少年费白日，歌笑矜朱颜。
我少年时代浪费了不少时光，自认为朱颜常在，高歌欢笑空度日。
不知忽已老，喜见春风还。
不知不觉发现忽然已经衰老，今天见到你来，又感觉春风回来了。
惜别且为欢，裴回桃李间。
想到马上要分别，心里难过,且多饮几杯吧，我们徘徊在桃李花间。
看花饮美酒，听鸟临晴山。
看着花儿饮美酒，听着鸟鸣飞临晴山。
向晚竹林寂，无人空闭关。
到了晚上竹林一片空寂，却正是闭关的好时间。
少年费白日，歌笑矜朱颜。
不知忽已老，喜见春风还。
惜别且为欢，裴回桃李间。
看花饮美酒，听鸟临晴山。
向晚竹林寂，无人空闭关。
闭关：犹闭门也，江淹《恨赋》：“闭关却扫，塞门不仕。”
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黄口为人罗，白龙乃鱼服。
黄口小雀易为人们的罗中之物，白龙化鱼被渔者射中眼目。
得罪岂怨天，以愚陷网目。
获取罪罚难道可以怨天？正是愚笨使我陷进纲目。
鲸鲵未翦灭，豺狼屡翻履。
鲸鲵般凶残不义的叛军尚未翦灭，野狼般罪恶难赎的反逆忽降又屡屡翻覆。
悲作楚地囚，何日秦庭哭。
山河倾颓悲如楚囚相对，心怀忠情何由在秦庭痛哭，求得救兵以解国难？
遭逢二明主，前后两迁逐。
幸遭逢玄宗、肃宗两位明主，我也分别两次遭到迁谪贬逐。
去国愁夜郎，投身窜荒谷。
离开家国一路愁苦上夜郎，投身流放于荒谷僻壤。
半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
幸而半道遇赦，逢凶化吉消解了艰难险顿，鸟儿出笼飞向广阔开朗的天空。
遥欣克复美，光武安可同。
遥望远方欣喜收复失地的胜利，光武帝刘秀中兴汉朝的功绩哪里可相比？
天子巡剑阁，储皇守扶风。
天子入蜀西巡剑阁，太子驻守扶风一带。
扬袂正北辰，开襟揽群雄。
所居之地均为关健险要之地，扬拍开襟之间遍揽天下英雄。
胡兵出月窟，雷破关之东。
回纥兵出自西方月窟，如雷震撼破敌于雄关之东。
左扫因右拂，旋收洛阳宫。
朝廷大军左扫右荡，不久便收复了洛阳宫城。
回舆入咸京，席卷六合通。
回转车舆杀入西京长安，要席卷天下打通六合。
叱咤开帝业，手成天地功。
叱咤风云开创帝业，双手成就天地之功。
大驾还长安，两日忽再中。
皇帝大驾返还长安，二位圣上如同红日忽然再上中天。
一朝让宝位，剑玺传无穷。
玄宗让出皇帝宝位，斩蛇剑传国玺永传无穷。
“一朝”句：指玄宗让位给肃宗。剑玺（xǐ）：汉时，皇太子即位，中黄门以斩蛇宝剑授玺皇帝大印。
愧无秋毫力，谁念矍铄翁。
惭愧啊我不曾为平叛贡献秋毫之力，还会想起我这矍铄之老翁？
矍（jué）铄（shuò）翁：《后汉书·马援传》载：马援年六十请求出征，井当场披甲上马以示可用，帝笑曰：“矍铄哉是翁也。”矍铄，老而强健貌。此李白以马援自比。
弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
射猎者羡慕的是什么呢？仰头看那高飞云中的长鸿远游无祸。
弋者：射鸟的人。慕：亦作“篡”。篡，取。冥鸿：高飞的鸿雁。
弃剑学丹砂，临炉双玉童。
不再学剑反去学仙求道烧炼丹砂，守着丹炉有两位玉童作伴。
学丹砂：即指求道学仙。
寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
遥遥寄言息夫子啊，晚岁志在登陆方丈、蓬莱这两座海上仙山。
方蓬：方丈、蓬莱，海上二仙山。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4012、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：434-436黄口为人罗，白龙乃鱼服。
