白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。
家本紫云山，道风未沦落。
沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。
朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。
夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。
凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。
且欣登眺美，颇惬隐沦诺。
三山旷幽期，四岳聊所托。
故人契嵩颍，高义炳丹雘。
灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。
自矜林湍好，不羡朝市乐。
偶与真意并，顿觉世情薄。
尔能折芳桂，吾亦采兰若。
拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。
提携访神仙，从此炼金药。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。
家本紫云山，道风未沦落。
我原本住在四川紫云山，家父与我都一直喜欢道家精神。
沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。
常常想归隐山林，喜欢空灵沉寂的环境。
朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。
离开故乡来到闽越一带寻找大禹等的仙迹。
夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。
攀登高山，泛舟沧海，又来到庐山霍山修炼。
凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。
借助雷声打开人的天耳，远听千里之外；居高阁玩赏霞光云影。
且欣登眺美，颇惬隐沦诺。
很喜欢登高一览美景，也喜爱这种隐居生活。
三山旷幽期，四岳聊所托。
在三山四岳中度过美好的时光。
故人契嵩颍，高义炳丹雘。
老朋友元丹丘素来住在嵩山与颍水，高尚的道行连皇家都知道。
灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。
不与尘世来往，断绝俗风骚扰，自言山林中人。
自矜林湍好，不羡朝市乐。
珍惜山林美趣，不羡慕俗世的欢乐。
偶与真意并，顿觉世情薄。
突然与真意相偶合，发现天机，便感觉世间的一切都索然无味。
尔能折芳桂，吾亦采兰若。
你喜欢采撷桂枝的高洁，我也喜欢收纳兰草之清馨。
拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。
我的爱人喜欢求仙，我女儿也好道。
提携访神仙，从此炼金药。
我们志同道合，相互帮助，一起修炼，一起升天。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出游无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。
家本紫云山，道风未沦落。
紫云山：在绵州彰明县西南四十里，峰峦环秀，古木樛翠，地里书谓常有紫云结其上，故名。其北为天仓，为龙洞；其东为风洞，为仙人青龙洞，为露香台；其西为蟆颐，为白云洞；其南为天台，为帝舜洞，为桃溪源，为天生桥。有道宫建其中，名崇仙观，观中有黄箓宝宫，世传为公元736年（唐开元二十四年）神人由他山徙置于此，宫之三十六柱皆檀木，铁绳隐迹在焉。此山地志不载，宋魏鹤山作记，载集中。太白生于绵州，所谓家本紫云山者，盖谓是山。
沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。
朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。
闽：今福建地，在唐时为建州、福州、泉州、漳州、汀州五郡之地。东瓯与闽地相连接，在唐时为温州、台州、游州三郡之地。秦时立闽中都，合东瓯在内。至汉始分东瓯，以立东海王。太白生平未尝入闽，而温、台、游三州则游历多见于诗歌，疑此诗所谓“闽荒”者，指东瓯之地而言也。
夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。
凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。
且欣登眺美，颇惬隐沦诺。
三山旷幽期，四岳聊所托。
三山：谓海中三神山。
故人契嵩颍，高义炳丹雘。
灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。
自矜林湍好，不羡朝市乐。
偶与真意并，顿觉世情薄。
尔能折芳桂，吾亦采兰若。
拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。
提携访神仙，从此炼金药。
金药：金丹，上药也。
）
山水观形胜，襄阳美会稽。
观山水重在形势之胜，襄阳之美超过会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
只有最高的望楚山，先前从未来攀陟。
石壁疑削成，众山比全低。
石崖峭壁疑是刀削而成，众山同它相比全都太低。
晴明试登陟，目极无端倪。
晴朗的日子一经登上峰顶，极目远眺果然无边无际。
云梦掌中小，武陵花处迷。
云梦泽只有手掌一样窄小，武陵源在繁花掩映中扑朔迷离。
暝还归骑下，萝月映深溪。
黄昏后骑马下山归来，透过藤萝明月映在深溪里。
参考资料：
1、 孟浩然著．孟浩然诗选：中州古籍出版社，2015.05：第43-44页2、 章培恒，安平秋，马樟根主编；邓安生，孙佩君译注．古代文史名著选译丛书 孟浩然诗选译 修订版：凤凰出版社，2011.05：第8-9页山水观形胜，襄阳美会(kuài)稽(jī)。
望楚山：在湖北寰阳。传说周时，秦与齐、韩、魏攻楚，曾登此山以望楚，故名。形胜：优美的风景。会稽：地名，秦置会稽郡，治所在吴县，地当在今江苏东南部及浙江西部。隋开皇九年（589）析山阴县置会稽县，唐因之。
最高唯望楚，曾未一攀跻(jī)。
攀跻：攀登。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟(zhì)，目极无端倪。
登陟：登上。端倪：边际，头绪。
云梦掌中小，武陵花处迷。
云梦：泽名。武陵：此处当代指桃花源。
暝还归骑下，萝月映深溪。
萝月：藤萝间的明月。
参考资料：
