红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
参考资料：
1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第2638页 2、 曾强．唐宋诗词名篇 诠注详析 插图本：云南人民出版社，2010.06：第179页3、 夏于全．中国历代诗歌经典 唐诗·宋词·元曲 宋词卷（下卷）（绣像版）：内蒙古人民出版社，2002年07月第1版：第214页4、 伍心铭．宋词三百首鉴赏：时事出版社，2004年12月第1版：第123页红旗高举，飞出深深杨柳渚(zhǔ)。鼓击春雷，直杨烟波远远回。
红旗高举：高高举起红旗。渚：水中间的小洲。春雷：形容鼓声像春雷一样响个不停。远远回：形容龙舟的速度之快。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔(xián)得锦标第一归。
惊退万人争战气：龙舟竞争之激烈气势，就像打仗一样，把观众都惊呆了。金碧楼西：领奖处装饰得金碧辉煌。衔得：夺得。锦标：古时的锦标，也就是一面彩缎的奖旗，一般都悬挂在终点岸边的一根竹竿上，从龙舟上就可以摘取到。
参考资料：
1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第2638页 2、 曾强．唐宋诗词名篇 诠注详析 插图本：云南人民出版社，2010.06：第179页3、 夏于全．中国历代诗歌经典 唐诗·宋词·元曲 宋词卷（下卷）（绣像版）：内蒙古人民出版社，2002年07月第1版：第214页4、 伍心铭．宋词三百首鉴赏：时事出版社，2004年12月第1版：第123页上阕首句“红旗高举，飞出深深杨柳渚”，以“高举”、“飞出”两个动态的词语，写出龙舟赛开场的景象，开篇就将紧张激烈的比赛气氛渲染出来。“鼓击春雷，直破烟波远远回”这一句，写各条龙舟上的人擂鼓欢呼，声抵云霄，如同轰响的“春雷”，震人心魄。这些鼓声使划船人士气高涨，他们将小舟划得飞快，使它“直破烟波”，像离弦的箭一般前进。“远远回”是指龙舟到达远处再折回来。上阕两句，犹如一个紧追龙舟的特写镜头，将龙舟从出发到加速，再到折回的过程详细地记录下来，其问数艘船争渡的激烈气氛，以及船上人高涨的气势，无不清晰呈现。
下阕转而写周围的人群：“欢声震地，惊退万人争战气。”“震”字准确重现了万人雷动的场景，可见此时已有龙舟胜利抵达终点，因此围观的人群爆发出了震天动地的欢呼。“惊退”的主语并非围观者，而是参加比赛的人，他们争相竞渡的豪气，能“惊退”万人，以豪语写豪情，相得益彰。“金碧楼西，衔得锦标第一归。‘衔”字的运用，将龙舟夺胜的姿态写活了。“金碧楼”与前面的“红旗”、“杨柳”、“烟波”一起，在视觉上丰富了整个场面。“第一归”呼应了“竞渡”的主题，对首句的“飞出深深杨柳渚”进行了完美的收结。
此词采取白描手法，注意通过色彩、声音来刻画竟渡夺标的热烈紧张气氛。同时，词还反映了人们热烈紧张的精神状态。龙舟飞驶，鼓击春雷，这是写参与竞渡者的紧张行动和英雄气概。欢声震地，是写群众的热烈情绪。衔标而归，是写胜利健儿充满喜悦的形象与心情。如此一来真实地再现了当日龙舟竞渡、观者如云的情景。
参考资料：
1、 刘默，陈思思，黄桂月．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第191页
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咫尺春三月， 寻常百姓家。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中。
为迎新燕入， 不下旧帘遮。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
翅湿沾微雨， 泥香带落花。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
巢成雏长大， 相伴过年华。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
咫(zhí)尺春三月， 寻常百姓家。
咫尺：距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
为迎新燕入， 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨， 泥香带落花。
巢成雏长大， 相伴过年华。
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
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风清月正圆，信是佳时节。不会长年来，处处愁风月。