“黄口”句：《孔子家语》载：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀，问之曰：“大雀独不得何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得。黄口贪食而易得。”黄口：小雀嘴黄，故称小雀为黄口。“白龙”句：《说苑》载：昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。
得罪岂怨天，以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭，豺狼屡翻履。
鲸（jīng）鲵（ní）：喻凶残不义之人。翦（jiǎn）灭：消灭。豺狼：一作“豺虎”。屡翻履：指史思明已降又叛。
悲作楚地囚，何日秦庭哭。
“悲作”句：此借为国事而悲伤。《世说新语·言语》：“周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自山河之异乎？’皆相视流泪。惟王丞相揪然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？’”“何日”句：《左传·定公五年》载：吴兵入楚，申包胥如秦乞师，立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不人门七日。“此指诗人为国事心怀忠愤，志在救亡，有如申包胥。何日：一作“何由”。
遭逢二明主，前后两迁逐。
二明主：指唐玄宗和唐肃宗。两迁逐：李白在玄宗时为供奉翰林，被谗遭逐；肃宗时又被流放夜郎。
去国愁夜郎，投身窜荒谷。
去国：离开朝廷或故乡。
半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
屯蒙：艰难蒙晦。《易·屯卦·象》曰：“屯，刚柔始交而难生。”《易·蒙卦·象》曰：“蒙，山下有险。险而止，蒙。”
遥欣克复美，光武安可同。
光武：东汉光武帝刘秀，重新建立汉朝。
天子巡剑阁，储皇守扶风。
“天子”句：指安、史乱起，玄宗西迁入蜀。剑阁：栈道名，在今四川剑阁东北大剑山小剑山之间。储皇：太子。指肃宗。扶风：属陕西凤翔。
扬袂正北辰，开襟揽群雄。
“扬袂”句：指肃宗所处地方十分险要。袂（mèi）：袖子。北辰：天子之位。
胡兵出月窟，雷破关之东。
胡兵：指请来助战的回纥之兵。月窟：指西方。古以月的归宿处在西方，故称。
左扫因右拂，旋收洛阳宫。
回舆入咸京，席卷六合通。
咸京：原指秦代京城咸阳。此用以借指长安。六合：天地上下四方。
叱咤开帝业，手成天地功。
大驾还长安，两日忽再中。
两日：指玄宗、肃宗。
一朝让宝位，剑玺传无穷。
玄宗让出皇帝宝位，斩蛇剑传国玺永传无穷。
“一朝”句：指玄宗让位给肃宗。剑玺（xǐ）：汉时，皇太子即位，中黄门以斩蛇宝剑授玺皇帝大印。
愧无秋毫力，谁念矍铄翁。
惭愧啊我不曾为平叛贡献秋毫之力，还会想起我这矍铄之老翁？
矍（jué）铄（shuò）翁：《后汉书·马援传》载：马援年六十请求出征，井当场披甲上马以示可用，帝笑曰：“矍铄哉是翁也。”矍铄，老而强健貌。此李白以马援自比。
弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
射猎者羡慕的是什么呢？仰头看那高飞云中的长鸿远游无祸。
弋者：射鸟的人。慕：亦作“篡”。篡，取。冥鸿：高飞的鸿雁。
弃剑学丹砂，临炉双玉童。
不再学剑反去学仙求道烧炼丹砂，守着丹炉有两位玉童作伴。
学丹砂：即指求道学仙。
寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
遥遥寄言息夫子啊，晚岁志在登陆方丈、蓬莱这两座海上仙山。
