五风十雨亦为褒，薄夜焚香沾御袍。
风调雨顺本是上苍的褒奖，可如今难得一见哪！每到夜晚，皇帝都要焚香祷告，祈求风凋雨顺，香烟阵阵沾染着龙袍。
当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。
皇上您也应当知道，雨不下来，是雨也害怕而今的捐税呀！当年的申渐高不就笑着这样给他的主子解释过这种现象吗？
参考资料：
1、 季镇淮 等．历代诗歌选（下册）．北京：中国青年出版社，2013：2602、 葛 杰．绝句三百首．上海：上海古籍出版社，1980：2113、 周啸天．元明清名诗鉴赏．成都：四川人民出版社，2001：441五风十雨亦为褒(bāo)，薄夜焚香沾御袍。
都城：京城，指北京。渴雨：干旱无雨。摊税：摊派税赋。五风十雨：五日一风，十日一雨，指风调雨顺。汉代阴阳家以为“五日一风，十日一雨”，是太平的征象。褒：赞美言词。薄夜：傍晚；夜初。薄：迫近。御袍：皇帝的龙袍。
当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。
参考资料：
1、 季镇淮 等．历代诗歌选（下册）．北京：中国青年出版社，2013：2602、 葛 杰．绝句三百首．上海：上海古籍出版社，1980：2113、 周啸天．元明清名诗鉴赏．成都：四川人民出版社，2001：441《闻都城渴雨时苦摊税》是一首政治讽刺诗，诗歌巧妙用典，寓庄于谐，以轻松幽默之笔，写忧民之心。
首句“五风十雨亦为褒”，用语含蓄，谓五风十雨原是古代对政绩的一种褒美之辞，如今“都城渴雨”，则政绩无由得见。言外之意，而今大旱是上苍对朝政混乱的怪罪。
次句“薄夜焚香沾御袍”承首句，写神宗皇帝祈雨时的情景，皇帝夜间焚香祈雨，以致龙袍上都沾满了露水。乍看对神宗有赞美之意，诗人似乎是在恭维神宗皇帝，其实只是诗人欲抑先扬，明褒实贬的手法而已，诗人的揶揄之意十分明显。
三四句笔锋陡转，引用典故，诗人借用申渐高的故事进一步讥评时弊，对神宗皇帝的祈雨进行了嘲讽。申渐高是五代时吴国乐工，当时关税很重，商人苦之，正逢都城大旱，中书令徐知诰问左右：“近郊颇得雨，都城不雨何也？”申渐高作谐语答曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”皇帝应该明白，雨也害怕抽税，一方面是装模作样，惺惺作态地薄夜焚香，另一方面却又巧立名目，对人民苛捐重税盘剥，横征暴敛，搜刮民脂民膏，显得是十分滑稽可笑。这正说明了上层统治集团的虚伪和无耻。神宗祈雨的虚伪，至此被揭露无遗。
这首诗语意含蓄，用典贴切，讽刺性强，具有强烈的现实意义。
参考资料：
1、 文学鉴赏辞典编纂中心．汤显祖曲文鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2013：167
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故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
旧例，在三江镇看潮，其实没有潮水可以看。午后有人盛传道：“今年是暗涨潮！”年年像这样。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
庚辰年八月，(我)到白洋祭奠朱恒岳少师，与陈章侯、祁世培坐在一桌。忽然，海塘上有人高叫看潮了，我迅速前往去看，章侯、世培接踵而至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
站在塘上，远远地看见潮头像一条线，从海宁奔腾而来，一直到塘上。渐渐靠近了一点，就隐隐约约露出白色，如同驱赶千百群小鹅张开翅膀拍水飞迸。潮水越来越近，喷出水沫溅起水花，涌起的潮水像百万头雄狮，遮蔽了大江奔流而下，好像有怒雷鞭打它们一样，百万头雪狮攒聚在一起，没有一头不争先恐后的。再近些，潮头像飓风一样逼来，水势将要拍打着岸而上。看的人惊慌后退，跑着躲避到岸下。潮到塘上，尽力一撞，水花冲击射开，溅起几丈高，地面都被打湿了。潮水旋转着向右而去，被龟山挡住了，轰隆隆十分愤怒，龙湫之水像炒菜一样翻滚不止，雪白的浪花在半空中飞舞。看了让人惊吓眩目，坐了好一会儿，脸色才镇定下来。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
先辈说：“浙江的潮头，从龛，赭两座山冲刷激荡而起。白洋在这两座山之外，潮头却更大，这是为什么呢？”
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧(xuān)传曰：“今年暗涨(zhǎng)潮(cháo)。”岁岁如之。
故事：旧例，旧俗。三江：俗名三江口，在绍兴市东北40里浮山北麓。实：实际上。喧传：喧闹流传。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄(chuán)往，章侯、世培踵(zhǒng)至。
庚辰：明崇祯十三年（1640）。吊朱恒岳少师：朱恒岳即朱燮元（1566-1638），字衡岳（一作恒岳），浙江绍兴人。万历二十年进士，历官大理评事、四川左布政使、兵部尚书等，因有功，加少保。崇祯中进少师。死在官任上，谥号襄毅。吊，祭奠死者。陈章侯、祁世培：陈洪绶，字章侯，号老莲，晚号悔迟。浙江诸暨人。明清之际著名画家。祁世培，字海槎。两人均是作者的朋友。海塘：堤岸。遄：急速。踵至：接踵而至，跟着到。踵，脚后跟。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘(bò)翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴(cù)起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭(biān)之，万首镞(zú)镞，无敢后先。再近，则飓(jù)风逼之，势欲拍岸而上。看者辟(bì)易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴(bó)，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝(qiàng)碎龙湫(qiū)，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。擘翼：张开翅膀。蹴起：蹦跳。鞭：用鞭子打。镞镞）：同“簇簇”，攒（cuán）聚之貌。形容浪头聚集涌动的样子。势：水势。辟：同“避”，躲避。辟易：惊退。礴：通“薄”，逼迫。这里有撞击的意思。著：同“着”，穿着（读zhuó）。旋：立刻，马上。龟山：即白洋山，又名乌风山，在绍兴西北50里，滨海。炮碎龙湫：指龙湫之水像炒菜一样翻滚不止。龙湫：雁荡山瀑布。颜：脸色，面色。
