凿崖泄奔湍，古称神禹迹。
击凿山崖飞泻急速的水流，号称是远古的大禹遗迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
晚上旅馆佛寺的大门喧腾声，独自一人夜里睡觉不能安然熟睡。
水性自云静，石中本无声；
水的特点本是安静的，石头中本来也没有声音。
如何两相激，雷转空山惊？
为什么两者互相冲击（水冲击石头），雷鸣幽深少人的山林使人惊。
贻之道门归，了此物我情。
把这个问题遗留给寺观的旧友，了却它给我的疑问。
参考资料：
1、 李文初，陈海烈选注．历代理诗精华：广东人民出版社，1996.05：第133页凿(záo)崖泄奔湍(tuān)，古称神禹(yǔ)迹。
泄：渲泄，排放。奔湍，奔腾的激流。神禹迹：传说中夏禹治水留下的遗迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声；
自：本来，原来。云，语助词。
如何两相激，雷转空山惊？
相激：相撞击。雷转：像雷声一样回旋。空山，空寂的山间。
贻(yí)之道门归，了此物我情。
“贻之”二句：贻，赠送。之，指上面提出的问题。道门：佛门。旧，故旧，朋友。道门旧，即深上人。了：尽，结束，引申为解决，解答。物我情：指客观外物的实情与主观自我的认识。这二句是说，我把个问题呈请佛门旧友深上人，望能给予透彻的解答。
参考资料：
1、 李文初，陈海烈选注．历代理诗精华：广东人民出版社，1996.05：第133页这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
参考资料：
1、 李文初，陈海烈选注．历代理诗精华：广东人民出版社，1996.05：第133页2、 《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社，1990年版，第384-385页3、 姜剑云著．禅诗百首：中华书局，2008.10：第161页
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忆妾初嫁君，花鬟如绿云。
回灯入绮帐，转面脱罗裙。
折步教人学，偷香与客熏。
容颜南国重，名字北方闻。
一从失恩意，转觉身憔悴。
对镜不梳头，倚窗空落泪。
新人莫恃新，秋至会无春。
从来闭在长门者，必是宫中第一人。
忆妾初嫁君，花鬟如绿云。
想起妾初嫁郎君，鬓发簪花仿若绿云。
回灯入绮帐，转面脱罗裙。
重新掌灯入绮帐，转过面容脱去罗裙。
折步教人学，偷香与客熏。
踮脚折步婉转轻盈，不知是偷香还是熏熏心意。
容颜南国重，名字北方闻。
无双容颜，阿娇得金屋得天下名。
一从失恩意，转觉身憔悴。
自从君恩消散，独剩憔悴。
对镜不梳头，倚窗空落泪。
对镜不再梳妆，只倚窗独自垂泪。
新人莫恃新，秋至会无春。
新人别自骄自己是新宠，秋天来了怎么会没有春天。
从来闭在长门者，必是宫中第一人。
孤寂于长门终老，一定是宫中第一人。
忆妾初嫁君，花鬟(huán)如绿云。
花鬟：美丽的髮髻；美髮。
回灯入绮帐，转绿脱罗裙。
折步教人学，偷香与客熏(xūn)。
折步：走路时摆动腰肢，扭捏作态。
容颜南国重，名字北方闻。
一从失恩意，转觉身憔悴。
一从：自从。
对镜不梳头，倚窗空落泪。
新人莫恃新，秋至会无春。
从来闭在长门者，必是宫中第一人。
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门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。
门上横锁着金锁静悄悄的没有人，在渭水之滨只有落日和秋声。
红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。
山头红叶也飘落到山下，带来了寂静的寒意，含雨的云浮游天际，云端飘落的雨丝。又像灰尘一般四处随风飘散。
参考资料：
1、 简书网.淡定之龍的傳人门横金锁悄无人，落日秋声渭(wèi)水滨(bīn)。
华清宫，唐朝行宫，传为唐玄宗与杨贵妃行乐处。崔橹：晚唐诗人。水滨：靠近水的场所，岸边。
红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。
参考资料：
1、 简书网.淡定之龍的傳人参考资料：
1、 简书网.淡定之龍的傳人）
子房未虎啸，破产不为家。
张良少年未能得志如虎啸时，为求刺客而不顾破产败家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
从沧海公那里得到一名壮士，用金椎狙击秦始皇在博浪沙。
报韩虽不成，天地皆振动。
这次刺秦报仇行动虽未成功，而其名声却因此震动天下。
潜匿游下邳，岂曰非智勇？
其逃匿追捕曾经过下邳，怎能说他在智勇双全上稍差？
我来圯桥上，怀古钦英风。
今天我怀古来到圯桥上，更加钦羡张良的雄姿英发。
