒：风声，清凉的样子。又衰飒。衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。孰：谁。云：说。华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。
枥(lì)马苦踡(quán)跼(jú)，笼禽念遐征。
枥马：拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。踡跼：蜷曲或弯曲不伸的样子。笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。遐征：远行；远游。
岁阴向晼晚，日夕空屏(bīng)营(yíng)。
岁阴：岁暮，年底。向：1. 对着，朝着。2. 近，临。晼晚：1.太阳偏西，日将暮。2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。空：徒然，平白地。屏营：也作“屏盈”，彷徨。
物生贵得性，身累由近名。
得性：谓合其情性。由：原因，缘由。近名：好名；追求名誉。
内顾觉今是，追叹何时平。
内顾：回头看。内心自省。觉： 醒悟。今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。追叹：谓追溯往事而感叹。何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
）
湖上。闲望。雨萧萧。烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝。梦魂迷晚潮。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
荡子天涯归棹远。春已晚。莺语空肠断。若耶溪，溪水西。柳堤。不闻郎马嘶。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
参考资料：
1、 彭定求 ．全唐诗（下） ：上海古籍出版社 ，1986 ：2167 ．2、 房开江 崔黎民 ．花间集全译 ：贵州人民出版社 ，1990 ：88-90 ．3、 陈如江 ．花间词 ：浙江教育出版社 ，2007 ：33-34 ．4、 钱国莲 等 ．花间词全集 ：当代世界出版社 ，2002 ：30 ．湖上。闲望。雨萧萧。烟浦(pǔ)花桥路遥。谢娘翠蛾(é)愁不销。终朝。梦魂迷晚潮。
萧萧：或写作“潇潇”，形容刮风下雨的状态。烟浦：云烟笼罩的水滨。谢娘：此指游春女。翠蛾：翠眉。蛾：一作“娥”。终朝：一整天。晚：一作“晓”。
荡子天涯归棹远。春已晚。莺(yīng)语空肠断。若耶(yē)溪，溪水西。柳堤。不闻郎马嘶(sī)。
荡子：古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。归棹：归舟，以棹代船。空肠断：一本作“肠空断”。若耶溪：水名，今浙江绍兴市若耶山下，传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
参考资料：
1、 彭定求 ．全唐诗（下） ：上海古籍出版社 ，1986 ：2167 ．2、 房开江 崔黎民 ．花间集全译 ：贵州人民出版社 ，1990 ：88-90 ．3、 陈如江 ．花间词 ：浙江教育出版社 ，2007 ：33-34 ．4、 钱国莲 等 ．花间词全集 ：当代世界出版社 ，2002 ：30 ．此词以湖上迷离雨景为背景，写荡子春晚不归、思妇惆怅之情。
上片一开始就指明地点，是在湖上；“闲望”是一篇之主。关于“闲望”的内容，预先并未说破，而是逐步透露。她极目远眺，但见春雨潇潇，烟浦花桥隐约可见，那儿曾是两人游宴之处。如今远远望去，却是濛濛一片，什么都望不见，看不清，这些就是“闲望”时所见的景色。“翠蛾”句描绘思妇愁眉不展，相思难解，这是她“闲望”时所怀的愁情；这种愁情使她从早到晚心事重重，梦魂犹牵系于水上，盼行人客舟归来。一“迷”字很形象地描绘出这种心情。潮声本易使人联想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片叙述思妇闺怨。荡子漂泊天涯，归棹杳无音讯，思妇在湖上望断云山，也盼不到归舟远客，这里方始点出“闲望”的用意所在。春意阑珊，莺语如簧，只令人愁肠欲断，此是念及客舟去远时的失望之情。“若耶溪”本是西施浣纱之处，用来借指思妇住所；那儿长堤垂柳，依依拂水，昔日郎骑马来访，如今柳色依旧，伫立长堤，却听不到旧侣重来的马嘶之声。虽然内容已从湖上转到柳堤，但仍然归结到荡子迟迟未回。而且又与上面的“闲望”相互关联。湖、堤两处都无踪影，其失望为何如。
此词情致缠绵，含意婉转，极尽低佪留连之致，思妇的身份、所处的环境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描绘之中，通过逐步透露，间接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式来反映。
在音律方面，此词也很有特色，可以说促节繁音，变化多端，与内容起伏很为一致，句法也随之长短参差不齐，有二、三、四、五、七字句，错杂用之，并且换韵频繁，曲折尽情，显得结构复杂而富于变化，想来演奏时悲管清瑟，抑扬婉转，必能丝丝入扣地表达出思妇内心的无限哀怨。
参考资料：
1、 唐圭璋 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ：上海辞书出版社 ，1988 ：63-64 ．）
5篇诗文