方蓬：方丈、蓬莱，海上二仙山。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：4012、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：434-436第一段（篇首十二句）陈述被放的遭遇，抒发救国的忠愤。李白讨逆爱国，无辜被刑，实为冤屈。只因时机乖违，怨谁难辨。此诗开头四句即言其得罪并不怨天，他以黄口小雀易为罗者所得、白龙化鱼偶为渔者所刺的典故为喻，说明自身被祸当归咎自身，这里以一“愚”字自责不明智、不识时务。其实当时永王东巡至李白获释这一过程事态之翻覆，非人所能预料。但他对安史作乱是非常痛恨的，直以“鲸鲵”“豺狼”呼之，谴责其多行不义，一“屡”字谓其作恶多端。正是因为安史之乱，使他又在肃宋朝坐累远流，“去国愁夜郎，投身窜荒谷”二句，可见其遭逐仓皇之状。但李白虽一再遭逐并不沉溺于个人的不幸之中，“悲作楚地囚，何由秦庭哭！”襟怀非常广阔。他痛哭的是，身为楚地的囚徒，多么可悲，不能像申包胥为救楚国而赴秦庭大哭七天七夜。他自比申包胥，愿效一片救国之忠心。
第二段（篇中从“半道雪屯蒙”到“剑玺传无穷”）叙述光复两京的经过，抒发诗人的欣喜之情。前四句承上段写他在艰难的流放途中欣闻收复两京。他举出汉代的光武中兴，意谓光武尚须东迁，如今李唐王朝大势颇好，不须迁都，理当光复长安，非光武可比，字里行间已含喜悦之感，一“欣”字为此段的基调。这二十句一气贯下，历数光复长安的事迹，先言明皇幸蜀之时，有太子（储皇）驻兵扶风，支撑局面，继承帝位，延揽群雄。郭子仪率官军与回纥军共讨叛贼，前后夹攻，几经鏖战，平息国难，收洛阳，入咸京，席卷天下，成就大功。谓“扬袂正北辰，开襟揽群雄”，“叱咤开帝业，手成天地功”，是对肃宗的溢美之辞。后言肃宗迎明皇还长安，明皇亲授传国玺与肃宗，以“两日忽再中”盛称与皇儿于乱后团聚之喜庆。“大驾”四句皆祝愿之辞。这一段，李白当时据传闻写成，考之《旧唐书》中《郭子仪传》与《肃宗纪》，事与史正相吻合。诗中不仅切实地反映了这段历史，而于对平息安史之乱的赞颂与对唐王朝复兴的祝愿之中，又表现出李白关心国事的热情。这里，李白并未为区区一己得救而自喜，却为社稷“中兴”而欢欣。
第三段（篇末八句）感叹为时所弃，并以归隐的幻想表示对现实的不满。这一段扣住诗题的第三层意思：“书怀示息秀才”。李白肯与息秀才言承恩放还的身世和光复两京之大事，剖心相告，无疑其人亦为李白的志同道合者。他所表白的心迹是极为复杂的。前二句“愧无秋毫力，谁念矍铄翁？”显然由前段对社稷“中兴”的热烈赞美陡然跌落为自伤身世的浩叹。李白已年近六旬，当此国家复兴之际，自愧不能效秋毫之力，一“愧”字便含积极用世之念。他并以矍铄翁自比。《后汉书》载：“武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入军没，援因复请行，时年六十二，帝愍其老，未许之。援自请曰：“臣尚能被甲上马。帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也。’”（卷五四《马援传》）李白欲效马援，颇怀老骥伏枥之志，是何等勇气。一年之后，李白有作《闻李太尉大举秦兵百万，出征东南，懦夫请缨，冀申一割之用，半道病还，留别金陵崔侍御十九韵》，亦见其“烈士暮年，壮心不已”。“谁念”二字，意谓不为时所重，无由鼓力，是怨愤之言。这二句分量很重，既有济世的热望，又有失意的苦闷。“积蓄万古愤，向谁得开豁？”（《赠别从甥高五》）亦同此意。欲进不能，无可奈何，由对执政者的失望与不满，进而产生弃剑学道、避祸远游的幻想，言如鸿高飞冥冥薄天，令弋者无以取之。“弋者何所慕？高飞仰冥鸿”二句，照应篇首“以愚陷网目”之意，记取隐身网罗之教训，遁迹方篷，高飞远祸。这里不是表示退隐的决心，而是以退隐的呜咽写其慷慨进取之志，力透纸背，感人至深。关于李白的隐退，历来被人误解，《旧唐书》说他“飘然有超世之心”，这种超世说一直成为论者的话题，他的游仙好道之作向为人所重视，他的仙风道骨向为人所赞赏。但这位“诗仙”的毕生经历与全部作品却表明他积极面世的人生态度，始终一贯。他曾明白地表示：“我本不弃世，世人自弃我。”（《送蔡山人》）这两句诗正可以作为“愧无秋毫力，谁念矍铄翁”二句的注脚。
