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遗庙丹青落，空山草木长。
武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
参考资料：
1、 沈文凡．杜甫诗选注．长春：吉林文史出版社，2000：542、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：1953、 陈邦炎，杜甫《武侯庙》赏析，《名作欣赏》1990年第06期遗庙(miào)丹青落，空山草木长。
丹青落：庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。草木长：草木茂长。两句写庙景，言武侯去世时间之久远。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
辞后主：蜀后主刘禅建兴五年，诸葛亮上《出师表》，辞别后主，率兵伐魏。南阳：诸葛亮本以布衣躬耕于南阳（今河南南阳），因刘备三顾之于草庐中，遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
参考资料：
1、 沈文凡．杜甫诗选注．长春：吉林文史出版社，2000：542、 龚笃清．杜甫诗精选精注．桂林：广西师范大学出版社，1996：1953、 陈邦炎，杜甫《武侯庙》赏析，《名作欣赏》1990年第06期这首诗作于唐代宗大历元年（776年），当时杜甫正流寓夔州，因瞻拜武侯祠有感而作此诗以悼念诸葛亮。该诗前两句描写庙内、外的景色，描写山之空寂，也暗示武侯一生的志业早已随岁月而消逝，回首往事一切皆空。后一联诗以短短十个字概括了诸葛亮的一生，道出了武侯放弃早年隐居南阳的生活而终身尽瘁国事，以身许国、义无反顾的境遇和心情。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在武侯庙放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
这首诗虚实相生，融情于景。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
参考资料：
1、 金启华、金小平．中学生文库杜甫诗史．上海：上海教育出版社，1989：330）
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
百叶桃的一枝连续双朵桃花傍晚开得更红，它们窥视着窗户映照着翠竹显现出更加精巧玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
尚书被侍史们簇拥着进入宫廷去了，只有百叶双桃伴随着我这郎官住宿在这官署之中。
参考资料：
1、 汤贵仁．韩愈诗选注．上海：上海古籍出版社，1998：1412、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28百叶双桃晚更红，窥(kuī)窗映竹见玲珑。
百叶桃：碧桃，桃的一种，又称千叶桃。百叶，花重瓣，瓣多或重叠的意思。双桃：双朵桃花在一枝，或双果实在一起，或子母桃。窥：或作归，或作临，此从嘉祐杭本。见：同“现”。玲珑：本指玉声，此指空明貌。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁(jìn)中。
侍史：古制尚书进内庭值班时由侍史护从。此处代指尚书。天上：指内庭。仙郎：古称尚书省诸曹郎官为仙郎。韩愈当时官吏部考功郎中知制诰，属尚书省，故称仙郎。
参考资料：
1、 汤贵仁．韩愈诗选注．上海：上海古籍出版社，1998：1412、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28参考资料：
1、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28）
落日放船好，轻风生浪迟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
片云头上黑，应是雨催诗。
雨来沾席上，风急打船头。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
落日放船好，轻风生浪迟。
落日映红了西天，携妓的公子陂塘放船。啊，风柔柔轻吹水面，浪细细皱起潋滟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
夹岸的绿竹茂密幽深，游士们在此设筵。擎露的荷花多么鲜艳，看着它暑解凉添。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
诸公子今日格外殷勤，将冰块化作冷饮；佳人们乘兴要歌唱，唱前忙着梳妆打扮。
片云头上黑，应是雨催诗。
天不作美，风景大煞，头上的黑云突现，陪客的我急把天看，灵机一动耸起诗肩。
雨来沾席上，风急打船头。
飘星的雨点沾湿席上，顷刻间骤雨淋头，卷雨的狂风扑打船只，仿佛要掀翻锦舟。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
船上善歌的越女啊，红裙儿淋得湿漉漉；能歌的燕姬眉黛含愁，急风里难试莺喉。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
冒雨摇橹靠堤岸，柳系缆绳，栓牢荡舟，船上的布幔失落水面，漫卷着浪花浮沤。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
归路上人们心绪低落，怨暴雨添了冷寞。骤雨驱散了炎热，闷人的五月凉似初秋。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444落日放船好，轻风生浪迟。
放船：开船，行船。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕(ǒu)丝。
公子：称富贵人家的子弟。调冰水：用冰调制冷饮之水。佳人：美女。雪藕丝：把藕的白丝除掉。
片云头上黑，应是雨催诗。
片云：极少的云。南朝梁简文帝《浮云诗》：“可怜片云生，暂重复还轻。”
雨来沾席上，风急打船头。
沾：打湿。急：一作“恶”。
越女红裙湿，燕(yān)姬翠黛(dài)愁。
越女：越地的美女，代指歌妓。燕姬：燕地的美女，代指歌妓。翠黛：眉的别称。古代女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画眉，故名。
缆(lǎn)侵堤柳系，幔宛浪花浮。
缆：系船的绳子。宛：一作“卷”。
归路翻萧飒，陂(bēi)塘五月秋。