1、 孟浩然著．孟浩然诗选：中州古籍出版社，2015.05：第43-44页2、 章培恒，安平秋，马樟根主编；邓安生，孙佩君译注．古代文史名著选译丛书 孟浩然诗选译 修订版：凤凰出版社，2011.05：第8-9页诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社，1990年版，第81-83页）
南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
我从南方归来不必再象屈原那样为报国无门而悲伤自怜，眼看着就能回到长安回到朝堂。
为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。
在这春风中行进在汨罗江边的路上，回想起先贤，激励着自己要有所作为，不要辜负了这开明的时代。
参考资料：
1、 孙立．风：江苏古籍出版社，1995年08月第1版：80-81南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
修门：此借指长安城门。
为报春风汨(mì)罗道，莫将波浪枉明时。
明时：政治清明之时。
参考资料：
1、 孙立．风：江苏古籍出版社，1995年08月第1版：80-81吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
参考资料：
1、 孙立．风：江苏古籍出版社，1995年08月第1版：80-81）
雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦枝金堂，满庭萱草长。
夜合花沐浴着雨后的阳光，千枝万朵红丝轻拂，袅袅地蒸腾着浓郁的芳香。闲时又梦见那豪华的厅堂，旁边的萱草又绿又长，在那里我们相知相识。
绣帘垂箓簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲销。
绣帘的流苏仿佛坠压在我的心头，远山的碧绿如我眉间浓浓的忧愁。溪桥下流水潺潺，凭栏远眺，思魂更是难禁，春水流淌的都是我的相思与忧愁。
参考资料：
1、 赵崇祚编 徐国良注．花间集．武汉：武汉出版社，1995：62、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：21-223、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：169-203％房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：20-21雨晴夜合玲珑日，万枝香袅(niǎo)红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱(xuān)草长。
夜合：合欢花的别称，又名合昏。古时赠人，以消怨合好。玲珑：空明。日：彊村本《尊前集》作“月”。香袅：香气浮动。红丝拂：指夜合花下垂飘动。金堂：华丽的厅堂。萱草：草本植物，俗称黄花菜，传说能使人忘忧。
绣帘垂箓(lù)簌(sù)，眉黛(dài)远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲销。
箓簌：下垂貌。此处指帘子下垂的穗子，流苏一类的饰物。眉黛远山：用黛画眉，秀丽如远山。远山眉与小山眉为古代眉式的种类，并为入时之妆。渡：雪本《花间集》作“度”。魂欲销：魂魄将散，神情恍惚。销，失散。
参考资料：
1、 赵崇祚编 徐国良注．花间集．武汉：武汉出版社，1995：62、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：21-223、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：169-203％房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：20-21这是一首闺怨词，写春闺女子的白日闲梦与梦后幽情，时令当在五月盛夏。开头二句，写在雨后阳光之中，无数朵红色的合欢花低垂着，美如雕玉；微风吹过，香气飘动，花瓣流红。一个“拂”字妙写花态，将花谢花飞的景象写活了。这二句兴起男女爱情，女主人公的梦忆由此而生。接着两句写女主人公在这静谧的环境中睡着了，做着美好的梦。醒后回味梦中之事：到了华丽的居所，还见到萱草开满庭院，这是一种令人忘忧的草。这里用草与开头的花相关合。
但梦还是梦，回忆毕竟还是回忆，都不能真正充实她的现实生活。过片二句回到现实：女主人公隔着垂有流苏的绣帘在沉思，那带愁意的眉头像一抹碧绿的远山。结拍二句写女子又情不自禁地凭栏眺望，一江春水，从溪桥下缓缓流过，触景生情，她深感自己的美妙年华，也如春水一样缓缓流逝，不禁情思茫然。这两句化用江淹《别赋》“春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何”词意。
此词上片写梦中情事，景美情欢，更反衬出女主人公眼下的失落与凄苦。所以，词的下片写梦后的愁思，尤为痛苦，也尤为感人。整首词中，无论是写梦后所见之景，还是写女子愁眉不展、眺望之思，都充溢着怨与恨、凄苦与哀伤。全词意境缠绵凄艳，语言精工秾丽，如“春水渡溪桥，凭栏魂欲销”二句，情辞俱美，贴合温词密丽秾艳的风格。
参考资料：
1、 邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：21-222、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：169-203）
故枥思疲马，故窠思迷禽。
用旧的马槽想念已日渐老去的马儿，迷路的鸟儿想念自己的巢穴。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
天上浮云遮蔽了家乡，远离家乡的游子还在痛苦徘徊。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
悲痛不已一直不愿前行，那天边的层云已渐渐积聚厚重的得挡住了东边的高山。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
接待客人的厅堂寂静无声，簌簌而下的落叶仿似绵绵不休的秋雨。
艰哉远游子，所以悲滞淫。
远行的游子想到旅途艰难，所以悲痛难绝。
一为浮云词，愤塞谁能禁。
仅仅一首以浮云而做的词，又怎能表达其中的忧思郁闷呢。
驰归百年内，唯愿展所钦。
不知道什么时候才能归来，只盼望自己能一展所长。
胡为不归欤，坐使年病侵。
为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。