这是一首以史笔写成的政治抒情诗。诗的主旨在于表明诗人怀有坚贞的报国之志，年虽老而志未衰，并为大志未酬深感不满。他能够做到：刚遇赦得释，便议论国家政治，可见李白面向社会现实的人生态度是十分积极的。李白在晚年，由于安史之乱把他推入现实矛盾的旋涡，他投笔从戎，对平息边将的叛乱，恢复社会的安定、消除苍生的灾难，寄予极大的关注，使他的诗歌创作发生了深刻的变化。这一时期的作品，不同于安史乱前那些从个人出发的抒怀之作，而更多是从社会出发直接反映社会现实的矛盾，因而他晚年的作品具有鲜明的政治倾向和丰富的社会内容。而艺术风格也不似青壮年时期诗歌那样“壮浪纵恣”（元稹语），而表现为沉着顿宕。这首咏怀之作，恰好体现了其后期诗歌的特点与风格，无疑是其一篇代表之作。
李白晚年这类诗歌可以与杜甫同期作品媲美。惜乎长期以来论者与史家未予应有的重视，人们主观地以为：杜甫的主要活动时期为安史之乱后，而李白的主要活动时期为安史之乱前。因而李白与杜甫虽同经历过安史之乱，于杜甫为其中年，故以为重要：于李白为其晚年，则不予重视。这种重中年轻晚年的意识，掩没了李白晚年不朽诗篇的光辉。李白晚年的坎坷身世与光辉诗篇当与杜甫等同视之。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：434-4362、 宋绪连 初旭．三李诗鉴赏辞典．长春：吉林文史出版社，1992：350-353）
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
慢绿妖红：指红红绿绿绝丽的花草。
榆(yú)荚(jiá)只能随柳絮(xù)，等闲撩乱走空园。
榆荚：也叫榆钱儿，是榆树的种子，因为它酷似古代串起来的麻钱儿，故名榆钱儿。柳絮：即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。等闲：寻常，随便。走：疾趋曰走。此处是说被风吹跑。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
五更拂晓，晓月朦胧，正是百官上朝时。街头人声鼎沸，鼓乐齐鸣，科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘，志得意满，骑马直奔朝廷面见君王。
香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见玉华君。
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
人汹汹，鼓冬冬，襟(jīn)袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
汹汹：人声鼎沸，声势盛大。五更：天刚亮时，古代此刻朝君。大罗天：省作“大罗”，道家认为是最高的一层天。这里是指代朝廷。
香满衣，云满路，鸾(luán)凤绕身飞舞。霓(ní)旌(jīng)绛(jiàng)节一群群，引见玉华君。
霓：大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛：暗红色。节：仪仗的一种。玉华君：天帝，这里指皇帝。又解：玉华为仙女名，这里指皇后。
《喜迁莺》，一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
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绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
绿竹半含箨(tuò)，新梢才出墙。色侵书帙(zhì)晚，阴过酒樽(zūn)凉。
含箨：包有笋壳。箨：笋壳书帙：书套。帙：包书的布套。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
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107篇诗文