久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何。
久雨南湖涨，新晴北客过。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
日沉红有影，风定绿无波。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
可怜心赏处，其奈独游何。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212久雨南湖涨(zhǎng)，新晴北客过。
南湖：在今江西省，指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖，以北为北湖。北客：北方来的人，诗人自指。
日沉红有影，风定绿无波。
日沉：日落。风定：风停。
岸没闾(lǘ)阎(yán)少，滩平船舫(fǎng)多。
没：淹没。闾阎（：里巷的门，借指人家。船舫：泛指船。
可怜心赏处，其奈独游何。
可怜：可惜。心赏：用心领略、欣赏。
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212
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广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
四海义师归有道，迷楼还似景阳楼。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
参考资料：
1、 宁宗一 陶慕宁．千编经典诗词曲·唐诗．郑州：河南人民出版社，2001：7402、 谢真元．一生必读唐诗三百首 汉英对照．北京：中国对外翻译出版社，2006：553-5553、 李刚太 崔立华．名家名吟．郑州：大象出版社，2004：52-534、 何思美．白话唐诗精华．哈尔滨：哈尔滨出版社，2007：2915、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：657-658广陵花盛帝东游，先劈(pī)昆仑一派流。
广陵：今江苏扬州。帝：隋炀帝杨广。昆仑一派流：指黄河，旧说黄河发源于昆仑山。先劈：即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑：一作“光碧黄河”。
百二劈兵辞象阙(què)，三千宫女下龙舟。
百二：指炀帝的劈卫兵骁勇。象阙：亦称象魏。古时宫廷门外有二台，上作楼观，两观对峙，中间阙然为道，乃悬挂法令之处。
凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。
凝云：浓云；密云。鼓震：谓鼓声高鸣。旗：一作“旌”。
四海义师归有道，迷楼还似景阳楼。
四海义师：指天下反隋的义军。归：归附。有道：指唐朝。还似：一作“何异”。景阳楼：即景阳殿，南朝陈后主所建，在今南京玄武湖胖。殿下有井，名胭脂井。
参考资料：
1、 宁宗一 陶慕宁．千编经典诗词曲·唐诗．郑州：河南人民出版社，2001：7402、 谢真元．一生必读唐诗三百首 汉英对照．北京：中国对外翻译出版社，2006：553-5553、 李刚太 崔立华．名家名吟．郑州：大象出版社，2004：52-534、 何思美．白话唐诗精华．哈尔滨：哈尔滨出版社，2007：2915、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：657-658此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫汴河亭时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
参考资料：
1、 谢真元．一生必读唐诗三百首 汉英对照．北京：中国对外翻译出版社，2006：553-5552、 潘百齐 赵龙祥．唐诗精华365首．南京：江苏教育出版社，1992：993、 赵丽雅．唐诗鉴赏解析．延吉：延边人民出版社，2002：1122-1123）
君子量不极，胸吞百川流。
君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
为人嫉恶如仇，刚正威严正直，对待百姓仁慈宽和。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
白天屋里光亮又安静，月夜举杯品味幽景。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
幸运的是有您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
问俗：访问风俗。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾(luán)步独无侣，鹤音仍寡俦(chóu)。
鸾步：古代对贵者脚步的美称。鹤音：指鹤的鸣叫声。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
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鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
鹦鹉洲头波浪卷着泥沙，青楼上少妇凝望春光，直到夕阳西下。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
衔泥的燕子都争着回巢，只有那冤家就一点也不想家。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52鹦鹉洲头浪飐(zhǎn)沙，青楼春望日将斜。
鹦鹉洲：原在武昌一带长江中。唐诗人崔颢《黄鹤楼》诗有"芳草萋萋鹦鹉洲"之句。青楼：旧称歌女、妓女所居之处为青楼。
衔(xián)泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
狂夫：不合时俗、放浪形骸之人。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52）
人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
五更拂晓，晓月朦胧，正是百官上朝时。街头人声鼎沸，鼓乐齐鸣，科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘，志得意满，骑马直奔朝廷面见君王。
香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见玉华君。
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
人汹汹，鼓冬冬，襟(jīn)袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
汹汹：人声鼎沸，声势盛大。五更：天刚亮时，古代此刻朝君。大罗天：省作“大罗”，道家认为是最高的一层天。这里是指代朝廷。
香满衣，云满路，鸾(luán)凤绕身飞舞。霓(ní)旌(jīng)绛(jiàng)节一群群，引见玉华君。
霓：大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛：暗红色。节：仪仗的一种。玉华君：天帝，这里指皇帝。又解：玉华为仙女名，这里指皇后。
《喜迁莺》，一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
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4篇诗文