唯见碧流水，曾无黄石公。
圯桥下只有碧绿的流水，而不知道黄石公如今在哪？
叹息此人去，萧条徐泗空。
我站在桥上叹息张良逝去，徐泗两州从此便变得萧条空乏。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：828-829子房未虎啸，破产不为家。
虎啸：喻英雄得志。
沧海得壮士，椎(zhuī)秦博浪沙。
博浪沙：在今河南省原阳县东南。
报韩虽不成，天地皆振动。
潜匿(nì)游下邳(pī)，岂曰非智勇？
下邳：古县名，在今江苏省睢宁县西北邳州界。圯桥：古桥名，遗址在今睢宁县北古下邳城东南小沂水上。张子房：即张良，字子房，是辅佐刘邦打天下的重要谋臣，在帮助刘邦建立汉朝后，被封为留侯。
我来圯(yí)桥上，怀古钦英风。
唯见碧流水，曾无黄石公。
黄石公：秦时隐士。
叹息此人去，萧条徐泗空。
徐泗：徐州与泗州。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：828-829此诗起句“虎啸”二字，即指张良跟随汉高祖以后，其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开，只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相，秦灭韩后，立志报仇，“弟死不葬，悉以家财求客刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。“破产不为家”五字，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载，张良后来“东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后，第五句一折，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗，赶紧“大索天下”，而张良的英雄胆略，遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳，岂曰非智勇”，写张良“更姓名潜匿下邳”，而把圯桥进履，受黄石公书一段略去不写，只用一个“智”字暗点，暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇？”不以陈述句法正叙，而改用反问之笔，使文气跌宕，不致于平铺直叙。后人评此诗，说它句句有飞腾之势，说得未免抽象，其实所谓“飞腾之势”，就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
参考资料：
1、 沈熙乾 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：342-343）
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
傍晚的烟波笼罩在宽阔的江面，路过金陵已经是落叶纷纷的深秋时节。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
叫声高亢的塞北大雁飞过楚地湖泽，深深浅浅的红树中间依稀看到了扬州城。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
夜晚石桥上灯火阑珊好似星光闪烁的银河，城外河中游船上的桅杆就像天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
今日市场朝廷风俗已不似以往繁华，已不需开口询问当年的迷楼在何处。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
扬州：即今江苏省扬州市。江横渡阔：表现了江面的阔大。烟波晚：傍晚的烟波。
嘹(liáo)唳(lì)塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
嘹唳：雁叫声。塞鸿：从塞北飞来的鸿雁，雁于秋深南飞。楚泽：指扬州一带的湖泊，古代楚地包括湘鄂江浙一带地区。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯(qiáng)近斗牛。
水郭：江水绕扬州城而过，所以叫“水郭”。樯：帆船上挂风帆的桅杆。斗牛：星宿名，即斗宿、牛宿，这里泛指天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
市朝：交易买卖的场所叫市，官府治事的处所叫朝，市朝风俗变指扬州的社会风气已经改变。迷楼：隋炀帝下扬州时兴建的宫室。遗址在今江苏省扬州市平山堂附近。
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