参考资料：
1、 杨永胜，何红英主编,唐代宋词元曲大鉴赏,外文出版社,2012.05,第401页参考资料：
1、 杨永胜，何红英主编,唐代宋词元曲大鉴赏,外文出版社,2012.05,第401页这是一首闺怨之作，写闺中少妇的相思之情。开头四句写女子爵愁的起凼。“泥金简…‘臼玉环”是溥情郧的曾用之物，睹物思人，回忆往事，愈发牵出了几番愁怨。“景阑珊”以下三个鼎足对句，铺垫了“好光阴等闲”，表现女子容颜渐老，虚度年华的悲哀。结句“奈薄情未还”点明主旨，说明女子的这一切愁怨都只因“忆归”而起。
“好光阴等闲”以下四句，感叹大好春光白白流逝。这显然是一语双关。少女的青春如同这春天的美景，也在渐渐逝去。最后一句，“奈薄情未还”，包含着对心上人的怨恨，同样是表现少女的思念之切。小令借景写情，托物兴感，感情深沉细腻，文辞自然流畅。
参考资料：
1、 杨永胜，何红英主编,唐代宋词元曲大鉴赏,外文出版社,2012.05,第401页
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徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。
您想同鲁阳公一样挥动金戈挽回落日，却是徒劳。被俘入狱，眼见蒙古如北风劲吹日益横骄。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
张良本是为韩国复兴而出，最终没能达到目的。诸葛亮力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭，他岂能料到。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。
鼎湖云天黯淡，皇上早已乘龙远逝，迟迟不见您的魂魄归来。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
请不要再上新亭极目远眺，如今天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。
参考资料：
1、 郭预衡主编．高等学院校文科教材 中国古代文学作品选 三：上海古籍出版社，2004.07 第1版：第295页2、 李梦生注译．元明诗一百首：上海古籍出版社，1999.07 第1版：第28页徒把金戈(gē)挽落晖，南冠无奈北风吹。
挽：原指助葬牵引丧车，引申为哀悼死者。文山丞相：即文天祥。金戈挽落晖：《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后用于比喻人力胜天。这句反用其意，意谓落日难挽。南冠：楚冠，比喻囚犯。北风：宋元诗文多以此比喻北方金元之势力。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚(zuò)移。
子房：即张良，字子房，家相韩五世。秦灭韩，张良谋为韩报仇，使刺客击秦始皇于博浪沙，误中副车。后佐刘邦灭秦兴汉。诸葛：指诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人。宁：岂。祚：皇位。
云暗鼎(dǐng)湖龙去远，月明华表鹤归迟。
移：转移。云暗：比喻蒙古族势力的猖獗和宋室的倾覆。鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山下。鼎成，有龙垂胡须迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。龙去远：比喻宋室倾覆而难以复兴，亦隐喻宋帝赵昺之死。华表：立在官殿、城垣、坟墓前的石柱。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
新亭：又名劳劳亭，故址在今江苏南京市南。
参考资料：
1、 郭预衡主编．高等学院校文科教材 中国古代文学作品选 三：上海古籍出版社，2004.07 第1版：第295页2、 李梦生注译．元明诗一百首：上海古籍出版社，1999.07 第1版：第28页徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
诗人在前两联用张良为韩复仇、诸葛亮匡扶蜀汉等典故，赞颂文天祥力图恢复宋室，欲挽狂澜于既倒的英雄气概；颈联表现了诗人对宋朝的留恋和对英雄的思念；尾联用东晋时过江诸人新亭对哭事，直抒诗人心中悲痛。全诗句句用典，而意脉一贯，酣畅深厚，郁勃沉雄。
“徒把金戈挽落晖”。“徒”字用得特别有力量，鲁阳挥戈返日是英雄壮举。文天祥在南宋大势已去的情况下毅然起兵勤王，希望挽救南宋已无可挽救的命运，结果是徒劳无功，这一个“徒”字写出文天祥的悲剧结果，但“把金戈挽落晖”的精神还是值得称赞的，这是“知其不可而为之”的精神，也就是上面我们引的那首诗“大厦明非一木支，区区未忍听倾危”的心情。这句诗用鲁阳挥戈返日的典故，再加上一个“徒”字点出悲剧的结局。“南冠无奈北风吹”这里连用两个典故把文天祥的遭遇曲折地表达出来。文天祥无法抵挡北方的进攻、被俘而殉国。“南冠”“北风”暗用两个典故，但字面上却当句作对，天衣无缝。开头这一联已经交代了文天祥的悲剧结局。