翻：却。萧飒：（秋风）萧瑟。陂塘：池塘。此指丈八沟。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444落日放船好，轻风生浪迟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
片云头上黑，应是雨催诗。
雨来沾席上，风急打船头。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
第一首诗着重表现出游“遇雨”之前大自然景色的美好和人们心情的恬静。首联不仅巧妙地点出了出游的时间是“晚际”，地点是在湖上，而且还用寥寥数语勾画出一幅色彩鲜明的图画。第二联仍然是用恬静优美的图画组成的。“竹深”“荷净”四字，既使人仿佛看到了一丛丛茂密的翠竹、一朵朵散发着清香的荷花，同时也在静态的美中不知不觉地强调了动感。第三联着重写舟中之人，其特色十分鲜明。尾联使诗的节奏有了出人意料的变化，扣住了“遇雨”的诗题，又为第二首诗埋下了伏笔。
第二首诗着重表现出游“遇雨”后作者的心情。既然前一首诗已经说过“片云”来得十分突然，那么这里的“雨”也就尽可以下得十分迅猛。此诗也正强调了这一点。在这一首前六句诗中，作者突出强调了风雨来得迅急，与第一首诗的恬静画面产生了极强烈的对比。最后二句，表现的是作者潇洒风流的精神面貌。句中的“翻”字几乎有扭转乾坤之力，认为那只不过是人生的一段小插曲而已，用不着感到狼狈，又出色地表达了作者的心情。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444）
秦地罗敷女，采桑绿水边。
秦地有位叫罗敷的女子，在绿水边上采摘桑叶。
素手青条上，红妆白日鲜。
白皙的纤纤手指攀在青枝上，嫩红的面容在阳光下特别鲜亮。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
蚕儿已经饿了，我该赶快回去了，达官贵人莫在此耽搁您宝贵的时间了。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选．北京：中华书局，2005：326-3292、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：229-231秦地罗敷(fū)女，采桑绿水边。
“秦地”句：秦地，指今陕西省关中地区。罗敷女，乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。
素手青条上，红妆白日鲜。
素：白色。“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。
蚕饥妾(qiè)欲去，五马莫留连。
妾：古代女子自称的谦词。五马：这里指达官贵人。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选．北京：中华书局，2005：326-3292、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：229-231）
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
当莲花枝干还未长出，秦蘅已经衰老，人们赶着马，驮着金子，去买牡丹花苗。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，浇上水，一夜间，绿色花苞欲放，迎着拂晓。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
美人们说话带着醉意，花园中轻烟缭绕，傍晚花瓣儿已经披散，蝴蝶也渐渐稀少。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。
老一代贵族渐渐逝去，但他们的后辈仍穿着罗衣，赏花玩乐合着《蜀国弦》的曲调。
归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
夜幕降临，遮花的帷帐渐渐昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花儿也开始蔫败萎凋。
檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
公子哥儿和小姐们都到哪儿去了，楼台上月光明亮，夜空中只有燕子叽叽叫。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：154-156莲枝未长秦蘅(héng )老，走马驮金斸(zhú)春草。
莲：指水中荷花。秦蘅：香草名。秦为香草，蘅为杜衡。一说，秦为木名。走马：骑马驰逐。走：跑。斸：挖掘，砍。春草：指牡丹。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
香泥：芳香的泥土。却月盆：半月形的花盆。绿房：指含苞的花蕾。花未开时，花苞为绿色，故称。迎白晓：迎着黎明开放。白晓，指天刚亮的时候。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑(lán)。
美人：指贵族男女。醉语：醉后的胡言。散：花开之后，花瓣松散。阑：稀少。
梁王老去罗衣在，拂(fú)袖风吹蜀国弦。
梁王：指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。罗衣：原指轻软丝织品制成的衣服。此指牡丹的花叶。拂袖：掠过衣袖；舒展衣袖。蜀国弦：乐府相和歌辞名。又名《四弦曲》《蜀国四弦》。
归霞帔(pèi)拖蜀帐昏，嫣(yān)红落粉罢承恩。
归霞：即晚霞，这是李贺特有的一种用词方式。帔拖：晚霞拖曳着的长长影子。帔，古代披在肩背上的服饰。归霞帔拖，写残花之景，像衣帔下垂。蜀帐：指用精美的蜀锦制成的护花帷幕。嫣红：艳美的牡丹花。嫣，同蔫，指花凋萎。落粉：卸妆。指花朵枯萎。承恩：受到恩宠，蒙受恩泽。
檀(tán)郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
檀郎：指晋朝文人潘岳。谢女：犹谢娘。唐人惯用来泛指少女。檀郎谢女：泛指游玩赏花的贵族青年男女。楼台：当年观花处。
参考资料：
1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：154-156前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
参考资料：
1、 《李贺诗选》海南国际新闻出版中心，ISBN：7806093087，64页。2、 李贺，《李贺诗歌渊源及影响研究》，李德辉，凤凰出版社，2010年10月，ISBN：9787550600157。）
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