先辈言：浙江潮头，自龛(kān)、赭(zhě)两山漱(shù)激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
龛、赭：龛山在萧山东南，赭山在海宁西南，二山对峙，扼钱塘江入海口。非常：不同寻常。漱激：冲刷激荡。何耶：为什么呢。何，疑问代词“为什么”，耶，语气助词，相当于“吗”“呢”。岁岁：年年。之：这样暗涨潮的现象。溅：飞溅，溅起。飓风：像飓风。碎：击碎。
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年看涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
文章思路
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
写作特点
学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托白洋潮的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。
文章层次
一 介绍看潮的故事
二 介绍看潮的原因
三 介绍看潮的经过
四 提出对白洋潮的疑问
结尾
⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对白洋潮的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。
⒉白洋潮中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？
这样写的作用是从侧面衬托出白洋潮的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。
3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？
本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
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天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
参考资料：
1、 吕树坤《四大名著诗词赏析》（吉林文史出版社），2003 年第1版，第39页天南地北，问乾(qián)坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨(zhài)，来买凤城春色。翠袖(xiù)围香，绛(jiàng)绡(xiāo)笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
天南地北：指代普天之下。狂客：狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。山东烟水寨：指梁山泊。凤城：旧时京都的别称，谓帝王所居之城。翠袖：青绿色衣袖，泛指女人的装束。绛绡：红色绡绢。雪：比喻李师师洁白的肌肤。一笑千金值：值得千金买一笑。神仙体态：意谓美如仙女。薄幸如何消得：薄幸，薄情；负心。消得：消受得了。
想芦叶滩头，蓼(liǎo)花汀畔(pàn)，皓(hào)月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
芦页滩头，蓼花汀畔：指梁山水泊。六六：鲤鱼的别称。金鸡消息：黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。四海：泛指大下。醉乡：喝醉酒时神志迷离的状态。
参考资料：
1、 吕树坤《四大名著诗词赏析》（吉林文史出版社），2003 年第1版，第39页小说《水浒传》第七十二回《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》中，浪子燕青引宋江再次见到名妓李师师，李师师以酒食款待他们。席间，李师师低唱苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词，宋江乘着酒兴，填写了这首词，呈给李师师。
该词上片前面四句描述了宋江自己曾为世道所不容纳，竟然到了无处安身的地步，后来投奔了梁山，做了梁山泊的寨主，现在来到东京，观赏灯景。接着后面的五句，笔锋转向李师师，表述了宋江对这位名妓的倾慕之情。先是描述了李师师的衣着服饰，“翠袖围香，绛绡笼雪”，衣袖散发着淡淡的香气，红色绢纱里笼罩着的是如雪的洁白肌肤。面对这样一位佳丽，是值得掷干金来买她的一笑的。像这样美如仙女的人，是薄幸的男人无缘消受的。
这首词下片前面的五句，回述了宋江身在粱山水泊的寂寞情怀，色沉雁杳，日夜盼望朝廷降旨招安的消息。结尾五句描述了他满怀忠义之心，却不能够被理解，为此常只能是借酒浇愁，把头发都愁白了。宋江这一次冒险来到东京观赏花灯的真实目的便是设法打通关系，想要通过名妓李师师能让宋徽宗体察到他宋江的”忠肝义胆”，殷切希望朝廷能够对梁山水泊的起义军进行招安。这首词集中披露了宋江投奔梁山只是暂时栖身，最终将投降朝廷的用心。
参考资料：
1、 吕树坤《四大名著诗词赏析》（吉林文史出版社），2003 年第1版，第40页）
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