“子房本为韩仇出”，这一句又用张良的典故，表明文天祥起兵纯粹为了报国。就结构而言是从上一联又倒叙回去。“诸葛宁知汉祚移”，以诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神赞美文天祥，同时“汉祚移”三字点明宋亡。“大厦明非一木支”，但在文天祥心目中不计较成败利钝，汉祚虽移，而己心不变。这一联从起兵的动机和坚贞不屈、矢志不渝的态度赞扬文天祥。张良、诸葛亮都是最出色的人才，拿他俩来赞扬文天祥，就不仅是指精神，其才能也全在不言之中。无奈大势既去，才士也无能为力。
“云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋灭亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉痛之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。
“不须更上新亭望，大不如前洒泪时”。这里运用《世说新语》中的“新亭对泣”的典故，也是人所熟知的，但作者在这里不是简单地引述，而是反用其意表达深沉的兴亡之感。这一联是承上联“鹤归迟”来的，您如果归来，也不要再上新亭去看风景了，因为现在比王导他们(东晋渡江)当时又远远不如了。这样理解较“我不须……”更深一层，因为这种情况我早已明白才对“鹤”归不必去望，又是始终扣紧文山丞相来说的。这一联又从死后写到做挽诗的今天，表明每下愈况的时势，寄托故国之思。
这首诗作以用典用事为长。出句用典，巧妙地把文天祥力挽危亡不成、被俘不屈殉节的一生概括出来；次以张良、诸葛亮为比，赞颂了文天祥鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神；再以宋帝之传说，寄托了对文天祥的不尽哀思和追念；结以东晋之事，感慨文天祥壮志未酬、天下尽归异族所带来的痛苦现实。全诗笔力雄健，情绪深沉，在对文天祥的赞颂和哀悼中，也真实地展露了诗人自己怀念故国的悲凉沉痛心情。全诗气韵凝沉，寄寓深远，既突出了一个“挽”字，又有诗人自己的隐痛悲思，意蕴丰富，感人至深。
参考资料：
1、 陈长喜主编．中国历代名诗赏读 （下册）：天津古籍出版社，2007.09 第1版：第739页）
疏星冻霜空，流月湿林薄。
虚馆人不眠，时闻一叶落。
疏星冻霜空，流月湿林薄。
疏星散布在霜空里凝结不动，朦胧月色下草木湿湿润润。
虚馆人不眠，时闻一叶落。
旅居在客店中辗转难眠，正是万籁俱寂时，听得那一片枯叶落地的声音。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注疏(shū)星冻霜空，流月湿林薄。
疏星：稀疏的星星，形容天上的星星很少。
虚(xū)馆人不眠，时闻一叶落。
虚馆：寂静的馆舍。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注疏星冻霜空，流月湿林薄。
虚馆人不眠，时闻一叶落。
参考资料：
1、 语文360网.寒夜作）
参考资料：
1、 天下阅读网.沉醉东风·恰离了绿水青山那搭参考资料：
1、 天下阅读网.沉醉东风·恰离了绿水青山那搭）
参考资料：
1、 史良昭解．元曲三百首全解：复旦大学出版社，2007.1：80-81参考资料：
1、 史良昭解．元曲三百首全解：复旦大学出版社，2007.1：80-81冯子振在散曲方面极有天赋，这首曲子通过叙述闲逸生活，表达他的高洁追求。这首散曲以“山亭逸兴”作为第一首，更是直白地道出了他远离官场而归隐山林的心愿。首句“嵯峨峰顶移家住，是个不唧略樵父”介绍了这首曲子的主人公，一个受人尊敬的老樵夫，从别处迁居到这险峻的峰顶居住。“唧嘈”二字表明他对采樵一事并不精通。
“烂柯时树老无花，叶叶枝吱风雨。”描述了老樵夫在山中的生活。“烂柯”出自《述异记》里的一个典故。此典故用在这里用以说明老樵夫闲逸的生活状态如神仙一般。但是，他的物质条件并没有神仙那么美好，伴随他的只是不会开花的老树，残枝落叶，于风雨中飘摇。
这段形象生动的描述，表面上是写老樵夫的生活，实则是作者在表明心志：无论山中的物质生活多么凄苦，不管山中有多少毒蛇猛兽，我依然愿意过着归隐的生活，不愿回到那富贵的名利场中，所以接下来作者在曲中写道：“故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处。”老樵夫的朋友不忍他一人在山中受苦，所以来叫他回去过那俗世间富足的生活，但是老樵夫并不愿意，他觉得山中固然贫苦，但那官场中的争名夺利更加让人痛苦不堪，所以他指着门前的高耸人云的群山，对他的朋友说：“你看，这里的风景，这里的一切都不需要用金钱去买，也不需要用权力去争夺。”到此处，老樵夫淡泊名利的形象跃然纸上。
冯子振在这首散曲中用凝练生动的语言营造了含蓄悠远的氛围，有力地刻画了老樵夫这一丰满的艺术形象，充分展示了归隐山林的士大夫们逍遥清高的情怀。无论在艺术手法还是在思想上，这首曲词都达到了较高的水准，无愧为散曲中的名作。
参考资料：
1、 陈思思，于湘婉编著．元曲鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：270）
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