正是风清月圆的好天良夜。因与思念的人长年隔绝，每逢见到清风明月就产生了忧愁。
心将熏麝焦，吟伴寒虫切。欲遽就床眠，解带翻成结。
点起香，对香吟诗，用来排除心中的愁情，但心反而u001e与香一样焦，吟声与虫鸣一样凄凉。于是就上床睡觉，或许可以与愁苦告别，不料衣带又解不开，越急着想解开，越是解不开，反而打成了一个死结。
参考资料：
1、 伊冷等选注．历朝岁时节令诗：华夏出版社，1999：2512、 徐东达选编．儿童经典宋词大全 注音·配图：晨光出版社，2001：98风清月正圆，信是佳时节。不会长年来，处处愁风月。
心将熏麝(shè)焦，吟伴寒虫切。欲遽(jù)就床眠，解带翻成结。
熏麝：熏炉中的香料。寒虫：蟋蟀。遽：速。
参考资料：
1、 伊冷等选注．历朝岁时节令诗：华夏出版社，1999：2512、 徐东达选编．儿童经典宋词大全 注音·配图：晨光出版社，2001：98有人说，中国古代抒情诗词中很少有主词，这首也是如此。读者只有根据抒情主人公的口吻、语气、举动及她身边的器物等等来推断性别，身份。这首词抒情主人公似应是一位怀人的女子。
上片开首两句是说风清月圆，正是良辰美景，令人赏心悦目。接下去两句却意绪陡转，“不会长年来，处处愁风月。”风月好不好，其实不在于风月，而在于人的心情。心情不好，风月将处处衔愁。杜甫《春望》云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”欧阳修《玉楼春》云：“人生自是有情痴，此恨不关风和月。”说得透辟。上片，作者曲笔回旋，入木三分地刻画了一个怀人女子那缠绵的、难于排遣的痛苦。
过片紧扣一个“愁”字。“熏麝”指熏炉中的香料。“寒虫”即蟋蟀。“心将”二句是说，自己的心和熏炉中的香料一样燃焦了；自己低低的吟咏跟蟋蟀的鸣叫一般凄楚。这两句中，“焦” 、“切”二字下得准确、形象、老到，使得人与熏麝，人与寒虫融为一体了，人内心的焦灼不安，人内心的凄苦难耐也借二字传导而出了。
“欲遽就床眠，解带翻成结。”以动作结情，构思巧妙，新颖。“遽”，匆忙，急之意。想念意中人而不得见，内心焦灼不安，于是想到还是上床睡觉吧，指望以此抛开痛苦烦恼。可是这也不行。想解带脱衣，反而结成了死结。生活中一个普普通通的动作，在此却显示了巨大的艺术魅力，它活脱脱写出一个烦恼人的烦恼心态。“解带翻成结”一句，语浅情深，实乃天籁之声，神来之笔，不知贺铸何由得来！
陈廷焯《白雨斋词话》中曾说：“贺老小词工于结句，往往有通首渲染，至结处一笔叫醒，遂使全篇实处皆虚，最属胜境。”这首《愁风月》也是结句妙绝的一例。
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小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。
亭前小沟东临长江，柳岸苇堤一望无际，安静的村庄只有卖鱼卖柴的人在早上作生意时才喧闹一阵子。整天安居无事，光阴白白度过，什么事也未作成。不过，莼菜、白藕、珍米、锦鲤等食物，年复一年地离开不了。
因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
想和旧友痛饮如浮丘在瑶池般的生活，歌妓舞女穿着仙女般飘柔的衣，轻歌曼舞于仙境。飘落到了人间，再也听不到道士诵经之声，只好过着风露交加的生活。我抱着一张白色的琴，独自一人面对月宫弹奏；否则，对君思念之情是难以寄托的。
参考资料：
1、 王水照 王宜瑷．苏轼诗词选注：上海古籍出版社，1990：133-1342、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：245-246小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵(qiáo)早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼(chún)玉藕，珠粳(jīng)锦鲤，相留恋，又经岁。
哄：一阵喧闹。永昼：白天。端居：谓平常居处，安居。丝莼：湖水植物，可作菜。珠粳：贵重粳米。
因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞(shāng)沈醉。青鸾(luán)歌舞，铢(zhū)衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
浮丘：浮丘公，古仙人名。惯：习惯于。瑶池：西方仙境。羽觞：酒器，酒盏。用形似羽（鸟）、觞（兽）作，故名。沈：即“沉”。青鸾：女子，这里指歌妓舞女。铢衣：轻衣。古代二十四铢为两，这里极言衣轻。摇曳：飘荡。壶中天地：仙境之一。飘堕：飘落。步虚声：道士唱经礼赞声。露寒风细：喻指贫寒生活。银蟾：传说中的月亮。
参考资料：