还未年老双鬓却已斑白，只是因为心中忧思太多。
太行何难哉，北斗不可斟。
越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。
夜静星河出，耿耿辰与参。
寂静夜晚星河满天，就像黎明时那般明亮。
佳人夐青天，尺素重于金。
心中佳人相隔万里，一纸书信重于千金。
泬寥群动异，眇默诸境森。
天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际的森林里随处可见。
苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。
因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
立身计几误，道险无容针。
想要立足以展才能，却始终不得机会，道路险阻不容有一点闪失。
三年不还家，万里遗锦衾。
三年了还不能回到故乡，安定无忧的生活仿佛已与我有千里之遥。
梦魂无重阻，离忧罔古今。
在梦里总能毫无困阻的回去，离思忧愁的心情是不分古今的。
胡为不归欤，辜负匣中琴。
为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。
腰下的植物不知是和品种，总是想攀附着身子往高处爬。
朝与名山期，夕宿楚水阴。
与山峦一起等待清晨，与江河一起迎接傍晚的到来。
楚水殊演漾，名山窅岖嵚。
湖面水波荡漾，崇山峻岭连绵不绝。
客从洞庭来，婉娈潇湘深。
从远方来到此处，无法了解这江河有多深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。
柑橘柚子生产于南方，南飞的大雁只留下秋天的声音。
下有碧草洲，上有青橘林。
下方芳草绵延不尽，上边的橘林正当茂盛。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾的波涛好似天然的珍宝。
蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。
放声高歌为那甘棠惋惜，用簪子轻轻的挽起散发。
胡为不归欤，泪下沾衣襟。
为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。
鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河，渺小的蝼蚁也可以制住比它强大的大鱼。
赫赫大圣朝，日月光照临。
国家正值强大繁荣时期，好似被日月照耀那般耀眼。
圣主虽启迪，奇人分湮沈。
君主虽然知道重视贤臣，但还是有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。
层城登云韶，王府锵球琳。
王宫中的音乐未曾停止，王府环佩声不觉。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
正因为我希望能为国尽力，所以更加应该劝诫君王啊。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注故枥思疲马，故窠(kē)思迷禽。
枥：马槽。窠：昆虫、鸟兽的巢穴。
浮云蔽我乡，踯(zhí)躅(zhú)游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑(cén)。
岑：小而高的山。
客堂无丝桐，落叶如秋霖(lín)。
秋霖：秋天所下的大雨。
艰哉远游子，所以悲滞淫。
一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰归百年内，唯愿展所钦(qīn)。
胡为不归欤，坐使年病侵。
胡：为什么，何故。
未老霜绕鬓(bìn)，非狂火烧心。
烧心：心急如焚；烦恼。
太行何难哉，北斗不可斟。
北斗：北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。
夜静星河出，耿(gěng)耿辰与参。
耿耿：明亮貌。辰：同“晨”，清早。
佳人夐(xiòng)青天，尺素重于金。
夐：远。尺素：这里指书信。
泬寥(liáo)群动异，眇(miǎo)默诸境森。
泬寥：指晴朗的天空。群动：各种动物。眇默：悠远；空寂。
苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧(zhēn)。
苔衣：泛指苔蘚。寒砧：指寒秋的捣衣声。砧，捣衣石。诗词中常用以描写秋景的冷落萧条。
立身计几误，道险无容针。
立身：立足；安身。
三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧罔(wǎng)古今。
罔：无，没有。
胡为不归欤(yú)，辜负匣中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。
牵缠：纠缠。登寻：登高寻觅。
朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾(yàng)，名山窅岖嵚(qīn)。
演漾：水波荡漾。窅：深远。岖嵚：形容山势峻险。
客从洞庭来，婉娈(luán)潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。
遗：余，留。
下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
凌波：奔腾的波浪；波涛。天琛：天然出產的珍宝。
蒲荷影参差，凫(fú)鹤雏(chú)淋涔(cén)。
蒲荷：香蒲与荷的合称。淋涔：水流滴貌。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪(zān)。
浩歌：放声高歌，大声歌唱。
胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢(yuān)飞戾(lì)霄汉，蝼蚁制鳣(zhān)鱏(xún)。
赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分湮沈。
层城登云韶，王府锵(qiāng)球琳。
层城：指京师；王宫。云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。球琳：球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
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