1、 王水照 王宜瑷．苏轼诗词选注：上海古籍出版社，1990：133-1342、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：245-246上片，运用景事反观手法，写功名未就，感到空悲而又极力排遣与安慰的心态。开头五句，写了临皋烟景：小沟、长江、柳堤、苇岸、烟村、早市。它们叠印成了“连云际”的“潇洒”而喧闹的渔樵之乡的风景图，很有特色。面对如此美丽的江滨风光，东坡竟产生了与常人不同的人生感叹：“永昼端居，寸阴虚度，了成何事。”然而，东坡毕竟是东坡，迅即调整心态，从“丝莼”、 “玉藕”、“珠粳”与“锦鲤”的寻常百姓生活中，看到了一条值得留恋的人生道路。
下片，运用仙话寄托的笔法，回忆起京城令作者陶醉的生活，感叹贬居黄州后的无奈心境。开头六句，从宴饮和歌舞两个侧面，再现了当年东坡京城那种“浮丘”仙人式的、“瑶池”仙境般的“沉醉生活，再现了众“青鸾”穿着“摇曳”的“铢衣”，进入“壶中天地”而“歌舞”的缥缈轻举美之情景。颇有“坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近”（柳永《木兰花》）的韵味，反映了东坡借仙人、仙境以解脱空虚苦闷的无奈心态。紧接着，笔锋一转，反照现实，天上人间，好不凄凉，从“瑶池”、“壶中天地”的仙境陡然“飘堕人间”，过着“露寒风细”贫困的贬居生活。与《水龙吟·小舟横截春江》作《越调笛声慢》赠公显的心境一样，唯一告慰故友的是“我”抱素琴，独向“银蟾影里”遥慰，否则， “此怀难寄”。
全词以景托情，正反观照，杂以仙话的点化引用，作者将自己此时此地对人生、对现实怀有虚无感和伤叹感表达得淋漓尽致。道时光易逝，叹怀才不遇；借仙话隐道，解脱空虚愁苦。纵观全词，抓住虽以“抱琴”“独向银蟾”遥慰，仍隐留着“此怀难寄”之感。
参考资料：
1、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：245-2462、 王水照 朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：95）
花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
参考资料：
1、 清华大学《宋词鉴赏大辞典》编写组 ．《宋词鉴赏大辞典》 ：中华书局 ，2011年 ：第86页 ．花不尽，柳无穷。应与我情同。觥(gōng)船一棹百我空。何处不相逢。
觥船：大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》：“觥船一棹百我空，十岁青春不负公。”一棹（zhào）：划桨一次，指大杯饮酒一次。
朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。
天若：出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
参考资料：
1、 清华大学《宋词鉴赏大辞典》编写组 ．《宋词鉴赏大辞典》 ：中华书局 ，2011年 ：第86页 ．这是一首赠别词，作者将离情写得深挚却不凄楚，有温柔蕴藉之美。
起笔“花不尽，柳无穷”借花柳以衬离情。花、柳是常见之物，它们遍布海角天涯，其数无尽，其广无边；同时花、柳又与人一样同是生命之物，它们的生长、繁茂、衰谢同人之生死、盛衰极其相似，离合聚散之际，也同样显露出明显的苦乐悲欢。“应与我情同”是以花柳作比，衬写自己离情的“不尽”和“无穷”，宛转地表露了离别的痛苦之深。“觥船一棹百分空”，一句出自杜牧的《题禅院》诗。作者这里强作旷达，故示洒脱，以一醉可以消百愁作为劝解之辞，而“何处不相逢”，则是以未来可能重聚相慰。对友人的温言抚慰之中，也反映了作者尽量挣脱离别痛苦的复杂心态，他既无可奈何，又故示旷达。
下片自“朱弦悄，知音少，天若有情应老”起，词情一转，正面叙写离别之情。高山流水，贵有知音，朱弦声悄，是因挚友远去，一种空虚寥落之感油然而生。“天若有情应老”，用李贺句意直抒难以抑止的离别哀伤。结拍“劝君看取利名场，今古梦茫茫”二句，是作者对友人的又一次劝解。同为相劝之语，此处内涵上却与上片不同。上片劝慰之语只就当前离别着眼，以醉饮消愁、今后可能重逢为解，是以情相劝；此处劝语却透过一层，以利名如梦为解，属以理相劝，劝解之中包含着作者自身的感受和体验。晏殊一生富贵显达，长期跻身上层，但朝廷内派别倾轧，政治上风雨阴晴，不能不使他感到利名场中的尔虞我诈，宦海风波的险恶，人世的盛衰浮沉，抚念今昔，恍然若梦。
这首词明快、自然，读来如行云流水，与作者其它词风格迥异。其思想内核，一方面是藐视名利，一方面是寄情山水歌酒。全词抒写离情别绪中，反映了晏殊的人生态度和处世哲学。
参考资料：
1、 马文作 ．《唐诗宋词元曲鉴赏》 ：内蒙古人民出版社 ，2008年 ：第273页 ．）
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